蓝雨小说www.lanyuting.com
《大方广佛华严经》第六十六卷(白话译文)入法界品第三十九之七
入法界品第三十九之七
那个时候,善财童子在明智居士那里,听闻了这种解脱法门之后,遨游在那福德的海洋里,耕耘那福德的田地,仰望那福德的高山,趋向那福德的渡口,打开那福德的宝藏,观察那福德的法门,清净那福德的法轮,品味那福德的聚集,产生那福德的力量,增强那福德的势力。
一步一步地前行,朝着师子城走去,到处寻找宝髻长者。看到这位长者在市场中,急忙前往拜见,顶礼他的脚,围绕无数圈,合掌站着,说道:“圣者!我已经先发起了无上正等正觉的心,但是不知道菩萨如何学习菩萨的行为?如何修行菩萨之道?太好了,圣者!希望您为我讲解诸位菩萨之道,我凭借此道走向一切智慧!”
那个时候,长者拉着善财的手,带他前往自己的住所,说道:“善男子!你看看我的家。”
那个时候,善财看到他的住所,清净又光明,是用纯金建成的,白银做成墙,玻璃建成殿,绀琉璃宝做成楼阁,砗磲妙宝做成柱子,有成百上千种宝物到处装饰;用赤珠摩尼做成狮子座;摩尼做成帐幕,珍珠做成网,覆盖在上面;玛瑙宝池里香水满盈,有无量的宝树到处排列;他的住所宽广博大,有十层八个门。
善财进去之后,依次观察。看到最下面一层,布施各种饮食。看到第二层,布施各种宝衣。看到第三层,布施一切宝庄严的器具。看到第四层,布施各种美女以及一切上等奇妙的珍宝。看到第五层,乃至五地菩萨聚集在一起,演说各种法来利益世间,成就一切陀罗尼门、各种三昧印、各种三昧行的智慧光明。看到第六层,有诸位菩萨都已经成就了很深的智慧,对于诸法的本性清楚明白、通达无碍,成就了广大的总持三昧无障碍门,所行没有障碍,不执着于二法,在不可说的美妙庄严道场中共同集会,分别展示般若波罗蜜门,也就是:寂静藏般若波罗蜜门、善于分别各个众生智慧的般若波罗蜜门、不可动摇转变的般若波罗蜜门、远离欲望光明的般若波罗蜜门、不可降伏藏的般若波罗蜜门、照耀众生轮的般若波罗蜜门、海藏般若波罗蜜门、普眼舍得的般若波罗蜜门、进入无尽藏的般若波罗蜜门、一切方便海的般若波罗蜜门、进入一切世间海的般若波罗蜜门、没有障碍的辩才般若波罗蜜门、随顺众生的般若波罗蜜门、没有障碍的光明般若波罗蜜门、常常观察过去的缘分而散布法云的般若波罗蜜门……演说像这样的百万阿僧只般若波罗蜜门。看到第七层,有诸位菩萨获得如响忍,用方便的智慧分别观察从而得以出离,都能够听闻并受持诸佛的正法。看到第八层,无量的菩萨共同聚集在其中,都获得了神通没有退转堕落,能够用一种声音传遍十方刹土,他们的身体普遍出现在一切道场,遍及整个法界没有不周全的,普遍进入佛境,普遍见到佛身,普遍在一切佛的众会当中作为上首演说佛法。看到第九层,一生所系的诸位菩萨在其中集会。看到第十层,一切如来充满其中,从最初发起心,修行菩萨行,超越出生死,圆满大愿以及神通力量,清净佛的国土、道场众会,转动正法之轮,调伏众生。像这样的一切,都让善财清楚地看见。
那个时候,善财看到这些之后,说道:“圣者!为什么会有这样清净的众会?种了什么样的善根获得这样的果报?”
长者说道:
“善男子!我回忆过去,经过佛刹微尘数那么多的劫,有一个世界,名叫:圆满庄严,佛号:无边光明法界普庄严王如来、应供、正等觉,十种名号圆满。那位佛进入城中,我演奏音乐,并烧了一丸香来供养,凭借这个功德回向三个地方,也就是:永远脱离一切贫穷困苦、常常见到诸佛以及善知识、恒常听闻正法,所以获得这样的果报。
“善男子!我只知道这个菩萨无量福德宝藏解脱门。像诸位菩萨摩诃萨,获得不可思议的功德宝藏,进入没有分别的如来身海,接受没有分别的无上法云,修行没有分别的功德道具,兴起没有分别的普贤行网,进入没有分别的三昧境界,平等没有分别的菩萨善根,安住于没有分别的如来所住之处,证得没有分别的三世平等,安住于没有分别的普眼境界,安住于一切劫没有疲倦厌烦;而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢?
“善男子!在这个南方,有一个国土,名叫:藤根;那个国土有一座城,名叫:普门;其中有一位长者,名叫:普眼。你前往那里询问:菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道?”
那个时候,善财童子顶礼他的脚,围绕无数圈,殷勤地瞻仰,辞别离开。
那个时候,善财童子在宝髻长者那里,听闻了这种解脱法门之后,深入了诸佛无量的知见,安住于菩萨无量的胜行,了达了菩萨无量的方便,希求菩萨无量的法门,清净了菩萨无量的信解,明利了菩萨无量的诸根,成就了菩萨无量的欲乐,通达了菩萨无量的行门,增长了菩萨无量的愿力,建立了菩萨无人能胜过的宝幢,生起菩萨的智慧照亮菩萨的法。
一步一步地前行,到达藤根国,打听寻找那座城的所在之处。虽然历经艰难,不害怕辛苦劳累,只是一心念着善知识的教导,希望常常亲近、侍奉、供养,鞭策各种根性远离众人的放纵逸乐。然后才得以见到普门城,有成百上千的聚落围绕着,城墙高大,道路宽阔平坦。见到那位长者,前往他那里,在前面顶礼,合掌站着,说道:“圣者!我已经先发起了无上正等正觉的心,但是不知道菩萨如何学习菩萨的行为?如何修行菩萨之道?”
长者说道:
“太好了太好了!善男子!你已经能够发起无上正等正觉的心。
“善男子!我知晓一切众生的各种病:风病、黄疸、痰热、鬼魅、蛊毒,乃至于被水和火所伤害。像这样的一切所产生的各种疾病,我都能够用方便之法救治疗愈。
“善男子!十方世界的众生中凡是有病的都来到我这里,我都给他们治疗,让他们病好;又用香汤给他们沐浴身体,用香花、璎珞、名贵的衣服、上等的服饰、种种庄严之物,布施给他们饮食以及财宝,全都让他们充足没有缺乏短缺。然后分别根据他们的情况为他们说法:对于贪欲多的人,教导不净观;对于嗔恚多的人,教导慈悲观;对于愚痴多的人,教导他们分别种种法相;对于贪嗔痴均等的人,为他们显示殊胜的法门。为了让他们发起菩提心,称赞宣扬一切诸佛的功德;为了让他们生起大悲之意,显示生死的无量苦恼;为了让他们增长功德,赞叹修习聚集无量的福智;为了让他们发起大誓愿,称赞调伏一切众生;为了让他们修行普贤行,讲说诸位菩萨在一切刹土、一切劫中安住,修行各种行网;为了让他们具备佛的相好,称赞宣扬檀波罗蜜;为了让他们得到佛的清净身,能够遍至一切地方,称赞宣扬尸波罗蜜;为了让他们得到佛清净不可思议的身,称赞宣扬忍波罗蜜;为了让他们获得如来无能胜过的身,称赞宣扬精进波罗蜜;为了让他们得到清净无人能比的身,称赞宣扬禅波罗蜜;为了让他们显现如来清净的法身,称赞宣扬般若波罗蜜;为了让他们显现佛世尊清净的色身,称赞宣扬方便波罗蜜;为了让他们为了诸位众生安住于一切劫,称赞宣扬愿波罗蜜;为了让他们显现清净身,全都超过一切诸佛的刹土,称赞宣扬力波罗蜜;为了让他们显现清净身,随众生的心全都让他们欢喜,称赞宣扬智波罗蜜;为了让他们获得究竟净妙之身,称赞宣扬永远远离一切不善之法。像这样布施之后,分别让他们回去。
“善男子!我又善于知晓调和一切诸香的重要方法,也就是:无等香、辛头波罗香、无胜香、觉悟香、阿卢那跋底香、坚黑栴檀香、乌洛迦栴檀香、沉水香、不动诸根香,像这样的香,全都知晓调理和合的方法。
“再者,善男子!我拿着这种香作为供养,普遍见到诸佛,所发的愿都得以圆满,也就是:救护一切众生的愿、庄严清净一切佛刹的愿、供养一切如来的愿。
“再者,善男子!燃这种香的时候,每一种香中都散出无量的香,遍及十方一切法界一切诸佛的众会道场,有的成为香宫,有的成为香殿,像这样的香栏杆、香垣墙、香了望塔、香门窗、香楼阁、香半月形建筑、香盖、香幢、香幡、香帐、香罗网、香形像、香庄严器具、香光明、香云雨,处处充满作为庄严。
“善男子!我只知道这个让一切众生普遍见到诸佛欢喜的法门。像诸位菩萨摩诃萨如同大药王,若是见到、若是听闻、若是忆念、若是同住、若是随行前往、若是称呼名号,都能获得利益,没有空过的;若是有众生暂时得以遇到,必定让他们消灭一切烦恼,进入佛法,脱离各种苦蕴,永远止息一切生死的怖畏,到达无所畏惧的一切智之处,摧毁破坏一切老死的大山,安住于平等寂灭的快乐之中。而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢?
“善男子!在这个南方,有一座大城,名叫:多罗幢;那里有一位国王,名叫:无厌足。你前往那里询问:菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道?”
那个时候,善财童子向普眼行礼,围绕无数圈,殷勤地瞻仰,辞别离开。
那个时候,善财童子忆念思考善知识的教导,念想善知识:“能够摄取接纳我,能够守护我,让我对于无上正等正觉没有退转。”像这样思考,生出欢喜心、清净信心、广大心、怡畅心、踊跃心、欣庆心、胜妙心、寂静心、庄严心、无着心、无碍心、平等心、自在心、住法心、遍往佛刹心、见到佛庄严心、不舍十力心。
一步一步地游行,经过国土、村邑、聚落,到达多罗幢城,询问无厌足王所在的地方,众人回答说:“这位国王现在在正殿,坐在狮子座上,宣布佛法教化,调御众生,能治理的就治理,能收服的就收服,惩罚罪恶之人,决断争执诉讼,安抚孤苦弱小之人,都让他们永远断绝杀生、偷盗、邪淫,也让他们禁止妄言、两舌、恶口、绮语,又让他们远离贪、嗔、邪见。”那个时候,善财童子依照众人的话,立刻前往。
远远看见那位国王坐在那罗延金刚的座位上,阿僧只的宝物作为座位的脚,无量的宝像作为庄严,金绳作为网覆盖在上面;如意摩尼作为宝冠庄严他的头,阎浮檀金作为半月形装饰他的额头,帝青摩尼作为耳珰相对垂下,无价的摩尼作为璎珞庄严他的脖子,天上奇妙的摩尼作为印钏庄严他的手臂;阎浮檀金作为宝盖,众多宝物间隔交错作为轮辐,大琉璃宝作为宝盖的竿,光味摩尼作为宝盖的脐,各种宝物作为铃铛常常发出美妙的声音,放大光明遍及十方,像这样的宝盖覆盖在他上面。
阿那罗王有强大的势力,能够降伏其他众人,没有人能和他对抗;用离垢的缯帛系在他的头顶,一万个大臣前后围绕共同处理王事。在他前面还有十万个勇猛的士卒,形貌丑恶,衣服简陋,拿着兵器,挽起袖子瞪大眼睛,众生见到的没有不恐怖的。无量的众生违反国王的教令,有的偷盗他人的财物,有的杀害他人的性命,有的侵犯他人的妻子,有的产生邪见,有的生起嗔恨,有的心怀贪妒,做像这样的种种恶业,身体被五种束缚,被带到国王那里,根据他们所犯的罪行进行惩罚。有的被截断手脚,有的被割掉耳鼻,有的被挖出眼睛,有的被砍掉脑袋,有的被剥掉皮肤,有的被肢解身体,有的用开水煮,有的用火烧,有的被驱赶到高山上推下去掉落,有像这样的无量痛苦刑罚;他们发出号叫的声音,就像在众合大地狱中一样。
善财见到之后,这样想道:“我为了利益一切众生,寻求菩萨行,修行菩萨道。如今,这位国王毁灭各种善法,犯下大罪业,逼迫恼害众生,甚至夺取生命,竟然不惧怕未来的恶道。怎么能在这里寻求佛法,发起大悲心救护众生呢?”
在这样想的时候,空中有天人对他说:“善男子!你应当忆念普眼长者善知识的教导。”
善财抬头看着天人说道:“我一直忆念,从来不敢忘记。”
《白话华严经pdf》第66章 华严经第六十六卷白话译文入法界品第三十九之七(第1/3页)本章未完,点击下一页继续阅读。