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于常言而论。
万般生灵，只要能够证得天仙之身，脱凡俗。
便可就此长生久视，与天地同寿。
但这有一个前提，那便是这位仙家需得道心永固。
若是有朝一日道心不稳，蒙尘自坠。
那便将迎来‘失我’之劫难。
何为‘失我’？
言如其名，便是失去了自我之心。
我之心不为我，那‘我’自不存矣。
……
理论上来说，只要不和应龙这般乱来。
一般只要到了‘金仙’之境，其自身道心自然也已到了不朽不易的阶段。
也不用担心遭受‘失我’之劫。
当然，一般生灵也做不到应龙这般的程度。
先是依靠着自身‘先天神灵’之天资，硬是将三道均是修炼到‘金仙’之境。
不过，这里面不得不提一嘴的就是曾经应龙引以为豪，如今鲜少提及的‘斩三尸’之法。
想要三道合一，这自然不是一件容易的事情。
昔日的应龙也曾因此长期被困于‘玄仙’一境难以突破。
于是乎，经过多年的研究，他便研究出了一种‘斩三尸’之法……
当然，这个名称倒是应龙有些牵强附会了。
只是他的灵感来源于此而已。
那时候，在困恼之中，为了寻求三道合一而成就‘应龙道果’，应龙便生出了一个疯狂之念。
既然三道不能合一，那自己先以一化三，再合而为一不就成了！
不过，和他记忆中的‘斩三尸’不同。
更准确的说，他的秘法称之为‘斩三花’更为妥当。
彼时，应龙将己身精、气、神三花尽数斩出化作三道化身。
精者，一身之起始，承开辟之道。
气者，万般之玄妙，承造化之道。
神者，清明而锐之，承毁灭之道。
《润玉洪荒应龙》第24章 展望星空（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。