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《大方广佛华严经》第七十三卷（白话译文）入法界品第三十九之十四
入法界品第三十九之十四
那个时候，善财童子前往大愿精进力救护一切众生夜神那里，看到那位夜神在大众当中，坐在普现一切宫殿摩尼王藏狮子之座上，普现法界国土摩尼宝网覆盖在上面，显现日、月、星宿的影像身，显现随众生心普遍让他们得以见到的身，显现等同一切众生形相的身，显现无边广大色相海的身，显现普现一切威仪的身，显现普遍在十方示现的身，显现普遍调伏一切众生的身，显现广运速疾神通的身，显现利益众生不绝的身，显现常游虚空利益的身，显现在一切佛所顶礼的身，显现修习一切善根的身，显现受持佛法不忘的身，显现成就圆满菩萨大愿的身，显现光明充满十方的身，显现法灯普遍灭除世间黑暗的身，显现了知法如幻的净智身，显现远离尘暗的法性身，显现普智照法明了的身，显现究竟没有忧患没有热恼的身，显现不可摧坏的坚固身，显现无所住的佛力身，显现无分别远离染污的身，显现本自清净的法性身。
那个时候，善财童子见到像这样等佛刹微尘数量的差别身，一心顶礼，整个身体扑倒在地，很久之后才起来，合掌瞻仰，对于善知识生起十种心。是哪十种呢？也就是：“对于善知识生起如同自己的心，让我精勤办理一切智助道的法的缘故；对于善知识生起清净自己业果的心，亲近供养产生善根的缘故；对于善知识生起庄严菩萨行的心，让我迅速能够庄严一切菩萨行的缘故；对于善知识生起成就一切佛法的心，诱导教诲我让我修道的缘故；对于善知识生起能生的心，能生给我无上法的缘故；对于善知识生起出离的心，让我修行普贤菩萨所有行愿而出离的缘故；对于善知识生起具有一切福智海的心，让我积集各种善法的缘故；对于善知识生起增长的心，让我增长一切智的缘故；对于善知识生起具有一切善根的心，让我志愿得以圆满的缘故；对于善知识生起能成办大利益的心，让我自在安住一切菩萨法的缘故，成就一切智道的缘故，获得一切佛法的缘故。”这就是十种。
发起这样的心之后，得到那位夜神与诸多菩萨佛刹微尘数量的同行。也就是：同念，心常常忆念十方三世一切佛的缘故；同慧，分别决断明了一切法海差别之门的缘故；同趣，能够转动一切诸佛如来妙法轮的缘故；同觉，以等同虚空的智慧普遍进入一切三世间的缘故；同根，成就菩萨清净光明智慧根的缘故；同心，善于修习没有障碍的功德，庄严一切菩萨道的缘故；同境，普照诸佛所行的境的缘故；同证，得到一切智照实相海净光明的缘故；同义，能够用智慧了知一切法的真实性的缘故；同勇猛，能够毁坏一切障碍山的缘故；同色身，随众生心示现身体的缘故；同力，求一切智不退转的缘故；同无畏，其心清净如同虚空的缘故；同精进，在无量劫行菩萨行没有懈怠疲倦的缘故；同辩才，得到法无碍智光明的缘故；同无等，身相清净超越世间的缘故；同爱语，让一切众生都欢喜的缘故；同妙音，普遍演说一切法门海的缘故；同满音，一切众生随类理解的缘故；同净德，修习如来净功德的缘故；同智地，一切佛所接受法轮的缘故；同梵行，安住一切佛境界的缘故；同大慈，念念普遍覆盖一切国土众生海的缘故；同大悲，普遍降下法雨润泽一切诸众生的缘故；同身业，用方便行教化一切诸众生的缘故；同语业，用随类的音声演说一切诸法门的缘故；同意业，普遍摄取众生安置在一切智境界中的缘故；同庄严，庄严清净一切诸佛刹的缘故；同亲近，有佛出世都亲近的缘故；同劝请，请一切佛转动法轮的缘故；同供养，常常乐于供养一切佛的缘故；同教化，调伏一切诸众生的缘故；同光明，照了一切诸法门的缘故；同三昧，普遍知晓一切众生心的缘故；同充遍，以自在力充满一切诸佛刹海修习诸行的缘故；同住处，住于诸菩萨大神通的缘故；同眷属，一切菩萨共同止住的缘故；同入处，普遍进入世界微细处的缘故；同心虑，普遍知晓一切诸佛刹的缘故；同往诣，普遍进入一切佛刹海的缘故；同方便，全都显现一切诸佛刹的缘故；同超胜，在诸佛刹中都无比的缘故；同不退，普遍进入十方没有障碍的缘故；同破暗，得到一切佛成就菩提智大光明的缘故；同无生忍，进入一切佛众会海的缘故；同遍一切诸佛刹网，恭敬供养不可说刹诸如来的缘故；同智证，了知彼彼法门海的缘故；同修行，顺行一切诸法门的缘故；同希求，对于清净法深深乐欲的缘故；同清净，集合佛功德而用来庄严身、口、意的缘故；同妙意，对于一切法智慧明了的缘故；同精进，普遍集合一切诸善根的缘故；同净行，成就圆满一切菩萨行的缘故；同无碍，了知一切法都是无相的缘故；同善巧，在诸法中智慧自在的缘故；同随乐，随众生心显现境界的缘故；同方便，善于修习一切所应修习的缘故；同护念，得到一切佛所护念的缘故；同入地，得以进入一切菩萨地的缘故；同所住，安住一切菩萨位的缘故；同记别，一切诸佛授予其记的缘故；同三昧，一刹那中普遍进入一切三昧门的缘故；同建立，示现种种诸佛事的缘故；同正念，正念一切境界门的缘故；同修行，尽未来劫修行一切菩萨行的缘故；同净信，对于诸如来无量智慧极其欣乐的缘故；同舍离，灭除一切诸障碍的缘故；同不退智，与诸如来智慧等同的缘故；同受生，应现成熟诸众生的缘故；同所住，住于一切智方便门的缘故；同境界，在法界境得自在的缘故；同无依，永远断除一切所依之心的缘故；同说法，已经进入诸法平等智的缘故；同勤修，常常承蒙诸佛所护念的缘故；同神通，开悟众生让他们修习一切菩萨行的缘故；同神力，能够进入十方世界海的缘故；同陀罗尼，普照一切总持海的缘故；同秘密法，了知一切修多罗中妙法门的缘故；同甚深法，解一切法如同虚空的缘故；同光明，普照一切诸世界的缘故；同欣乐，随众生心而为开示让他们欢喜的缘故；同震动，为诸众生现神通力普遍震动十方一切刹的缘故；同不虚，见闻忆念都全部让他们心调伏的缘故；同出离，满足一切诸大愿海，成就如来十力智的缘故。
那个时候，善财童子观察大愿精进力救护一切众生夜神，生起十种清净心，获得像这样等佛刹微尘数量的同菩萨行；已经获得这些之后，心转而清净，偏袒右肩，顶礼他的脚，一心合掌，用偈颂称赞说：
“我发坚固意，志求无上觉；（我立下坚定的意志，立志追求无上的觉悟；）
今于善知识，而起自己心。（今天遇到善知识，内心生起了信心。）
以见善知识，集无尽白法，（因为见到善知识聚集了无尽的正法，）
灭除众罪垢，成就菩提果。（能灭除众多的罪恶污垢，成就觉悟的果实。）
我见善知识，功德庄严心，（我见到善知识，心地庄严充满了功德，）
尽未来刹劫，勤修所行道。（在未来无尽的时间里，勤奋地修行所走的道路。）
我念善知识，摄受饶益我，（我想到善知识接纳并利益我，）
为我悉示现，正教真实法，（为我展示了正确的教导和真实的法门，）
关闭诸恶趣，显示人天路，（关闭了通往恶道的门，指明了通向人天的道路，）
亦示诸如来，成一切智道。（也展示了诸佛成就一切智慧的道路。）
我念善知识，是佛功德藏，（我想到善知识，就是佛陀功德的宝藏，）
念念能出生，虚空功德海。（每时每刻都能生出如虚空般广大的功德海。）
与我波罗蜜，增我难思福，（给我布施六度，增加我难以想象的福德，）
长我净功德，令我冠佛缯。（增长我清净的功德，让我戴上佛的华鬘。）
我念善知识，能满佛智道；（我想到善知识，能够圆满佛陀的智慧之道；）
誓愿常依止，圆满白净法。（发誓永远依止，圆满清净的正法。）
我以此等故，功德悉具足，（因为这一切的缘故，我的功德都具备了，）
普为诸众生，说一切智道。（普遍为众生解说一切智慧之道。）
圣者为我师，与我无上法，（圣者作为我的老师，赐予我无上的法门，）
无量无数劫，不能报其恩。（无量无数的劫，也无法报答他的恩德。）”
那个时候，善财说完这个偈颂之后，说道：“大圣！希望为我说，这个解脱门名叫什么？发起心以来是多久了？多久才能获得无上正等正觉？”
夜神告诉他说：
“善男子！这个解脱门，名叫：教化众生令生善根。我因为成就这个解脱的缘故，悟得一切法自性平等，进入诸法真实的性，证得无依之法，舍离世间，全都知晓诸法色相的差别，也能够了达青、黄、赤、白，自性都不真实，没有差别，而恒常示现无量色身。也就是：种种色身、非一种色身、无边色身、清净色身、一切庄严色身、普见色身、等同一切众生色身、普现在一切众生前色身、光明普照色身、见无厌足色身、相好清净色身、离众恶光明色身、示现大勇猛色身、很难得色身、一切世间不能映蔽色身、一切世间共同称赞叹无尽色身、念念常常观察色身、示现种种云色身、种种形显色身、显现无量自在力色身、妙光明色身、一切净妙庄严色身、随顺成熟一切众生色身、随其心乐现前调伏色身、无障碍普光明色身、清净无浊秽色身、具足庄严不可坏色身、不可思议法方便光明色身、无能映夺一切色身、无诸暗破除一切暗色身、聚集一切白净法色身、大势力功德海色身、从过去恭敬因所生色身、如虚空清净心所生色身、最胜广大色身、无断无尽色身、光明海色身、在一切世间无所依平等色身、遍十方无所障碍色身、念念现种种色相海色身、增长一切众生欢喜心色身、摄取一切众生海色身、一一毛孔中说一切佛功德海色身、净一切众生欲解海色身、决了一切法义色身、无障碍普照耀色身、等同虚空净光明色身、放大广大净光明色身、照现无垢法色身、无比色身、差别庄严色身、普照十方色身、随时示现应众生色身、寂静色身、灭一切烦恼色身、一切众生福田色身、一切众生见不虚色身、大智慧勇猛力色身、无障碍普周遍色身、妙身云普现世间皆蒙益色身、具足大慈海色身、大福德宝山王色身、放光明普照世间一切趣色身、大智慧清净色身、生众生正念心色身、一切宝光明色身、普光藏色身、现世间种种清净相色身、求一切智处色身、现微笑令众生生净信色身、一切宝庄严光明色身、不取不舍一切众生色身、无决定无究竟色身、现自在加持力色身、现一切神通变化色身、生如来家色身、远离众恶遍法界海色身、普现一切如来道场众会色身、具种种众色海色身、从善行所流色身、随所应化示现色身、一切世间见无厌足色身、种种净光明色身、现一切三世海色身、放一切光明海色身、现无量差别光明海色身、超诸世间一切香光明色身、现不可说日轮云色身、现广大月轮云色身、放无量须弥山妙华云色身、出种种鬘云色身、现一切宝莲华云色身、兴一切烧香云遍法界色身、散一切末香藏云色身、现一切如来大愿身色身、现一切语言音声演法海色身、现普贤菩萨像色身。
“在每一念中，显现像这样等色相身充满十方，让诸多众生或者见到、或者忆念、或者听闻说法、或者因为亲近、或者得以开悟、或者见到神通、或者目睹变化，全都随其心之所乐，应时调伏，舍弃不善业，安住于善行。善男子！应当知道这是由于大愿力的缘故，一切智力的缘故，菩萨解脱力的缘故，大悲力的缘故，大慈力的缘故，做出这样的事。
“善男子！我进入这个解脱，了知法性没有差别，却能够示现无量色身，每一身显现无量色相海，每一种相放出无量光明云，每一道光显现无量佛国土，每一个国土显现无量佛出世，每一尊佛显现无量神通力，开发众生宿世的善根，没有种下的令其种下，已经种下的令其增长，已经增长的令其成熟；在每一念中，让无量众生，对于无上正等正觉得不退转。
“善男子！如同你所问的：‘从什么时候开始，发起菩提心，修行菩萨行？’这样的义理，承蒙佛的神力，应当为你说。
“善男子！菩萨的智轮远离一切分别的境界，不可以在生死中用长短、染净、广狭、多少，像这样的诸劫分别显示。为什么呢？菩萨的智轮本性清净，远离一切分别的网，超越一切障碍的山，随所应化而普照的缘故。
《华严经白话全文》第73章 华严经第七十三卷白话译文入法界品第三十九（第1/4页）本章未完，点击下一页继续阅读。