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社会开计划也加快了，后来出“狼军”的广西、联合抗元的广东畲人，对这些地区派出一批贬斥的原文官和工农纺织医药各类技术专家，对他们进行“支援建设”，一些新的理念和学问他们一时可能还难以接受和掌握，就用诸葛亮当年在云南的事情为例，效果就好多了。
诸葛亮当年平南时不仅有小说里的“七擒孟获”，历史上也与当地佤族订立盟约，为中国守住南大门，永不背叛，有困难朝廷也会鼎立相助。佤族对诸葛亮敬若神明，称其为“阿祖阿公”，在蜀汉灭亡后还世代守约，1934英军入侵班洪时，当地人还是与诸葛亮的盟约为号召组织抗击。
诸葛亮在云南被尊为普洱茶祖，从中就可见受尊敬千年的原因，只要像神农氏、有巢氏、嫘祖、鲁班向他们传授知识和生活技能，就能和他们搞好关系，再拉拢他们下层的年轻人，争取一批天机宫技术人才和两广南宗门人参加这项行动。
南宗与朝廷关系已经相当亲密，天机宫傲气刚被打掉，正在配合刻录书籍，这时再做点工作里应外合，从苍括山和各地产业忽悠出三十四人来是不难的。这项行动也属于下基层工作，历练一两年再到太学回炉一下，一县的主官还是能胜任的。
入选重装步兵的精锐军队修炼半本《神足经》和“浩然正气诀”有一年了，已经是人均一流高手，选拔出一批人，传授真武七截阵、密宗并体连功和几门少林绝技，分别派遣到襄樊、四川、两淮三大战区，每个战区三十人，作为主帅的护卫，补上了一个大漏洞。
见过了公羊羽和释天风，基本知道了同级别的萧千绝的实力，有了这批护卫，即使萧千绝不要脸皮，潜入城中刺杀战区主将也不用担心了。如果萧千绝真敢来，被这些人列阵联手围攻，配合驻军剿杀，就能要了他的命，还弱一线的贺陀罗、八思巴就更不必说了。
这天董海川来汇报，说是赫经快到了。几个月前，忽必烈已经效仿汉人习俗称汗，建立年号中统，宣布阿里不哥造反，公开与之决裂，通过一系列军事外交手段稳住后方，拉拢盟友，开始在统治的北方集结人马甲兵钱粮，准备与阿里不哥作战，派赫经南下出使“议和”稳住南宋也是措施之一，忽必烈要先解决正牌蒙古大汗阿里不哥。
历史上贾似道担心暴露在鄂州之战时与蒙古人议和的内幕，一直阻挠使团入境，后来把郝经扣了十六年，没有让他见到南宋皇帝，直到蒙古南侵时才把他“解救”出来。
现在沈飞得知郝经要南下后，采取了同样的阻挠拖延策略，以免忽必烈感到南边的威胁和敌意，停止计划不打阿里不哥了。直到忽必烈和阿里不哥正式起来，才任由郝经等人进入宋境，到了临安已经是十一月份了。
沈飞问：“和他一起来的有不老实的细作吗”？这话明摆着找碴了，现代间谍不少都有些外交上的掩护身份，在古代也是一样，隋唐对周边部族的了解很多都是通过和亲使团。
董海川会意，说：“他身边的一群护卫倒是平常，就是有两个和尚一个道士，和尚是藏僧，叫什么狮心、龙牙，道士叫火真人，有些功夫，一路上都要打探军情，还试图潜入军工和造船厂，只是见有重兵把守才没有得手”。
沈飞冷笑一声说：“就知道他们不会老实，那他们进入临安以后一定也会图谋不轨，布置下去，外松内紧，给他们下手的机会，等拿住了证据再把一网打尽”，董海川领命安排钓鱼执法了。
算到了郝经一行到达临安的日子，沈飞亲自易容去跟了一段，其实是为了狮心和龙牙的密宗内功，狮心修炼“大圆满心髓”，龙牙修炼“大慈广度佛母神功”，一个至阳至刚，一个至阴至柔，属性正好相反，可以用“转阴易阳术”合一，至于火真人的武功，沈飞就看不上了。
一行人的小声议论都被沈飞收入耳底，他们从街上流行的戏曲、评书通俗文艺作品察觉了南宋“好战”气氛，都是取材于三国、南朝时保卫南方取胜的战争，以颂扬刘裕北伐为最高潮，寓意极为明显，还有孟珙和一年多前合州之战的大力宣传更是丝毫不掩饰对蒙古的敌意。
这些进入宋境以后他们就开始感觉到了，越接近现方印象越深，还有各地戒备森严的兵工厂、造船厂数量明显多了起来，让他们感觉与正在备战的北方有些相似。火真人和两个藏僧商议军营不好下手，不如潜入文官衙门打探一番。
得知消息后沈飞就回宫了，没有提醒董海川，主场作战，提前布置如果还出了纰漏，就要考虑换人统领皇城司了。官方对郝经一行人极为冷淡，根本没人接待，连馆驿都没让他们进，只能自掏腰包住客栈，让他们极为不满。
到了第五天，火真人和狮心龙牙趁夜潜入兵部盗取江防图，得手后刚走出大门就被早已埋伏下的皇城司人手围攻，火真人被当场击杀，两个藏僧被抓，人赃并获。案情公布舆论哗然，原来这批自称使团的人其实是奸细，马上派兵围住了剩下的人住的客栈，还在四处设法联络南宋君臣的郝经和一众随从护卫全部被抓进了监狱。
两天后董海川来汇报审讯情形，说：“官家，那郝经和几个手下坚称他们是忽必烈派来议和的，绝非细作，那三个和尚道士是自作主张，还一直嚷嚷着要见您。今天白恒先生来找我求情，请我递话给官家，只求保郝经一命，你看这事如何处置”？
白恒就是历史上的“元曲四大家”之一白朴的原名，幸好还没有改名，才能和公羊羽的弟子重名。他是上次从北方招揽来的人才之一，这一年来编写出好几部“主旋律”戏曲，是宣传部门有数的几个红人，说话还是有分量的。
白恒在蒙古军围攻汴京时与父亲失散数年，是元好问保护了他，一直住在元好问家里，郝经也曾与元好问结交游学，他们俩就算是不认识也关系不浅，出面求情也不奇怪。
沈飞一皱眉说：“已经查实是蒙古细作，当然是杀了，公开处决。白恒与郝经有旧，想保他性命，那就让他去劝降，只要郝经能撰文谴责蒙古盗匪残暴，禽兽不如，愿意弃暗投明，那就是他一命”。
董海川明白沈飞是不想放过郝经，只是给白恒面子没有一口绝，才提出这么苛刻的条件。沈飞知道是郝经是极顽固的铁杆汉奸，历史上被软禁十六年中贾似道多次威逼引诱都不为所动，当然更不可能答应这种条件。至于所谓的“学识”，自己手中的思想版本比受蒙古荼毒的“学者”高多了，更看不眼郝经肚子里的那些玩意。
郝经的爷爷郝天挺有说是汉化蒙古人，也有说是北方汉人，也曾是元好问的学生，早就被沈飞列入了要灭族的名单。北方土地比南方更加适合集体耕作，将来北伐肯定要重新划分利益，需要一场大洗牌。
利益从哪里来？当然是北方这些“大土豪”了，所以沈飞才会订下蒙古高层和汉奸世侯尽数诛杀，其他蒙古人全部同化的策略，对于外来的色目人倒是可以甄别，和蒙古尝试勾结作恶的阿合马之流自然要族灭，作恶不深的可以留用，毕竟这个年代阿拉伯文明程度较高。
董海川说：“是。不过这些人毕竟自称使团，公开以细作罪名杀了，必引起忽必烈的警觉，如果把部分势力用来防着我们，说不定会败给阿里不哥。我们的北伐计划都是按对付忽必烈制订的，要开始作两手准备吗”？
沈飞说：“不用，阿里不哥军队虽多，却只有蒙古贫瘠之地，忽必烈治下都是中原沃土，只需要封锁些时日，阿里不哥就会实力大损，金末是内有红袄军，被蒙古、西夏和我们围攻才覆亡，只要北方人力物能要稍稍调动，击败蒙古不难，我们只要看狗咬狗就好，让他咬得久一些，厉害一些，等他们咬完了，就是我们出手的时候了”。
历史上忽必烈军力不如阿里不哥，就是通过经济封锁禁运才削弱他的实力，蒙古人之间即使分属不同阵营，战场见面也是套交情，烧烤喝酒，像唱k一样，根本不想打仗。
忽必烈只能利用汉奸世侯，到第二年秋天忽必烈才利用汉军为主力在和林赢得决战，后来打辽东汉军也是主力，随后却马上过河拆桥，趁镇压李璮之乱借机收了所有汉奸世侯的兵权，重用色目人。
现在沈飞暗中运作，可以让这场蒙古夺位之战打得更久一些，消耗实力更多，也为自己多争取几年展时间，那时再全面出击，就是蒙古的末日了。
董海川犹豫了一下，说：“官家，围捕之时有两个弟兄中了那贼道士的毒针，那道士被当场击杀，身上搜出许多药瓶，不知道哪瓶是解药，现在用了天心解毒丸，毒性蔓延是慢了些，却也不能根除，可否赐些妙药救命”？
五宝花蜜酒、抗毒蛇血、《神足经》、转阴易阳术这些只有少数亲信和高级人才能用，普通外围成员是没有的。这次围捕蒙古奸细是瓮中捉鳖，董海川安排了两个自己的亲戚蹭功劳，没有想到出了意外，只能舍下脸皮向沈飞求救了。
沈飞看了他一眼，取出一个小盒子，打出露出一个通体晶莹雪白，只有眼睛逞红色的蛤蟆来，说：“这是朱睛冰蟾，能吸取天下毒物，吸到通体变黑，浸到烧酒里就能吐出毒性恢复，蟾身恢复雪白后再吸，反复几次就能把毒性吸尽，用完了送回来”，董海川大喜，连说“多谢官家，多谢官家”，接过盒子走了。
不出所料，郝经拒绝了白恒的劝，三天后整个“使团”都被以细作的罪名在临安街头公开处决。这些人死前破口大骂，大放厥词说忽必烈会派大军南下屠灭所有南蛮，激起了围观市民无边的怒火。
《从诸天签到开始乾元》第三百七十五章 杀郝经（第1/1页）