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第99章,编写圣书
第99章,编写圣书
日暮开始了,牛羊和马的声音,在营地内此起彼伏的响起,许多毡帐的烟囱正冒着炊烟,日光仿佛舍不得离开一样,把远处的金山上的积雪,照得金光闪闪。
今日一天,系统民夫建造完圣殿之后,张晟一直在给系统民夫下达命令,在营地周围建造起了十多公里的石制围墙,用于防护这个营地。
张晟也不怕浪费资源,因为就算以后金汉部迁徙到其他地方,这些建筑也可以被拆卸后,回收一部分的资源。
如果不拆卸的话,还能留着作为圣教在漠北金山的一个教会区域,用于管理这里的信徒,以及向周围传教。
围墙内修建了许多的石制房屋,以及拥有着逆天能力的铁匠铺。
也是在漠北不能发展农业了,不然张晟绝对要,建造许许多多的磨坊和农田,为金汉提供粮食。
已是深夜,此时营地十分安静了,但巡逻士兵的脚步声,以及营地外栅栏里的羊、马和狗的叫声,奔波忙碌一天的金汉部民们,已睡下。
反倒是营地内,圣殿旁边的、整个金汉部的中心——金帐中的张晟,没有如往日那般进入梦乡。
而是咬着笔尾端,身前的桌子上铺就着一叠稀有的白纸。
是的,此时纸张在金汉部已经是十分稀有的东西。
借着桌子上油灯的眀焰,照亮身周环境,张晟神色凝重,扶额深思。
既然已经决定好要利用自己创造的圣教,作为治世的工具,做出这个决定后,他也不会迟疑作瞻前顾后之姿。决断已出,更应时刻为其基础做好准备。
想要同化麾下的众多胡人,引领胡人归化,引导世人向善,使金汉人以圣教为核心,发展出金汉人独特独有的文化与制度,光靠张晟一人去做,完全就是杯水车薪,他需要更多的人与自己一同为之奋斗。
建立祭士、祭师、主祭、枢机主祭以及天子,这五级的祭师制度,就是他做的新尝试,张晟准备效仿十字教的神启、主教制。
以儒家、佛教的思想、以及十字教的形而上学的神学体系,在如今这個时代,征服收容众多的人口,广传一神的昊天上帝信仰、圣人和自己的思想理念。
而这就有一个前提,他必须得拥有一本阐述这个教派思想的根本经义,就如儒家之经学,佛家诸经、十字教之圣经。
身前的火光升腾,油灯噼里啪啦声中摇曳着身姿,抖动的光映衬张晟的脸色阴沉不定。
良久,他握紧手中的笔,他在纸上用神文写下:《圣书》二字,此为本经的名字。
“初,皆虚未存,有至尊者行于其间,久觉闷,乃造宇宙。
既成,复造诸物,如日月、群星、风雨……万物。
更以己貌,泥捏人类,为其钟爱。
人类衍息,乃昊天所造。后赐圣贤君师,如“助帝宠四方”。
故世唯一天神,乃昊天上帝,其为真神也。
天子张晟与诸圣贤,乃昊天所立之传旨者。
故,人当尊昊天上帝,奉其降旨,从其赐于人世之天子。
《汉人可汗金山上的可汗》第99章 编写圣书(第1/2页)本章未完,点击下一页继续阅读。