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和我逐渐的沉默形成对比的，是祝潇潇在一边儿好奇的小火苗越燃越旺的那双眼睛，眼看他满脑子的好奇又要通过他那张嘴发射出来，我立刻把话题给抢了过来，可不能让他的刨根问底去揭了张九炎的伤疤。
于是我拿起单子晃了晃，问张九炎：“这看卦、八字命理、超度婴灵、超度先祖我都明白，宝宝起名、成人改名、运势升旺、择吉日、文昌法事、财运官运这些从字面来看倒也不难理解，这其他的又是什么意思啊？呐，你看这个还阴债、还有这个受生债、以及补财库开财库这些，这些都是什么意思啊？”
“是啊，都是什么意思啊？”潇潇牌复读机。
受生，顾名思义即为投胎、投生的意思。什么叫受生债？
《灵宝天尊说?库受生经》曰：“天尊言：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾於地府所属冥司，借贷禄库受生钱财。方以禄簿注财，为人富贵。其有贫贱者，为从劫至劫，负欠冥司夺禄，在世穷乏，皆冥官所克，阳禄填於阴债。是使贵贱贫富，苦乐不同，汝当省知。”
《太上老君说五斗金章受生经》曰：“尔时老君再说此五方真文神咒，即召五方五斗星君，降此灵符真文神咒，各授五斗星君，即以金书玉篆，各依其方，总得受持，注生世人，以此灵文安镇五脏，各镇人身。凡人性命，皆由九天生气五斗星君本命元辰主掌灵神，若复有人能知根本，但遇三元五腊本命生辰北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，乃吾化身注生圣众五斗星君、本命元辰，醮献钱财，以答众真，注我生身，得生中国，得遇大道荫佑之恩。当生之时，天曹地府愿许本命钱。”
大概意思就是说，每个灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿无法受生人间，永在地狱内受苦。生人必还此债，不还者必将遭受短命，病苦，贫穷，牢役，财运不聚，常生口舌之灾，心不如意等等。
每个人投胎做人之前都要培养自己的福泽，然而通常情况下等待投胎的人都是没有钱财去做这件事的。所以人们在通往投胎的路上，会先提前向冥府的地府曹官那里去借一些钱，作为投生的费用，以培养自己的福慧资粮，这就是受生债的由来。
但人们在投生之前，都会先喝孟婆汤，故而不记得向冥府借钱这回事，但是阴间记录安排投生事宜的官曹却不会忘记，因此就有了还受生债这一说法，这也是生而为人需要还得受生经》里有说明：“若有男女生身果薄，无力章醮，可於本命之日，请正一道士，或一或二，或三或五，或於宫观、或就家庭，持诵《五斗金章宝经》，或以自愿持诵，每诵一遍，折钱一万贯文，又志心持念托化受生天尊，或千或万，当来托生人中，三世长为男子之身，五体全备，十相端严，一切恭敬，得遇无上正真之道。”
“好玄乎。”祝潇潇发出感叹。
“那么，这些个阴债受生债的，不还不会还要收利息吧？”我问。
“哈哈哈哈哈，你个财迷，还利息呢，你当这是存银行啊，再说这又不是贷款，又不是放高利贷的，还收利息。”祝潇潇笑得后槽牙都看见了。
“还真有利息，不过也有一定时间内的免息。”张九炎淡淡一句话，又让祝潇潇的嘴变成了大写字母o，“每个人出生一年以内还受生债免利息，一年以后就开始产生利息。总之越早还越好。”
实际上关于利息方面的规定，《道藏》书籍早有说明：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在出生一年之内还清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，无论生为男女身，现世富贵，来生永无灾难。”
《南毛北马之张九道免费》第57章 受生债（第1/1页）