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“士兵出征,有的是为了保持或恢复自身爵位和身份,有的是因为强制性服役而被迫加入,还有一些则是希望借此获得军功进而重新获得人身自由的刑犯。鉴于此背景,儿臣设想应该要在军队内部确立一种共识。”

“所以儿臣才奏明圣上,在军队内引入军司马,以此来教育与聚合士兵们。”

“允许个人有着自己的见解,但在军队的整体行动上需保持一致的方向。”

“这种目标正是:护家卫国家!”

“但在朝议中儿臣表现得相当冒失,未曾仔细思虑就直接表述了自己的观点,甚至还与大臣们爆了激烈的争论。如果不是父亲您中止,儿臣恐怕还会引起更多的误会和纠纷。”

“儿臣……”

“确实愧疚难当!”

“请父亲责惩。”

秦长青坦荡荡地接受了自己过去的失误。

他也别无他途。

那些确是他的举动。

实际上他所说的并非虚言。确实是他提议了一系列重要的举措。假如没有陛下一贯以来的帮助补漏,后果可能是不堪设想。譬如对待农家以及墨门,尚书司的处理方式可以说是极为激烈和严厉的,但其实这二家在朝内仍然有一定影响力和支持力量,他们也曾通过一些途径表达他们的不满或。可所有这些都被陛下沉稳地控制住,并不让这些事件被公众所了解。

另外,他曾倡议更换新的军队人员。这个主意本身也没有经过深思熟虑,要不是陛下开口指路,很可能引更为严重的状况。

譬如,他仅仅考虑更新部队,并没想到由此对关中地区的宗室所带来的影响,如果没有圣上及时介入确定额外增援,他实际上没有足够的解释和弥补之策去说服他们,这样很可能会导致他们与自己逐渐生分,最终造成不利的影响。他的种种作为往往得不偿失。

还有,他也犯了一个大忌:私自与将军章邯沟通协调军事问题。身为皇嗣私下联系并干涉军队事务,如果是别的君王也许会因此而将他排挤出决策核心。即使他是陛下的儿子也难逃惩罚,可能会遭到彻底的政治隔离。

细细思考一下,他也是冷汗直冒。虽满含壮志豪情,但终缺乏经验教训,导致具体落实时常常出现考虑不全之处而把事情办好反变成了坏事。假如陛下稍微有一点猜疑之心的话,他所采取的一些行动无疑会引起陛下极大的反感。

秦长青恭敬而虔诚地屈身跪在陛下面前。

他清楚自己为何还能出现在陛下眼前——并不是因为他所作为有多英明,而是仰赖陛下给他的宽容与谅解。而此时的陛下正在审阅公文,淡然启唇道:

“还以为你不会主动过来见我呢?如今已明白了自己的问题所在了?”

“是的,父亲,是儿子错了。”

秦长青低下头回应道。然而陛下则轻轻一叹,冷峻地指出,“其实,你做的事情并未错到何处,大秦确确实实存在思想上缺乏统一定调的问题。”

陛下最初试图将百家众学统一至博士府中进行整合,希望创造出独属秦的学统体系。但各大学术门派自负傲骨,并不想轻易被招入秦国。结果大家都知道的那样,后来它们集体逃离秦国,与六国有关系的余孽联合一起谋划我大秦,欲使得社会回归到之前三季时期的封建割据制度。

对此,你既然已经注意到这一事实,现在我要听听看你是如何看待这一难题的——你认为应当采用何种思想来治国?”嬴政望向长青,眼中有期望也有深沉的沉思。而秦长青微微集中精神,缓缓坚定地说:

“王霸道并施!”

当今能够指导治国的大派系,无外乎为墨、法、儒、道四大派,其中主要依赖的就是法、道及儒。在法家理念的指引下,秦

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“即行霸道!”

“用法家推崇的武力、刑罚治理天下。”

闻言,

秦长青眉头紧皱。

他明白嬴政的意思。

原本他打算建议用‘中庸’的方式来寻求平衡,但随后意识到这实际上难以实现。

汉朝推行的是霸者之道和王者之道相结合的方法,但这仅在前期和中期适用。进入中后期后,儒学逐渐抬头,并彻底占据了主导地位,导致后来人们常说:

“乱我家者,太子也!”

《四合院秦淮茹送上门多子多福》第568章 一致的方向(第1/3页)
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