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这就是魔道修士？
莫川好奇地打量过去。
魔？
何为魔？
仙为山中之人，魔为林中之鬼也！
魔字拆解开来，便是广大的天空之下，存在于林中的鬼。
生于山林，在其中飘忽不定，无踪无迹。
活于山林，自由自在，天下广大皆可去得。
这个林，代表的也不是真正的树林、山林，而是一种牢笼的说法。
魔，便是生存在牢笼中，故而好奇外界的一切，探索一切。
这也使得魔这个字代表一种入迷、着迷，比如着魔一词。
以前莫川的看法被电视剧、小说之类的东西带偏了，总觉得魔就是不好的。
但是在接触到“力量没有好坏，人有”这种思想后，也便改变了看法。
自私自利之人，没有资格指责光伟正之人。
而光伟正之人，也没有资格去指责自私自利。
各自活法不同，世界是多元的。
而这个世界，因为没有所谓什么正派人士，所以自然而然仙魔妖在某种意义上是平等，或者说是对等的。
修仙之人不会仇视修魔之人，修魔之人也会尊敬妖修灵兽。
正如渊阳子所说，众人所修无非一个“真”字。
皆是求道者，何来高低贵贱之分？
“小友，你别看他，你看老夫。”
莫川正好奇看那狱火派的大汉，闻言便把目光转移过去。
碧水宗的老者拥有一头仿佛海带一样的头发，即使身形不动，那头墨绿色的长发也如同波浪一样轻轻律动着。
其上有种浓厚的水汽无时无刻不在散发着，显然修为不低，应当是三境之人。
“小友，可，还是不可？”
碧水宗老者提高了声音，似乎有些不悦。
不过别人看不到老者的眼睛，莫川看得到。
那双眼睛中明明就是浓浓的哀求之色，就差泪水飚出来了。
莫川却是直接摇了摇头：“此事当然不可，我不能坏了规矩……”
此言一出，老者嘴唇紧抿一下，袖袍下的手握紧，似乎准备拂袖而去，但是又纠结于沤肥法的实用性。
狱火派的大汉则是挑了挑眉，看莫川的眼神充满了兴趣。
; 莫川身后的渊阳子面无表情，但是体内灵力已经运转开来，防止老者暴起伤人。
而在这时，莫川却又接着道：“但是前辈远来是客，碧水宗、狱火派与我门来往密切，按理来说晚辈应该直接相赠……”
“只是我若开了此头，今后千千万万五道仙门弟子非骂死晚辈不可，唯恐后患无穷，故而晚辈这里不能赊账。”
接着，莫川又真诚地拱了拱手：“但是，此法虽归属我灵鹿峰不得赊账，而我个人却是可以借灵石给前辈，只要改日前辈能如数奉还即可。”
眼前的老者那么爱面子，就算是宗门没那么多灵石，他也会砸锅卖铁来还债的。
更何况根据莫川观察，这老者确确实实就是没带够灵石。
毕竟五道仙门年年召开优秀弟子评选会暨五道门展览交流会，这些宗门之人估计早早就出发了。
在出发之前，他们估计也没想到，有沤肥法这种适用性很广的东西出现。
《修真我在宗门养灵鹿 八一》第七十一章 魔道风格迥异的强者们（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。