蓝雨小说欢迎您!
蓝雨小说 > 其他类型 > 封建社会女权 > 第104章 邓绥十二扩张疆域

蓝雨小说www.lanyuting.com

身为掌控东汉王朝,长达十数年之久的女性统治者。邓绥于政治、军事等诸多领域,皆展现出了卓越非凡的才能与建树。

不过,若要论及一名当权者,最为直观且能够突显其功勋卓着的成果证明单,恐怕非开拓疆土莫属了。

毕竟,这可是实打实的业绩啊!每一寸土地、每一尺疆域,皆是触手可及的实物,它们宛如一件件珍贵无比的陈列品,静静地诉说着主人,所做出的丰功伟绩。

这些领土的拓展并非易事,其中饱含着无数人的智慧与血汗,而正是凭借着邓绥的英明决策和果敢行动,才使得国家的版图,得以不断扩张,国力日益强盛。

这样的成就无疑是对她领导能力和治国方略的最佳肯定,也是留给后人无尽敬仰与传颂的宝贵财富。

在邓绥执政的公元1o7年五月,这是一个具有重要历史意义的时刻。九真郡境外的夜郎蛮夷,怀着对东汉王朝的敬仰与归附之心,献上了他们全部的领土,使得东汉王朝的疆界,得以大幅拓展,整整开拓了184o里之多。

这一举措,无疑为东汉王朝增添了广袤的土地和丰富的资源,彰显了东汉王朝在当时的强大影响力和吸引力。

这里所提到的举土内属的“夜郎蛮夷”,其所处的位置,在东南亚一带。回溯历史,早在汉成帝时期,夜郎王兴遭遇不幸被杀,这一事件导致夜郎族群,不得不离开中国西南的牂牁郡,历经艰难险阻迁徙至东南亚,成为了后汉书所记载的“夜郎蛮夷”。这一迁徙历程充满了艰辛与挑战,展现了夜郎族群,顽强的生存意志和适应能力。

2oo8-2oo9年期间,在柬埔寨东南部,进行的考古掘工作中,有一处名为波赫的墓地被现。其中呈现出的套头葬,覆面葬等现象令人瞩目,经过专业的考古研究和年代测定,这些墓葬的年代,被确定在东汉时期。

而且,这些独特的丧葬习俗,正是夜郎典型的可乐文化葬俗。这一重大的考古现,有力地证明了夜郎可乐文化人群,在当时曾迁徙至中南半岛的南部。

这不仅为研究夜郎族群的迁徙路径和文化传播,提供了珍贵的实物证据,也让我们更加深入地了解了,古代民族交流与融合的历史进程。

公元1o7年三月,永昌郡境外的焦侥国,也选择了内属。这一事件进一步体现了,东汉王朝在周边地区的威望和吸引力,同时也反映了当时民族之间,相互交流与融合的趋势。

这一系列的内属事件,不仅丰富了东汉王朝的多元文化,也为地区的稳定与繁荣奠定了基础。这些内属国家的加入,为东汉王朝带来了,新的劳动力和资源,推动了社会经济的展和进步。

除了在南面扩张领土之外,东汉王朝的西南边,羌人之地,对于东汉的重要性不言而喻。公元1o7年正月,新春的气息,尚未完全弥漫开来。在蜀郡境外,生了一件具有重大意义的事件。龙桥羌等六个种族,共计人口1万7千余,怀着对和平与繁荣的向往,毅然决定内属东汉。他们带着对新生活的期待,拖家带口,背井离乡,展现出了对东汉王朝的信任和归附的决心。

公元1o8年,又是一个不平凡的年份。青衣道的蛮夷邑长令田,积极挥自己的影响力,成功招徕蜀郡境外的三种蛮夷。

这三种蛮夷数量众多,共计31万口。他们满怀诚意,手捧着珍贵的黄金,以及用旄牛毛织就的精美毛织品,庄重地献上了全部领土,选择归属东汉王朝。这一壮观的场景,充分体现了东汉王朝的强大吸引力和向心力。

同年秋,七月的骄阳似火,蜀郡境外的薄申羌等八个种族,人口多达3万6千余,同样举土内属。他们或许是听闻了东汉王朝的仁政,或许是被周边内属族群的幸福生活所吸引,总之,他们迈出了这勇敢而坚定的一步。

同年冬,寒风凛冽中,广汉郡境外的参狼羌,人口2千4百余,也选择了内属东汉。他们不畏严寒,不惧路途艰辛,只为寻求一个安稳的生活环境和光明的未来。

公元116年,越巂郡境外的大羊夷等八个种族,户数达到3万1千,人口多达16万余。他们被东汉王朝的德政所感化,怀着对正义和美好生活的向往,慕义内属。这一庞大的族群,带着他们的希望和梦想,融入了东汉这个大家庭。

这些族群的内属,反映了当时东汉王朝在政治、经济和文化等方面的强大魅力。进一步巩固了东汉王朝对周边地区的统治,促进了民族之间的和谐共处与共同展。

国内局势稳当,呈现出一片相对稳定祥和之态。对外的军事作战,又接连奏凯。自然而然地,东汉王朝之名如同璀璨星辰般闪耀于天际,其声威赫赫,远近皆知。

那些毗邻而立的周边诸国,面对如此强盛之邦,岂能不心怀敬畏?他们必然会对东汉王朝,投以尊崇有加的目光,将其视为高高在上的存在。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

毋庸置疑,身为强国的东汉王朝,不仅在军事实力方面令人瞩目,更在外交领域取得了举世瞩目的辉煌成就。

其外交策略,犹如一把精巧无比的利剑,既能巧妙周旋于各国之间,又能坚定扞卫自身利益。既懂得运用智慧与谋略化解纷争,又善于凭借实力和威望赢得尊重。正是这种卓越非凡的外交手腕,使得东汉王朝在国际舞台上纵横捭阖,游刃有余,成为众国仰望的对象。

公元1o7年的十月,在那秋意渐浓,金风送爽的时节,倭国(即如今的日本)国王帅升,怀着无比敬畏与尊崇之心,千里迢迢地进献了多达16o名生口。这一举动并非偶然为之,而是倭国对当时强大的东汉王朝,友好与敬意的深切表达。

据历史记载和学者们的研究,倭国在当时积极寻求与东汉的交流与合作。他们深知东汉的强大与繁荣,希望通过这样的进献,能够获得邓太后的召见,从而进一步建立起,紧密的外交关系。

这16o名生口,个个精挑细选,他们或是身强体壮的青年,满怀对未知旅途的憧憬与勇敢。或是技艺娴熟的工匠,怀揣着独特的技艺和智慧。他们的到来,不仅是数量上的呈现,更是倭国诚意的具象化体现。

这种进献行为反映了,倭国对东汉文化的向往和学习之心。东汉时期,中华文化博大精深,在科技、艺术、哲学等诸多领域都有着令人瞩目的成就。倭国渴望通过这样的交流,汲取东汉文化的精髓,促进自身的展和进步。

总之,永初元年十月倭国国王帅升的这次进献,是古代中日交流史上的一个重要事件,其意义深远,影响广泛。

在这期间,鲜卑领燕荔阳,满怀诚意与敬仰,不远千里来到了东汉繁华的洛阳宫廷,进行朝贺。

《封建社会女权》第104章 邓绥十二扩张疆域(第1/2页)
本章未完,点击下一页继续阅读。