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《上古神山论》中记载,麒麟神山往北再过九座大山,有一大雪山,雪山下有四大江水之源。
古书中说的大雪山就是神山博雅楠熙山,而四大江水之源指的就是圣湖之母。圣湖四面还有四水之源:东面是马泉河,北面是狮泉河,西面是象泉河,南面是孔雀河。以天国中的马、狮、象、孔雀四种神物命名的这四条河,传说认为这里是龙神居住的地方。
苏靖鳞将麒麟神山上下巡视了一圈,并没有发现什么可疑的人物。倒是在半山腰遇到了前来寻她的小莹,想来此事也急不得,两人便一起回去了,说不定现场还会有一些遗留的线索。
等两人匆匆忙忙的赶回偏殿,云麒正拿着一块烧焦的木头出神。那木头经得这场劫难,已经看不出本来的样子,但是烧焦后呈现出来的颜色,却明显的与周围横七竖八建造偏殿的木料有所区别。
“你在看什么?”苏靖鳞走到云麒身边,目光也被那块木头吸引了。她仔细看了看,又从云麒手里拿过来放到鼻端嗅了嗅,十分肯定地道,“这不是麒麟神山上产的木头,你说有没有可能是从凶手身上掉下来的东西?看样子,像是一个木牌之类的挂件。”
“我也这么觉得,可这玩意儿烧成这样,已经辨认不出本来的样子了。”云麒叹了口气,有些一筹莫展。不过有一点可以确定,就是这场大火必定是有人蓄意为之。
可究竟是什么人,又有什么过节,非要跑到麒麟山来放火呢?
“但是我们至少能够查出它是什么材质的,这也算是一条线索。”苏靖鳞并不气馁——有线索总比什么都没有来的好吧。说罢,拿着小木牌,拉着白衣公子和小莹一起回了自己的住所。
苏靖鳞很少会因为遇到一点事情就愁眉不展。活这一趟,本来就没有谁的日子能够一帆风顺,也没有谁的生活,能够天天都过得开心快乐。千好万好,最重要的其实还是开心就好!
麒麟神山上的圣湖历经千百年的沧桑变幻,如今便有了许多关于它神话故事。
传说古时候有一婆罗门教徒把祭祀的圣水泼到这里形成了湖水,后来成为了龙王的歇息地。而在另一则神话传说中则说,龙王那伽是一条蛇精,与它的部下都栖息在湖中。以长在湖中心的一顶巨大的树上的果实为食,有些果实则掉在水中,沉入湖底,久而久之即变成了黄金。
巧合的是,据说如今位于圣湖东北角的切乌寺以南还不时会捡到金块,但这里的黄金却很少有人掏取。因为人们深信,这是上天的恩赐,非有缘人不能获得,如果贪得无厌终会两手空空。
苏靖鳞一行离开后,圣湖旁只剩下几个小厮收拾整理。偏殿若要重建需要些时日,更需要诸多人力物力,倒也不急这一时半会儿。待到夜幕降临,圣湖旁已经看不到人影了。在这万籁寂静的环境里,却有几只雪豹在天地间走着,随着各自的速度的差异,彼此拉开距离。
又走了一段,几只雪豹走到了一处背风的草坡。确定四下无人,其中一只雪豹摇身一变,幻化出了真身。一身雪衣,气质温婉,眉目清秀,尖耳上长长的耳饰是一大亮点。
由于本身的衣服和头发都是比较温柔娴静的,雪衣女子看起来像是一副静态的画,但是加上长长的流苏耳饰,在动作时耳饰晃动,瞬间便给这幅画注入了灵魂,给人的感觉仿佛是从一副娴静的画中走出来了一个灵动的仙子。
马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。山脚下,有人策马踏溪而来,搅乱了映在水中的霞影,来人衣袖轻扬,迎面吹来的微风还夹杂着飘落的花瓣。
这人长了一张雌雄莫辨的脸,扮起女装来柔美可人,连声音都可以模仿得惟妙惟肖,换回男装却又不乏阳刚之气。山脚下并没有什么值得留恋的景色,骑马的人却不着急上山,似乎在默默地等待着什么……
《宠物店附近电话号码》第六十三章 莹龙十二(第1/1页)