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回去的时候他们没有聊太多，主要是两人都累了，尤其是徐可莹简直是身心俱疲，也没有多少心思聊天。
到家之后他们也只是寒暄了一下，魏信看可莹确实累了，于是放弃邀请可莹一起吃饭，他们已经错过午饭了，所以魏信为可莹提议“可莹，我给你订外卖吧，估计你也不想做饭了，我也不太想做了。”
徐可莹听到魏信的建议，认为还不错，不过她认为应该由她来点，也算是先感谢一下魏信，于是对魏信说：
“魏信，我订吧，我知道这附近便宜又好吃的店，要你点的话估计肯定很贵。也算是我感谢你的了，以后我再亲自做饭认真感谢你。”
魏信也没有拒绝，而是高兴的回应可莹：“好，乐意至极，随时待命。”
回到房间的徐可莹先是订了以前常吃的外卖，然后就是坐在办公桌上记录起她刚才的感悟，虽然很多东西不是可以记录下来的，但为了不让更多的想法被忘记，记录永远是最好的方法。
而且记录是回忆过去最好的办法，虽然人不会把内心话完全记录下来，但自己看自己对过去的记录，是可以回想起过去自己记录时的内心想法的，也算是为了不忘记过去。
她没有用电子产品记录，而是她的小本子，这个本子记录了她很多的想法，有对画法的考虑，也有对灵感的记录，更多的是她的人生感悟。
这样的本子她还有很多，她从初中就开始记录了，以前只是记录自己的想法，或者生活趣事等等，自从学习国画之后也记录关于国画的内容，因为国画已经是她人生的一部分了。
或许这些过去的记录有随着她的成长过时，显得幼稚，可只要她翻阅一下过的记录，她都会有新的感悟。
了解自己过去的不完美也是可以帮助现在的自己成长，更别说过去的自己往往比现在更加纯真一些，看一看或许可以迷途知返，不会一直错下去。
人生从来不是线性的，在人生的迷宫里，人们总会犯下已经错过的事，也许过去错误的就是现在正确的，谁也说不好在人生中什么是绝对对的。
因为国画更多的跟感悟有关，没有多少需要记录的，但今天和魏信的交流对她很是受益。她也很久没有和别人这么聊过了，她又不好意思和父母说我的渴望，她的爱情。
“爱情是爱的一部分，爱情早晚会失去浪漫，转变成爱的温馨。爱情的热烈也会归于爱的平淡。”
“但我们不能直接把爱情变成爱，我要享受爱情的浪漫和热烈。”
“我看到的爱情是浪漫和热烈的，但不是所有人都是如此。”
“爱情是即时的，过去的爱情与未来的爱情都是愚弄现在的自己。”
“一味追求爱情的永恒，就像是追寻火焰的飞蛾。”
“魏信他喜欢我吗？或者说爱我吗？”写到这徐可莹停下来，转动椅子看向外面的天空，手里也不断摆弄着笔。
她对魏信没有爱情的感觉，虽然目前看起来他很好，也比较完美，几乎是所有女性适合的人生伴侣。
可她就是没有爱情的感觉，或许以后会日久生情，但现在他们做朋友才是最适合的。
突然徐可莹转过身来在本子上写下：“我爱他吗？我对他的感情可以是爱情吗？”写完她还不断在本子上点着点。
“时间，你会把答案送来吗？”
“生命的伟大不在于爱情，在于活着。可活着对很多人来说并不伟大。”
“什么是苦难，什么是幸福。这是现代无法讨论的事，贫穷还是人们最大的苦难。”
“潜龙勿用。”
她读过去先贤的书，大多数语句都是对男性说的。这是可以理解的，毕竟古时读书的人都是男人，可现代很多人还是下意识的区分开来。
就如她写下的‘潜龙忽用’，很多女性是对这无感的，她们会下意识的忽略它们。
这样的情况有很多，最典型的就是女性不以君子标榜自己，古时确实是男子论君子，但在现代社会下，君子是对每一个人要求。
当女性不以这些要求男性的先贤教导要求自己，怎么可能会在社会竞争中比男性更具竞争力，怎么会在历史中谱写更多的女性传奇。
女性不应该是《甄嬛传》中的后宫争宠的妃子；也不应该是家长里短的妇人；不应该是贩卖姿色的主播；不应该是没有格局待嫁的女性我们应该有做皇帝的想法，有数风流人物，还看今朝的魄力，有摆脱容貌焦虑的本事，是大格局的新时代女性。
她很久之前就知道这些，这是父亲对她的教诲，但社会就是把男女的教育潜移默化的区分开了，男的看到的是全世界，而女性更愿意耕耘自己的世界。
她无法改变这样的现状，因为这本质上不是男女的问题，是一个延伸了五千年的复杂问题。
《失之毫厘谬以千里类比》第17章 回想（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。