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随着神像的垮塌粉碎,野人部落剩下的小人吓得匍匐在地,不敢动弹。
“神明发怒,神明在发怒。”
“可怕,可怕。”
“世界要毁灭了,世界毁灭了!”
“神明死了,神明也死了!”
从小人们说话方式就看得出,他们智力不高,还保留着原始时代词汇简单,认知单一的显着特征。
与此同时,陆尧安排的招安专员伊莎贝尔登上了东大陆。
她骑着幽灵白马一路飞驰,很快抵达一片狼藉的野人部落。
“你们的旧神已被伟大的尧神击杀。”
“从即日起,你们必须信仰伟大的尧神,尧神将会给予你们庇护与宽恕!”
原本趴在地上的野人,一个个趴在地上,头顶原本悲伤的符号瞬间消失无踪,光速变成了笑脸。
“伟大的尧神,尧神!”
“更强的神明大人!”
“一切荣耀属于尧神!”
“献上信仰与生命!”
陆尧对这些小人的变脸反应早就见怪不怪了。
人们信仰神明也是为了能得到保护和启示,更好地生存下去。说到底,跟着哪一个神明不是跟?
换一个更强的,他们是乐见其成的。
陆尧看得很明白。
模拟器里的见习神明玩家更像是一个个幕后大老板,手下有一堆像素小人为自己工作,强大的神明还能招募怪物,培养使徒和英雄。
他知道,对付扬武神不会太难。
对方是一个新手玩家,部落都还在艰难的开荒阶段,自保能力有限。
陆尧这时候却已经开了地图,坐拥一堆高端战力……他甚至只需要派出伊莎贝尔和血骑士,也能将整个野人部落搞定。
不过使徒参战,必然会遭到玩家的奇迹伤害,造成伤亡。
可以打,但没必要。
就这样直接远程轰炸神像,安全。
……
陆尧开始复盘这一场真正意义的神战。
虽然这一战过程很短,一开始就宣布结束,但他依旧从中得到了不少启示。
首先,见习神明玩家之间的战争,本质上是信仰之力和信息能力上的对抗。
先得探图,找到对方神像所在,搞清楚对方综合实力。
决定发起战争那就不能犹豫,先手用奇迹击杀对方的先知、英雄等角色,让敌方无法利用这些小人传递指令。敌方就失去了指挥官。
接着就是发动奇迹对神像本体轰炸。
只不过自己初始生成的是神殿,似乎和普通玩家不太一样。
这个还需要更多样本去考证。
再说信仰轰炸。
消耗信仰制造奇迹,不论是闪电还是地震,都会对敌方神像造成伤害。但对方也并不是毫无抵抗之力。
; 面对陆尧的闪电密集轰炸,扬武神还硬扛了片刻。
《道士模拟器》第七十一章 可持续化发展(第1/3页)本章未完,点击下一页继续阅读。