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蓝雨小说 > 其他类型 > 声色犬马下一句是什么 > 第一百九十八章 算是个好结果

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到了闹市区李清才把心放下来,不会是有人引蛇出洞打他闷棍了。

这可不是李清胆小,实在是那帮人本来冲得挺凶,怎么说话间便一下子全跑光,李清初初以为是官府出面呢,谁知道等了半天楚云馆门前一个人都没来,既然没人来,老躲在楚云馆也不行啊,咱回去吧。

去水云庄的人可就多了,施二娘和刘胖肯定要接过去,留在楚云馆内太危险,没想到是一大群公子哥儿也要跟着上水云庄,理由是各式各样,有说到水云庄继续操练的,有人因为天热要去水云庄避避暑的,还有人直接带信回去说,听说太子还要上水云庄来,咱可是太子效应亲军,自然应该相陪的。今天这场架打的如此规模宏大,王德显倒是淡定的很,反正他是老爷子钦准待在水云庄的,主人要去打架,做客人的怎能不上去助助拳?

尽管借口很多,李清心里明白的很,别看这些公子哥儿在外面人五人六的很,其实很多人在家里也是个做小的,这闹了事没准回家要受责骂,干脆便躲到他的水云庄去。

这有人怕就有人不怕,高小公爷和石小公爷一样都是当家的主,自然不担心有人骂他,只是高小公爷施施然告辞回家后,石小公爷却说想去和王德显研究一下李三郎的练兵之法,你说人家才帮你打了架,李清怎么能拒绝?

浩浩荡荡的打架队伍直奔水云庄而去。

迎出来的人是刘叔,一见这么多人回来刘叔也是吃了一惊,当然他吃惊的可不是人数,而是居然有这么多的伤兵,敢情这李公子还真是说到做到,一看这受伤人数和程度,不消说,肯定是大大的闹了一场。

当然不好依旧叫这些公子哥去住帐篷的,反正现在水云庄有的是地方住。这共同打完一架大家感情是直线上升,如今咱们可都算是兄弟了,自然要大块吃肉,大碗喝酒,不过大秤分金银就不行了。

这边乱糟糟的还没安排完呢,李清也想和石小公爷商讨个法子,毕竟施二娘的文书还在曹讷手上呢,没等开始说。厅外气冲冲的走进两人来,打头这个可不陌生,正是宋祁,可他大哥宋郊也跟在后面就不寻常了。

宋郊一见李清,也是温文而雅的说些多日未见之类的废话,宋祁却瞪着李清说道:“李公子今日这般行径,的确叫人寒心的很,却不是自毁清誉么!”

李清听了这话就不解的很了,记得宋祁是个风流人啊,应该是和我臭味相投才是。他自己不是也喜欢和歌伎唱和么。这样的正经话应该是他哥哥说才对,再说,他怎么这么快就知道咱在楚云馆闹事来着。

宋祁殿试完之后没回水云庄来。那是因为殿试和之前的阁试不一样,阅卷度快不说,这也是决定今科赶考的最终命运的时候,两兄弟在驿馆里忐忑不安的等消息呢,别是错过礼部报喜的小吏,中榜的消息没等到,却是听说了李清为一个贱籍女子在楚云馆同人打大出手的消息。

他哥哥宋郊是个稳重人,知道宋祁是恨李清干出这样离谱的事情来,他还宽解道兴许这李三郎别有隐情呢,再说李清之前像这样的事情又不是没干过。他的娘子以前不也是一个歌伎出身么,可宋祁哪肯听他劝,一定要和李清当面说个清楚,宋郊怕弟弟口不择言得罪人,不放心之下也是跟了过来。

宋祁生气的确有理由,在咱宋朝,名声比什么都重要的,建立起名声可不容易,甭管李清以前怎么样,现在有了名声就这么毁了不是太可惜了?

说了这么久的贱籍,现在还真得掰清楚这贱籍是什么。

天下四民,士、农、工、商,可别以为只有沦落烟花才是贱民,士农工商里面后二个都是贱民,比如工就归入匠户,得世代为匠。商人入商户,子孙三代不得参加科举为官,这规矩到明朝中期以后才得以放宽。

而宋朝的所有士兵,不包招军官,一律入兵户,也是贱民,宋朝经常就把那些罪不至死的犯人流配充军。就是在崇尚武力的汉唐二代,从军还要分是良家子还是恶少,这个恶少可不是像后世那样认为真是些二流子,而是贱民子弟都算恶少,因此古文里见的那些关于恶少的称谓,不说他们干了什么做恶的事情,而是点明了他们的身份。

这几个合在一起,通归贱籍,当然还有些占总数比例少的,比如录户、杂户、弓户,还有以捕鱼和水运为生的龙户,也叫獭户,他们常年生活的水上,不准上岸居住,不敢与平民抗衡,畏威隐忍,跼蹐舟中,终身漂泊。

大宋是一个平民建立起来的王朝,它摆脱了上千年来士族豪门对朝廷的控制,没有了上品无寒门,下品无士族的陋习,给了很多寒门士子以出头机会,比起以前的朝代算是有了很大进步,可它给来给去,机会也只是给了士族。宋朝还出现了一个特权阶层,叫着官户,就是当过官的和有过功名的,它可亨受以下特权:荫补,即做官的资格,减免某些税收,差役免除和减免刑罚等。就像宋朝话本里,经常见到的员外的称呼,这可不是做地主或者有钱就行的,被称为员外的就说明他是官户。

别看这些区别平时没什么大用,可一到打官司和婚娶,作用就体现了,像后世电视剧里演绎包公时经常瞎掰掰的:王子犯法与庶民同罪,简直扯蛋,别说历史上包公在刑狱方面并不擅长,就算他公正断案,总得依照大宋律吧,而大宋律却明文规定了。不同的人犯法所受的惩罚就是不一样,而且良贱之争,即便贱民有理,吃亏的还是他们,因为贱民与平民生争执,也叫犯上。

再说婚姻,其实宋朝已经算是个规定很松的朝代了,不过相对后世来说。还是不合理到天上去了,咱们一直叨叨的门当户对,什么叫门当户对?门是门第,而户就是户籍,这可不是玩笑话不认真执行的,比如后世许多人攻击苏轼无情,朝云自他贬官之后,一直随他流离失所,相依为命,可死了以后。苏轼葬她的时候。还是一个名分都没有,其实苏轼非常喜欢朝云,常道:知我者,唯朝云耳。这可不一定是苏轼就无情了,而是社会制度就不允许他给朝云什么名分,因为朝云是贱籍。

不妨细想想历史,除了几个皇帝因为有特权可以妄为之外,其他那些留名青史的,他们可曾娶过属于贱民中的女子?

门当户对可是漫长的封建社会一直竭力维持的,因为它维护就是伦常,就是规矩,就是确保儒家的士可以一直高高在上,破坏了这个规矩。就是破坏伦常,就是破坏封建社会统治的基础。

而乐籍却是贱中之贱,自北魏先确立了罪犯亲眷归入乐户以来,这个政策一直延续到清末,作为历代统治者惩罚罪犯和政敌的一项重要手段。和后世以为的自甘堕落流入烟花巷可是有很大区别的。

《声色犬马下一句是什么》第一百九十八章 算是个好结果(第1/2页)
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