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正名：《太上老君内观经》
部分正文翻译
老君曰：“道无生死，而形有生死。所以言生死者，属形不属道也。
形所以生者，由得其道也。形所以死者，由失其道也。人能存生守道，则长存不亡也。
又曰：人能常清静其心，则道自来居。道自来居，则神明存身。神明存身，则生不亡也。
人常欲生，而不能虚心。人常恶死，而不能保神。
亦犹欲贵，而不用道；欲富，而不求宝；欲，而足不行；欲肥，而食不饱也。”
……
分段翻译
老君曰：道无生死，而形有生死。所以言生死者，属形不属道也。
月君译：道无生无死，没有开始也没有结束。有形之物，有生死、有坏、有灭亡。有生死者，只属于有形之物，不属真道也。有形者，是非永恒的、短暂的。随时空磨灭、消亡。
老君曰：形所以生者，由得其道也。形所以死者，由失其道也。人能存生守道，则长存不亡也。
月君译：有形生命，之所以能长久生存，是因为得了道，与道相合，生机暂时不灭，生命能量长久涌动循环。
有形生命，之所以会死亡，因为失道而行。背道而其，失去生命能量循环，生机不长，退而停止。
人如果能长时间守道而行，生命可长久活着。
老君曰：人能常清静其心，则道自来居。道自来居，则神明存身。神明存身，则生不亡也。
月君译：人如果常时间保持清静的心，心归于虚无，则道自来，与你相合，自动见道也。
神魂、存在身体之中，肉体才能活着。即没有灵魂，肉体则无法存活。而神养肉身，可长时间存活。
老君曰：人常欲生，而不能虚心。人常恶死，而不能保神。
月君译：人因常有欲望生起，而又过着于欲望之中，则不能常住于平静、清静的心中。主次颠倒，平静，满足源于内在的创造，充实自己，不是抓取外在去添补。
自己赚钱可长时间解决温饱和向外借钱只能解决一时的温饱，这就是区别。
人常时间阴暗、负面的思想情绪生起，则惊扰心神，导致心神常住于黑暗的内心世界，而神则无法处于清静、自然充实的状态。即智慧之光被黑暗遮掩。
老君曰：亦犹欲贵，而不用道；欲富，而不求宝；欲，而足不行；欲肥，而食不饱也。”
月君：急于追求大富大贵，而不是自然用方法去达到，不用道者，则陷入欲望幻想之中，是创造不出来的。
欲快暴富也，而不是真心求财也，不正确行动去获得财富，不想方法，也不把方法化为行动，不一步步创造达到赚钱目的，创造成实际情况，则妄想化虚无，如梦幻泡影。
越强求，越欲望的想快达到一个目标、成就。越不会去行动，因为妄想和行为、创造不一致。
欲快增长体重，而食之不饱，心态适得其反。反之消耗心神能量。
完……
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《红领巾爱学法》第78章 太上内观一翻译解说（第1/1页）