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蓝雨小说 > 其他类型 > 乞丐小故事大道理 > 第第7章 接人家钱财替人家消灾

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7接人家钱财替人家消灾

给你们讲来讲去,目的是鼓励大家好好念佛,一生成就。我给你们讲过下地狱,他们也讲下地狱,那他们说不出来名堂,你光说:“我下过地狱,地狱里头有刀山。”其他的说不上来了,你既然下地狱了,就把地狱里头的事情解答清楚,怎么进的,怎么出的,怎么回的,都讲清楚,如果解释不清楚不行。表达清楚了,听了以后你才明白。比如你自己上过哪里,那里有什么东西,你得表达出来,表达不出来证明你都是编造的,这个事情给大家解释清楚,否则乱讲造口业,争取少造口业,让大家明白这个事情。我给大家讲过,地狱里不是一个样的,车压,马踩,还用铁磨子磨你,根据你自己的业力形成,根据你自己的语言形成,根据你的因果形成。它那里也非常复杂,还有铁戟,烧的通红,让你光着脚在上面踩,让你疼得嗷嗷直叫,啥时候把你折磨死,然后有一种风刮过来使你又醒了,再次反复地折磨你,等什么时候把你的全部习气折磨没了,才算结束。你想想为啥让你念这句名号,谁死心塌地的念这句名号,谁就得到便宜,那我是便宜占大了,因为啥?我就这一句名号,动物现在我和它没缘,再好的狗也好,兔子也好,什么也好,包括所有动物都和咱没缘,我只有和这一句名号有缘,就念南无阿弥陀佛,其他和我没关系,经文咒语也好,讲什么也好,和我都没有什么关系,只有南无阿弥陀佛和我有缘、有关系,我念的是佛,我得到的也是佛。我讲出来的这些事情,很多人都非常喜欢听,不管信佛不信佛,他看到咱的书,听到我这些小机子上讲的,都非常欢喜,我不骗众生,该是什么就是什么,给大家解释清楚。

还是继续给大家讲地狱里的事情,下地狱以后,里头各种刑法,都是根据业力形成的,根据你的口业形成,如果你不造口业,那你不就没有这些能量了吗?啥叫因果?因果,有因有果,没因也可以说没有果,有些人虽然不造口业,看起来没有因了,为啥还得下地狱?因为他的起心动念是恶,他做坏事了,所以这就是因就是果,他那个心脏跳动不平衡,你看如果做坏事的时候你那个心一跳一跳不是平衡的,这就叫因,所以得到的就是恶报。我给大家介绍了,各种地狱,你骂人,骂人将来以后割你的舌头,一投胎就是哑巴,不会说话,人家会说话,你一说话就“比划”我在老家生产队的时候老逗那个哑巴,当时我也是年轻人,她生下来是个小女孩,长得非常漂亮,但不会说话,我老逗她,在生产队干农活的时候,坐一块儿休息,我那个嘴一动一动看着她,学着她一动一动,可是哑巴非常聪明,她听不到,十个哑巴十个聋,也可以说十个哑巴九个聋,她一看见我学她,她就哇哇叫,意思就是说她坏话了,实际说了吗?没说,我那个嘴一动一动,她姊妹两个,她姐姐说:“哎呀,你别在那里逗她了,别逗她了。”我说:“哪逗她了?我就看着她,嘴动了。“她说:“你别看她,让她在这里哇哇什么啊?她一看见,怕别人说她的坏话。”我说:

“没逗她,我都没有说话。”她说:“你别看着她。”因为我小的时候非常调皮。佛法讲“有因有果”,你没有因了就没有果。地狱里有太多太多的刑罚,不是说你过了油锅就没事了,没那回事,一样一样挨着过,刀山,火海,油锅,铁柱,一样一样的过,这一样你没有这个习气了,那算到此结束,过完了该投胎到哪一道,从望乡台上把你扔下来就投胎了,投胎的事算给大家解释清楚了。有各种投胎,有人定投胎,我给大家讲过一段小故事,有个大财主供养僧人,他说:“师父你哪里也别去了,吃住我包了,你在这里好好修行。”可是这个出家师父在这儿待了三年了都没有人定,光想入定,他入定了以后才能到维次的空间去,不入定就不能到维次的空间。可他要如果只念这一句名号入定的话没有风险,记住我的话。如果不念这一句名号,他一入定容易投胎,投什么胎?不知道,要么猪,再不然狗,动物胎多,大部分投畜生道。我说过这句话“接人家钱财替人家消灾。”你要不替人家消灾,将来都有果报管你,因为这,地狱门前僧道多,地狱门前有僧有道,特别多,因为啥多?因为你接了供养以后给人家消不了灾。师父接供养,你得有能量化解灾难,能减轻痛苦,能给人家带来幸福,如果这些你都做不到,你接人家的钱不行,接了以后将来得还账,你不还账不行。一定把这个事情给大家说清楚,说清楚了你们不走弯路,否则那你还走弯路,我给你们讲的基本上够清楚了。这个法师在人家家里吃住三年了没有入定,这一天突然入定了,入定以后又到了另一个维次的空间,进去他得出来,有入定,有出定,入定就和我讲的周遍法界一样,另一个世界出现了。这位僧人看到一户人家,黑油漆大门,方方正正一个小院,有个老太太出来了,老太太说:“哎呀,师父啊,你上我家喝点水吧,歇歇吧,我也供养你,中午在我家吃饭。”出家人都喜欢供养,他说:“那好吧。”这个老太太一叫他,他就进去了,进去以后一看,这个出家人说:“哎呀,不是多妙。”然后就慌着向外走,老太太就拉着他说:“师父,你别走了,我给你做饭你吃完饭再走,我供养你。”这个僧人看着不妙,拼命地向外挣脱,老太太拉不住他,如果听老太太的,挣脱不出来的话,他就真投胎了,投什么胎?驴胎。正在他迷迷昏昏的时候,他正打着坐呢,昏昏沉沉的,这是梦吗?不是梦啊。你说做梦吧是大白天的,你说不是做梦吧,迷迷昏昏,就是迷昏,正在这个时候,那个大财主的伙计说:“大老爷,大老爷!”“你看你慌慌张张的,慌什么啊?有什么慢慢说。”他说:“大老爷,咱那个草驴生了。”“生了就生了。”“它生了一个叫驴后死掉了。”“死掉就死掉呗。”生也好死也好,大财主不在乎那个,就这个意思。这个出家人听得非常清楚,“哎呀,多亏我挣脱回来了,我要如果听那个老太太的话,那就出不来了,那我不就投生驴胎了。”三年了,管你吃,管你住,哪有那么好吃的,那佛法讲什么?因果,你吃人家三年,养你三年了,你得报答人家,佛法讲因果就在这里,钱也不是那么好接的,为啥你们供养我这些钱,我给你们出小机子,还印书,再一个我给你们表法了,给大家带来幸福了,你们供养我也是应该的,反正我不欠别人账。天天晚上给你们讲这些课程,白天又带着你们念佛、给你们回向,你像他们肯定不会给你们回向,再一个他也不会给你们表法。多少钱你买不到真法,虽说你供养我一点饭钱,我还给你们修福报,众生的东西还给众生。你白接这个钱不行啊,这个出家人他听得非常清楚,那个老太太就是那个老草驴啊。如果他挣脱不出来就投驴胎了,那一生就是“老叫驴”了,光给人家拉磨干活去吧。佛法讲因果,我也给大家讲因果,离了因果不属于佛法,地狱也是你的业力形成的,看你能到哪个地步,是火狼地狱、剥皮地狱、油锅地狱、刀山地狱、冰海地狱、铁柱地狱、割舌地狱,看你到哪个地方去,根据自己的业力形成。话又说回来了,你要是天天就念南无阿弥陀佛呢,就不会有那个因了,就是做一点坏事也给你消除了,为什么呀?你天天念佛就和考试一样,三十分,五十分,六十分,八十分,你考试得了多少分呀?考了八十分,你的归宿就是八十分,你如果坏事做多了,好比说是六十分及格,那你最多就是得六十分,那你就投到六十分去了,你考三十分,你就是得到三十分的归宿。如果你做坏事做得少,这句名号念得多,将来以后你的归宿是西方极乐世界,你得到的是宇宙、人生、长寿、身体健康,得到的是欢喜、自在、幸福,得到的是西方阿弥陀佛的家园,你天天念“南无阿弥陀佛”这句名号,得到的就是阿弥陀佛。今天就给大家讲到这里,明天还给大家讲地狱里的事。

《乞丐小故事大道理》第第7章 接人家钱财替人家消灾(第1/1页)