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建武六年,洛阳汉宫。
御史上奏:臣启陛下,近有公孙述割据西蜀,擅称白帝,命人广发符命金册至于三辅之地,说甚“废昌帝,立公孙”;“帝轩辕受命,公孙氏握”;“西太守,乙卯金”谶语。又说自己手掌中生有奇纹,得建元龙兴之瑞,以此蛊惑众心。
朝野众臣闻之,一片哗然,不由交头接耳,议论纷纷。
光武帝:你众卿不知,公孙述此乃歪解图谶,牵强附会之辞也。
众卿:愿闻陛下圣解。
光武帝:图谶上所谓“公孙”者,并非复姓公孙,实乃是指先皇曾孙汉宣帝也。当时谶语又所谓“代汉者当涂高”,公孙述岂乃“当涂高”耶?又以掌纹为瑞,更是可笑。王莽亦生异纹,则有何可效法哉!公孙述原非乱臣贼子,仓卒为帝,不足责备。其今年岁日增,又妻儿弱小,有何能为。天子之位不可力争,卿等宜当三思,不可受惑。
众卿:陛下博闻圣聪,臣等受教。
刘秀于是亲写诏书,将上述驳斥之语注明,遍发陇西及汉中诸郡,又遣使寄送成都,书尾署名曰“公孙皇帝”。
公孙述览书,嘿然而已,不作任何答复。
镜头转换,诏书行至河西,呈于河西大将军府中。
河西大将军窦融览书会意,于是决意归附汉朝,只恨路远无法联络。
便在此时,门人入报:今有陇右隗嚣信使,在府外求见将军。
窦融:请入进来。
门人应诺回身,片刻引入信使,向窦融下拜:下臣乃陇右隗将军门客,参见大将军。
窦融:免礼请起,赐座,奉茶。
信使:多谢将军。
窦融:我闻隗将军已经归汉,先生此来,是欲劝某臣服建武皇帝乎?
信使:非也。今天下未定,正是豪杰英雄逐鹿天下,创建大业之际。我家将军表面服从汉光武帝,而心怀大志,非常人所能度之。
窦融:则隗公派先生前来见我,却是何意?
信使:我家主公钦慕将军乃当世英雄,欲与将军联手共谋大业,因遣下臣前来求盟,并假以将军印绶,劝将军割据河西。由此陇蜀合纵,以抗东汉王朝,不亦可乎?
窦融:既是如此,请先生且回,容某召集河西诸太守及豪杰商议,复遣使还报隗公。
信使:诺,敬遵钧旨。
窦融遣返信使,冷笑不止,于是非但不肯接隗嚣印绶,反而派出长史刘钧,直奔洛阳,向光武帝贡献良马,表示臣附汉朝。
事有凑巧,刘秀本欲招降窦融,遣使者前往陇右,双方使者相逢于路,遂同归洛阳。
刘秀厚赏来使,更赐玺书给窦融,任命其为凉州牧,仍称河西大将军。
使者还归陇右,献上光武帝玺书,窦融大喜,由此便承帝制,更立莎车王延之子康为建功怀德王、西域大都尉,封西域五十五部皆属之。
王子康曾联西域诸国抗拒匈奴,保护西域都护官兵、家属千余人,此时受窦融承制封赐,遂拜而受之,并投书河西,询问中原情势,表示与汉朝亲善。
镜头转换,按下西北,复说东南。
东南交趾,是为汉武帝时所置十三刺史部之一。辖今广东、广西大部,和越南中北部。
汉大将岑彭寄书交趾牧邓让,又派偏将军屈充移檄江南,班行汉光武帝诏命。
邓让欣然奉命,由是与江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕、苍梧太守杜穆、交趾太守锡光等,相率遣使到洛阳贡献。
光武帝刘秀大喜,封其八人皆为列侯。此后江南珍稀之物,渐始流通中原。
镜头转换,按下东南,复说巴蜀。
建武七年,陇西隗嚣背弃汉朝,转向公孙述称臣。
公孙述议与群臣,众论不一。骑都尉平陵人荆邯上奏,其奏疏略云:
隗嚣割据雍州,兵强士附。遇更始政乱,民引颈而望,隗嚣不在此时奋起,以争天命,而欲退为西伯,不亦惑乎?则使汉帝除关陇之忧,得专心东伐,四分天下而有其三。西州豪杰存心山东,派来歙、马援为使,说服王遵、郑兴、杜林、牛邯,相次归顺汉帝,天下五分而汉有其四。若在天水举兵,必遭溃败;天水既定,则天下九分而汉有其八矣。陛下以梁州之地,内奉万乘之尊,外给三军以养,百姓愁困,不堪承命,则必有莽溃之危。依臣愚计,当趁天下尚未绝望,招豪杰,发精兵,命田戎据江陵,仗巫山之固,筑垒坚守,传檄吴楚,长沙以南必随风披靡。复命延岑出汉中,定三辅,天水、陇西拱手自服。如此海内震摇,必对我大有利也。
《华夏解读》第五十三集 岑彭平陇(第1/6页)本章未完,点击下一页继续阅读。