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李秉善到底何德何能，让赢子夜甘当其弟子也不觉得丢份？
赢子夜向来对诗词歌赋很感兴趣，尤其是越远古的东西，赢子夜的兴趣越大。
李秉善曾经在赢子夜面前，模仿上古时期的唱腔，唱过《诗经》中的唱词，并称这些唱腔和音调，都是他通过各种资料考据出来的。
赢子夜初听时不以为意，但很快他就现了不对劲——
【李秉善模仿的上古时期的唱腔，竟然和自己曾经穿越过的商周时期，听到那些歌女唱《诗经》时候的唱腔，几乎一模一样。】
《诗经》诞生于商周，要知道三国时期距离商周已过两千年了。
比赢子夜曾经待过的二十一世纪，距离三国时期还要长。
就算是二十一世纪的考古学家，也很难考据出三国时期的人说话时的语气和语调。
当自己现，曾经看的那些教授博士研究三国的论文，和自己现在看到的三国世界大相径庭之后，赢子夜才真正意识到李秉善的厉害之处。
李秉善不仅能模仿出上古时期《诗经》的唱腔，他自己通过考据，更是复刻绘制出了上古时代的器物、兵具、衣着。
李秉善曾把自己复刻的东西拿给赢子夜看，这和赢子夜曾在商周时期见过的，几乎是一摸一样。
要知道这个时代，还没有【考古】这个概念，也几乎没有商周时代的文物出土。
能了解那个时代的，仅仅只是《史记》、《汉书》这种史料中的寥寥几笔，参考文献极其稀少。
李秉善能够做到这个地步，实在是惊为天人。
要不是曾经自己九世穿越到过商周，验证了李秉善这些学问的真实性，赢子夜也很难意识到李秉善的“牛逼”之处。
而且，就算是自己真的到过商周，要让自己把当时的东西复刻画出来，也是一个难于登天的事情。
而两千年后的李秉善，却能做到，并且做得很好。
赢子夜前几次穿越，都是龙国尖端的科学家，在他看来，李秉善的水平，已经过了很多后世社科类的学者和教授。
而此时，李秉善听到赢子夜半开玩笑半认真的话，也只是嘿嘿笑着，脸上皱纹此起彼伏，他叹道：
“你这个‘赛诸葛’，我真收了你做弟子，有人能把我杀了，你这是在折煞我。老夫现在的唯一优势，也只是年龄虚长你几岁，其他一概不如的。”
赢子夜只能笑笑不说话，见梁叔已经将茶水泡好，他连忙伸出手做出请的姿势，道：“李老，里面请。”
很快，三人便在草庐的堂屋内坐定。
听着山间鸟鸣，在和煦微风之中，李秉善端着茶杯品茶，神情舒畅。
《诸葛亮三顾茅庐的典故》第二十一章 李秉善的来意（第1/1页）