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王国桢打开箱子之后，李斯年好奇地探头往里面张望，只见箱子内整整齐齐地放置着十几片黄褐色或深褐色的骨片，它们的外观呈扁平状或略带弧度，看样子应该是龟的腹甲。
这些龟甲大小不一，形态各异，有的小巧精致，宛如精心雕琢的艺术品；有的则宽大而厚重，最大的一片大概与常见的公文包相仿。
龟甲上面布满了斑驳的裂纹，其上的甲骨文字线条流畅，字形古朴，镌刻的深浅不一，每一处都蕴含着深厚的历史底蕴，散着古老文明的气息。
李斯年小心翼翼地拿起其中一片，仔细地端详着上面的文字线条。
这些甲骨文字大小不一，形态更是千变万化，有的刻划得纤细而精致，宛如细腻的工笔画；有的则粗犷而豪放，如同大写意的泼墨。
但无论哪种风格，文字里一定都蕴含着丰富的历史和文化信息，让人不禁为之沉醉。
观摩了半晌之后，李斯年激动地问道：“舅舅，这就是甲骨吗？”
见舅舅点了点头，他更是兴奋不已，继续说道：“那这上面的文字岂不就是我中华汉字的源头？这真是太令人震惊了！”
甲骨文，作为商朝晚期王室用于占卜记事，而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是迄今为止我国现的年代最早的成熟文字系统。
它在汉字展史上具有举足轻重的地位，不仅是汉字的源头，更是中华优秀传统文化的根脉。
这些珍贵的文化遗产在地下埋藏了三千多年之后，才在1899年由金石学家王懿荣在偶然间现。
从现至今，甲骨文的研究历史也不过二十多年时间。虽然它已经在学术界和文化界崭露头角，但其知名度还未达到广泛普及的程度。其传播也主要局限于学术圈子和一些对古文化感兴趣的群体当中。
至少对于李斯年来说，在之前他只是听说过甲骨的存在，但这还是他第一次亲眼见到真正的甲骨。
看着外甥那没见过世面的样子，王国桢的内心也不禁涌起一股得意之情。他自己就是甲骨文研究的大家，很乐于看到年轻人对古文化的热爱和好奇。
李斯年轻轻地放下手中的甲骨，又重新拿起一片，仔细观察着和刚才那片的异同。
他边看边说道：“早就听说舅舅对于这种甲骨文字很有研究，还写了《殷卜辞中所见先公先王考》这篇文章。我一直都想要见识见识这甲骨的真面目，之前来舅舅家怎么都没见过这些宝贝呢？”
王国桢是国内接触并研究甲骨文较早的学者之一。他从1912年起就开始跟随罗振玉研究甲骨文，并在1917年独立完成了论文《殷卜辞中所见先公先王考》。
这篇论文不仅是甲骨文研究史上的重要里程碑，更是甲骨文被现后第一篇具有科研价值的论文。
它证实了《史记·殷本纪》中的记载真实可信、有据可考，从而使王国桢成为了将甲骨学由文字学演进到史学的第一人。
除此之外，王国桢还撰写了《殷周制度论》等名篇，创造性地运用甲骨文材料研究商周史和典章制度。他的研究成果在学术界产生了深远的影响，也为后人研究古文化提供了宝贵的资料和线索。
听到李斯年的问题，王国桢微笑着回答道：“这些甲骨最初被现时，并未引起人们的重视，甚至还被磨成粉末，当成药材在市场上贩卖，最终被病人无知地吞入腹中。”
李斯年迫不及待地接话道：“这个我听人提起过，这就是所谓的‘人吞商史’的故事吧。”
《民国大文豪周赫煊》第18o章 甲骨文（第1/1页）