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日本人早在弥生时代进入中原，学习种植，陶器制作，或许也是那个时候开始接触儒家文化。
但韩斌不这么认为，他觉得这些技能及文化，徐福和他带去的三千童男童女，还有五谷种子，数百工匠应该教过一些才对。
所以他们再次进入中原，其实是为了认祖归宗，也是一次寻根之旅。
后世有场相声说的好：“咱中国人可是日本人祖宗！”
带着老一辈人对中原大地的传说，他们来到了这片大地，却发现中原所有一切比传说好太多。
巍峨的高山，如海般宽阔的河流，是那个狭长的岛屿不曾拥有的。
金色的麦穗，飘香的瓜果，不曾见过的飞禽走兽，也是那个地震频发的岛屿不曾拥有的
雄伟的城池里住着高大威武，又不失儒雅的男子，艳丽高贵又婀娜不显妖媚的女子，更是那个穷山恶水的岛屿不曾拥有的。
这里一切的景致只曾出现在梦中，他们痛哭流涕，发下宏愿誓要将这一切都带回来处。
为此，他们不停的学习，学习他们所能看到的一切，所能听到的一切。
这种学习从个人行为，慢慢发展成官方行为，然后汉倭奴国诞生了。
再然后一个叫苏我马子的家伙，造就了日本的第一任女皇，推古天皇。
作为女人的推古天皇，自然非常向往中原的繁华，他的侄子就派遣小野妹子带着遣隋使远渡，只为学习先进文化，到了周武时期，被赐国号日本。
直到开元年间，日本以使团形式出使中土十余次，正史中留在大唐的学子数千。
他们学习的地方就是国子监，学成后更是能入朝为官，其实唐朝也是外国人做官最多的朝代。
可韩斌不喜欢，不是他不懂得包容，也不是他的格局小，而是他知道这些家伙千余年后的暴行。
当然这些事铁头他们是不知道的，他们只知道唐人是倭人的老师，唐国是倭国的宗主国。
所以他可以高傲的拒绝救助日本人，也可以把藤原一条指使的团团转，谁叫他要向铁头请教刀法来着。
“幺鸡，你出刀太慢，那速度都够杀你两回了。”铁头嘴里嚼着鱼脍，对正在收拾着案板的藤原一条说着。
幺鸡这个名字是韩斌起的，麻将里的一条可不就叫幺鸡吗。
藤原一条似乎也很喜欢这个名字，他认为幺和一没有区别，反而还有隐意，虽然这个隐意是小的意思。
而且他认为鸡是勤劳的代表，金鸡报晓更是被他解读为，是鸡把太阳叫醒的。
他父亲本来是藤原家的奴仆，因为救过主家被赐姓藤原，在家里排行老大就叫一条，好在他家兄弟不多，不然能凑出青一色一条龙的大牌。
船在黑市靠岸，藤原一条为雪高皇女铺好跳板，在一旁躬身守护。
“那位韩大人已经赐幺鸡之名于你，所以你不必再守护我，你也不再是奴仆，而是韩大人的家臣。”
《开元内卫 蹄筋》第137章 雪高皇女（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。