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魏凌君这一手让所有人全傻了眼，一时之间都不能适应，还是他转头走到他们前头，几个人才醒过来似的，七嘴八舌的问起来，他们当然知道这不是异能，而是功夫。
“功夫”这个名词到底是什么时候在西方世界引起反应的没人知道，有人说，因为李小龙的电影“唐山大兄”、“精武门”、“猛龙过江”、“龙争虎斗”、“死亡游戏”、“死亡塔”这些强档电影在西方造成轰动，因此才让功夫盛行于西方武术世界。
但也有人说，功夫早在李小龙进军好莱坞之前就已经扬名世界。在二次世界大战的时期，为了抵抗外国军队入侵，许多民间人士纷纷投入国家保卫战，刺杀敌方重要人士，探听重要军情数据，这些民间人士所倚仗的就是后来名扬世界的“功夫”。当然，这些功夫并不是后来那些贻笑大方的义和团神功附体之类的大笑话，而是从远古时期不断传承下来的实战技巧。
清末时期，由于帝后党争以及民教冲突等种种因素引起义和团运动，他们以“扶清灭洋”为号召，导致许多在华外国人受到迫害，外国政府对此不断向清廷抗议，但清廷态度始终不明朗，因此导致八国政府决定出兵，这就是后来的八国联军侵华事件。
面对船坚炮利的外国军队，清廷士兵毫无抵抗之力，但民间人士则是依靠着真正的功夫为国家挡下许多入侵的军队，虽然之后清廷还是败了，但这些人为国家所作的贡献不容抹灭。
一九三七年的七七事变，日军入侵中国，当时河北省北虎断头刀的退休老教头戴三诚曾经以一人之力力抗日军一个营队三天三夜，靠的就是绝伦的轻功，使的就是一刀断头的断头刀法。
或是因为战争，或是因为时代大变化而逐渐失传，那些技术被大时代的科学化潮流掩盖着。
但它们并不是失传了，而是被深深的掩埋在社会的底层深处，许多武术高手都混迹在社会的各个阶层里头，他们练习武术，深得武术精髓，却不依赖武术维生。
沧州“八极拳”、河南陈家沟“太极拳”、河北“八卦掌”和“形意拳”、山东“螳螂拳”等等都是实战效果极为强烈的拳法，这种杀伤力极强的武术在真正的高手上，致人于死都只在心念一转之间，这些武术也确确实实靠着师徒相传的模式传承下来，隐藏在社会各个角落，等待需要的时候再度出现。
对他们这些异能人来说，功夫不是幻想中的东西，在第四区里头，他们很容易就可以接收到许多平常人不易得到的信息，这些讯息包括很多所谓的武学秘籍。
印象中的功夫就是透过肉体锻炼、武器的应用，从而达到强大破坏力的目的。
很多人不知道，其实西方世界很多“组织”、“单位”，都曾经派过相当多的干员到东方的国家学习那些传统武术。
尤其是在六〇到七〇年代这二十年的时间，许多民间或是政府的“人员”都陆续用种种名义进入亚洲的各个国家学习许多流传的古武术，有计划的经过长时间学习后，再把这些技术慢慢传回自己所属的单位或是组织。
经过这么多年的时间，对亚洲的这些国家来说，可以说是忧喜参半。
忧愁的是，这些高深的武术技术有许多已经落在西方人的手上，他们这些科学家面对这些技术的观点和原发明人可不一样。
东方的武术家总是认为，武功或是法术一定是越老、越旧越好，流传的秘籍时间越久，就代表越有价值，但西方科学家可不这么认为，基本的科学认知几乎都建筑在“怀疑、怀疑再怀疑”这些念头上，因此，科学家拿到这些东西的第一个目标自然就是分析。
许多东方人都认为这些流传千百年的武术、法术是无法分析的，这种观念无疑是大错特错，如果说是一部份还无法分析那是对的，但科学的进步越来越快，人的观念也日新月异，以前无法套用的观念，并不代表未来也无法被接受。
对许多科学家来说，流传的越久，用另一个观点来说就是代表没有进步，而人类之所以有办法上月球进军外层空间，靠的就是一点一滴、日积月累的进步。
像是在云贵等地被流传上千年的“蛊术”，西方科学家已经解出一小部份的秘密，知道蛊这种奇特的生物和昆虫体内的微生物以及生物时钟有相当密切的关系。
法术和武术被解析出来并不是什么新奇的新闻，令人感到忧心的是这些学问是不是会被用在正确的地方，抑或是被用在危害其它人类的事情上头。
各种新奇的想法出现在西方科学家脑子里，他们并不是武术家而是科学家，因此对于功夫的看法和武术家有着根本的不同，他们知道，要了解武术不见得需要花掉经年累月的时间去学习，而是可以透过计算机去仿真，这种思路虽然还没有十分明显的进展，但却对西方的武术系统有着很大的影响。
由于这些缘故，他们这些异能人学习到的武术，基本上都是完善或是经过分析的部份，因此，如果是普通的武术家遇上了这些异能人，那两者之间的差距根本是无须再言。
例如一个练习八极拳超过二十年的高手，他可以在“一肘”之内致人于死，对人体的破坏力之强绝对是足以令人侧目，但这种程度的人如果被骷髅人的“无形牢笼”给锁住，那他要逃脱简直是难上加难，下场自然可以预知。
又例如一个拳法高手，他的力量可能足以达到一击致死的境界，但是面对来无影去无踪的琴时，无论他的拳力有多大都没用，因为根本打不到，只能挥在空气上头。
又或者一个柔术高手遇上了金刚，柔术对他来说根本没用，因为他们之间有着最根本的差异。
久而久之，这些异能人他们心目中的“功夫”就被他们给定了位，并不认为所谓的东方武术、功夫有什么了不起，但刚刚魏凌君所展现出来的“功夫”实在是和印象中的那个差太多了。
魏凌君的功夫自小就由无极子亲自调教，八元大法的神功奇法更是令他脱胎换骨，身上的武功更在二十岁之后独自游历江湖，历经江湖岁月之后而更加精进，再加上这些年的进展，他在面对黑影妖怪的时候才能一举克功。
软剑这一手的功夫不要说是现代人，连在清初时期的那个年代也没多少练武人会选择使用，理由很简单，软剑的杀伤力远远比不上像重剑、大刀、流星锤、狼牙棒之类的武器，更不用说是矛、箭、鞭等等远距离使用的武器。
软剑的杀伤力弱，克敌距离近，容易毁损，锻造不易，除了收藏方便以外，还真找不到几个好处。
但话又说回来，就是因为这些缺点，也就成为它的优点。
因为这些缺点在真正的高手身上都成了可以克服的优点，例如它克敌伤人的距离远，但对有高绝轻功的人来说却也不是问题，表面上看来杀伤力不强，但对可以摘花飞叶伤人的高手来说，连花朵树枝都可以致人于死，使用软剑这种携带方便的武器对他们来说再好也不过了。
魏凌君就是如此考虑，这把软剑非常特殊，不知道是什么材质所锻造，刚买的时候没有发现，直到有一次魏凌君要出国时才发觉这把软剑可以躲过机场金属探测器的探测，而且它并不如原先想象的平凡普通，在灌入内力后出现相当不错的坚硬锐利，换句话说，这把剑真的是再适合他也不过了。
几个人七嘴八舌问个没完，钱宁更是跑到那几具尸体的前头，蹲下观察那些伤口。
这些伤口出乎意外的平整，切割面流出的血液不多，感觉上头好像被火烧灼过，因此血液才没有流出很多。
不只如此，钱宁还发现这些尸体的切割点是属于强攻式，也就是说，魏凌君并不是取巧，把剑的攻击面放在身体比较柔软的位置，而是强硬的、暴力性的“劈”过它们身体的每一个部位，包含最坚硬的骨骼在内都是如此。
这真是难以想象，难道他手上那把软剑有什么奇异的机关吗？还是说它的材质很特殊？
钱宁想不出来，伸手取出一把飞刀，往地上一截断肢射去，噗的一声，飞刀射入断肢内，但是却不深，这么近的距离却进不到深处，这可以想象那妖怪的躯体比起普通人类要坚硬许多。
《茅山最后一个道士 听书》第58章 群妖乱战（第1/5页）本章未完，点击下一页继续阅读。