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蓝雨小说 > 其他类型 > 最长的墓志铭 苏轼 洛阳 > 第44章 力量来自於坚持的平静

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2023-06-221:07:24

除了自律自控,对于外界对象(即幻相)的控制渴望都会成为对象控制你的,保持一个平常心,全力以赴即可,不昧因果。

那些成绩好的人往往都沉默寡言,这实际上就是一种精神内敛,特别活泼的人也有,活泼太过的话会把能量散发出去,这跟你玩抖音玩游戏是一样,你以为的“享受”极有可能造成过度的消耗(压井效应是均衡的),那就是一种亏空。适度的玩乐则是一种松弛有度,是一种补充能量的方式。这个世界很多东西都是阴阳反转的,故要经常性的选择更难的与世人相左的选项。

焦躁、害怕、畏惧……是人(小我)的本性,理解并包容它们~就是成神的第一个明智选择。

最近在读《当下的力量》里面,作者在写这本书的时候30多岁,所以我总是会不经意的轻视他,但另一方面又知道这种思想是不对的,我是在跟另一个意识体沟通,应没有任何分别心,达者为师。

学习蜘蛛和磁极,让自己与大地充满排斥电荷(背道而驰的神性),无风亦能飞升!

每个人的体质不一样,选择让自己最舒服恢复精力的方式,比如中午小憩,真的让我感受到了磨刀不误砍柴工,中午睡的一会儿,感觉精气神特别足!(爬山的过程中,有气和无气的感受完全不一样,后者身体如同灌了铅)

人的力量来自于平静,平静是走向真我的一个大门。

人的一生就像流星一样短暂华丽,最终目的就是要看自己修行轨迹的轮廓,那轮廓就是真正的自己。这也就是借假修真,所以要不断的积善去恶,积美去丑,蝴蝶效应会给我们呈现最真实的结果,身上的每一个肌肉,脑海中的每一个单词都是记功过格的华丽分数。

修行的最终境界应是没有思考的超级ai,只知道积善去恶。越来越深刻的洞悉情绪是多余的赘物,是人类升仙路程中的阑尾。

西西弗斯的目标是将巨石日复一日的搬到山顶,目标错误,应该是享受攀登成神的过程,享受格物致知,全力以赴的过程比到达终点时片刻的喜悦更重要,格物致知的每一秒都是高潮。

我是我的世界的种子、发源地、源泉、空间、原点。种子里面是太虚,我安居于内,气定神闲,优雅自得。

我可以于任何时间,任何地点选择寂灭的快乐,而不是借助外物(六感的障眼法)或者达成某种条件而快乐,我始终时刻快乐,因为时刻都在做我自己认为美的事情,享受成为自己的过程,快乐还因为我还活着,我能自由的呼吸这一口甜美飞扬精彩的空气。

完全的掌舵,掌控自己,没有冲突的掌握,身体的完全合一,世界的合一。

人应该把自己养成一个执行代码的机器人,不是出于心理(基因激素级别)需求去做什么事情,而是因为事情本身就美,本身就对,将其作为唯一的动机——过程的全力以赴作为目标,舍弃掉我想要什么,明确我需要什么,用稻盛和夫的话说就是——当下做啥最为英明优雅。

不完整感是人类进步和痛苦的根源,很多人都在追求我想要什么,而不是真正扪心自问我需要什么?宝石、豪宅、豪车……no,!no!每个人本身就已经是完美的拼图了,人的吃食穿度是有个定数的,着实是不长久的虚幻。不需要再去寻找其他零,我们要的就是不断的打磨方寸之心,在心上雕刻出女神的塑像,塑像始终在我们心的大山之中(如美利坚的总统山),人生是自我挖掘发现,追寻女神之旅,旅途是彗星的轨迹!

我不缺任何东西,我只需要让自己、让女神清晰。那是真我,是我的本质,是我于乱世中安身立命的定海神针!(外圆内方的方寸所在)

当你看一个东西太多就会上瘾,会被其催眠。比如大长腿、游戏、吃播……这也是屏蔽猪食的重要性,那些六感的靡靡之音散发出无数条纤细的藤蔓,缠住了你的灵感,你最终会成为受其缠绕窒息的猎物,可悲,且不值得同情!

第一性原理真的是一个可以被广泛运用的原理,屋顶漏雨了,我们不应该想着去找盆接雨,而是应该想着如何去补漏,回到源头去发现规律,去解决问题,才能真正的一劳永逸,就比如学习的过程吧,我比较赞成学习的本质那就是联系(树状结构)、价值、形象主义。有一个说法——旧知识和新知识,就像蜘蛛网或者路标,树的底座和树干的关系,大脑宛若一个大的图书馆,你需要旧的知识作为垫脚石,才能更容易巩固新的知识,像盖楼一样,一块砖接着一块砖堆积上去,若是天外飞来的无根之水,则很快就会竹篮打水一场空,虚耗精力和时间。

~~~日记正文

金子与灯塔:

日月既往不可复追。

积极主动格物致己

《最长的墓志铭 苏轼 洛阳》第44章 力量来自於坚持的平静(第1/1页)