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12真正的三宝

南无阿弥陀佛,大家辛辛苦苦一天了,师父给你们讲一讲轻松一下,说来说去还是念佛,一句名号念到底。记住,第一件事要给家庭带来幸福,天天说家庭;第二件事烦恼通通断掉;第三件事能成就这一生,再一个你只要是老念,不慈悲心的也会慈悲心了。因为你念“南无阿弥陀佛”这一句名号就是慈悲,就是善良,就是真诚,就是平等,就是消掉业障,将来以后都能到西方极乐世界,你看伟大不伟大。在这个娑婆世界先过上人间天堂的生活,过上潇洒殊胜的生活,过上快乐的生活。

我替别人纠正了很多错误的、矛盾的地方,咱没有法,法无定法,反正是越讲知道的越多,越悟越深,越讲越明白。说来说去就是一种教育,教育你不能有矛盾,教育你改掉缺点。讲出来的东西总有缺点那不行,你要解答清楚,讲了以后,众生听了欢喜才可以。你得把每一件事情讲清楚。你看很多经常上庙院的人都是要供养三宝,是不是?我昨天给大家讲了,啥叫三宝?谁证到了谁就属于三宝,谁能讲出来宇宙的能量,大地的能量,虚空法界的能量,人生的能量,地狱的能量,经文的能量,咒语的能量,他就是三宝。第一宝,证悟,得到宇宙万物大地的能量,这是不是一宝?这是一宝,那你一证悟了你的智慧开了,智慧开了你能教化众生了,与你有缘的人你能让他得到解脱,能叫他了生死,能叫他跳出六道轮回,能叫他这一生成就,能给他带来幸福、快乐、殊胜、欢喜。第二宝是度众生,你能度众生吗?宝是很珍贵的,宝都是了不起的,那这是二宝了。那三宝呢?第三宝是你本人,这一生解脱啊,你能解脱吗?你有把握解脱吗?你没有,你没有那不叫三宝了,别说三宝了二宝你也没有,一宝你也没有。所以你记住,三宝,第一件事能证悟,第二件事能度化众生,第三件事那就是解脱,这才叫三宝。三宝得到以后,三是一,一是三,你也是僧,法也是僧,证悟也是僧,就在这里,一是三,三是一,说来说去还是你本人证到了,不说大彻大悟了,你要证到悟,有悟性了,你能度化众生了,你这一生就能成就了,这都叫三宝。

证悟人,能讲经说法这就叫三宝,释迦牟尼佛是三宝,阿弥陀佛是三宝,大势至菩萨是三宝,弥勒佛是三宝,观世音菩萨他们才是三宝,才是真正的三宝,包括地藏王,维摩诘,文殊菩萨这都属于三宝。因为人家证到了属于三宝,你没有证到,你别说三宝了,一宝你也不宝,自己死都不知道到哪一道上。宝在哪里啊?宝,证明伟大,宝,都说这宝那宝,宝就是宝贝,很值钱,很了不起,宝贝就是价值连城,意思就是很伟大的。你伟大吗?你能给众生化解灾难吗?你能给众生减轻痛苦吗?你能度众生吗?你能讲经说法吗?你能让与你有缘的众生解脱吗?不能,不能就不属于僧。你看我给大家讲了,三宝都是证悟以后能讲出来宇宙的能量,万物大地的能量,虚空法界的能量,人生的能量,这才叫三宝。三宝还是你本人,三宝也是一宝,一宝也是三宝,是不是?你没有这个肉体,没有这个灵性,你别说三宝了,你宝什么呀?你的化身还叫宝吗?化身不叫宝了,法身呢?法身也不叫宝,因为这,三宝弟子三宝弟子,不管出家人,不管在家人,你只要证到了,就是三宝。没有证到那光说供养三宝,那个钱不是那么好接的,供养你了不假,你能给人家化解灾难吗?你如果能给人家消掉业障,你能给人家减轻痛苦,你能把别人带到幸福的大道上,那供养你这是应该的,你是师父嘛,人家供养你没有白出这个钱。三宝是和宇宙万物大地相通的,证悟以后才属于三宝,你

没有证悟,你不属于三宝。证悟以后他这个心,他这个身,他这个体,是和宇宙万物大地相通的,和西方极乐世界相通,和阿张陀佛相通,和所有这些花草树木,所有一切他都通着呢,他是体,他是一形,他是一身,你通吗?不通,那你不通你别说三宝了一宝也没有,我老是给你们解答这些问题,讲出来的你们好懂。

死心塌地的念“南无阿弥陀佛”这一句名号,证悟以后把宇宙万物大地全部都看到了,都悟到了,都明白了,你明了了,还需要经书吗?不需要。经书是一个外表法,引导你入佛门,人了佛门找到根基,死心塌地的好好专修一门,咱这个群里是专念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,是一句名号念到底。你每天念佛就是口吐莲花,南无阿弥陀佛,莲花,大地是莲花,宇宙是莲花,太阳是莲花,月亮是莲花,那你这个肉身呢?肉身也是莲花组成的,不能说不是莲花,你和宇宙万物大地是一体,和虚空法界是一体,因为这,你的肉身也是莲花,莲花是莲花,是用你这个假的莲花修你那个真的莲花,真莲花就是西方极乐世界,就是化身菩萨,就是法身菩萨。为什么口吐莲花?你看佛,佛也是肉身成就的,成就以后,口吐莲花,手拿莲花,站到莲花上,证明人的肉体也是莲花,非常简单,用这个假的肉体修你那个莲花真身。

给你们讲一个事情,文化大革命,我还小的时候,我们老家有一个老太太她就是白天晚上念佛,那个时候不像现在改革开放了,你想怎么念、怎么念,那个时候不叫信教,只要现你学佛就批斗你,不让念,不让搞迷信,实际真正的念佛不叫迷信。像这个老太太,她不听经闻法,一个农村老太太没有文化,听经闻法也没地方听去,那时候也没有光盘,也没有法师,她就偷偷地念佛,死了把她埋到坟墓里,过了两个月以后,她这个坟墓里头长出来一朵莲花。轰动了方圆十里的老百姓都来看,很多人非常惊讶地说:“哎,这坟墓里怎么长出来一朵莲花?这才俩月,不到一百天。”最后把这个坟墓刨开,打开棺材一看,莲花是从老太太嘴里边长出来的,你看看微妙不微妙?我再给你们讲一讲,你看为啥不管阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,他们都站到莲花上,手拿莲花,站到莲花上,为啥他们这样?那是一种表法。刚才我给你们说了,那老太太埋到土里以后从嘴里为啥能长出一朵莲花?因为它出来以后有空气,空气上边才能结成莲花。咋这样讲?因为她埋到土里,也可以说这个娑婆世界相当于污泥,莲花它长到污泥里头,出来水以后,那个水代表你那个清净心、慈悲心、善良心,你一冒出那个水面来,证明你跳出三界了,证明你那个莲花开了。所以你看手拿莲花,脚踩莲花,坐莲花,咱没文化,按照自己的悟性可以这样讲。你生到这个污泥里头,水是代表你的清净心,空气证明你跳出六道了。

你每天就念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,不影响上班,不影响工作,不影响种地,不影响走路,什么都不影响,你就念南无阿弥陀佛,实际念佛我给大家讲了他是一种高等的科学,他是一种教育,一种文化,他也是一种知识,是一种理论,他不属于迷信,只要你死心塌地的念这一句名号就能成就,因为这,他不属于迷信。那你要搞成迷信那没办法,你要不搞迷信什么事儿没有,那你非要搞迷信了,那怨谁?不搞迷信好好成就多好啊。

因为现在佛法衰到一定程度了,存在各种搞法。你看他们说三宝我给大家解释了,三宝在哪里?十万个人你能找到一个三宝吗?太少太少了,不管怎么说我是一个庄稼人,我就是用意念给每一个家庭带来幸福,用意念解决各种不相同的问题,那我在哪里?我在北京,他们在哪里啊?全国各地的都有,就这样用意念都能解决问题。万法心生,都是唯心造,自己要成就自己。你和万物大地是一体,你和阿弥陀佛是一体,你和虚空法界是一体,你和宇宙是一体,你和西方极乐世界是一体,讲出来的都是自性的东西,天天讲也讲不完,是不是?要是哪一天欢喜了,我给你们越讲越起劲儿越讲越精彩,因为“南无阿弥陀佛”这一名号我讲了三年了,讲完了吗?没有,还是每天在讲,各种讲法,和你们各种的闲聊。咱不能说是法,都是闲聊,虽然是闲聊你们听到了也欢喜,咱没有法,悟了才有法,不悟你没有法,不悟你那是外表法,属于文字相法,证悟是靠这一句名号念出来的。我就是一个庄稼汉,按佛法讲就是一个托钵的,按当地土语讲就是一个乞丐,我得到什么了?看不见摸不着,得到的是宇宙万物大地的能量,你看得见吗?摸得着吗?是经文吗?还是书本?还是咒语?什么都没有,一切都是空白。因为这,佛说凡所有相,皆是虚妄,你看我给你们讲来讲去我有书本吗?什么都没有,每天坐到这里照样给你们闲聊,咱没有法,就是闲聊,闲聊你们不是也欢喜听吗?各种讲法,各种说辞,你们非常欢喜。很多人都在梦中,和咱有关系吗?没有,咱这个群里只有死心塌地的念南无阿弥陀佛,自己成就自己。记住师父的话,一生成就不要来生,因为人家修的和咱修的不是一样,人家和咱讲的也不是一样,我给你们解释清楚,不走弯路。

你看我给你们讲来讲去除了念佛,还是念佛,说来说去就是鼓励你们,都是加持你们,都是给你们带来欢喜、殊胜、吉祥如意、身体健康、长寿,全家幸福。说来说去就是让你们走上光明大道,直达西方极乐世界,很多人他要走弯弯小道,要绕弯,他们不明白,修行中很多错的地方,没人给他解答出来。

佛法非常微妙,万法心生,念达心起,每一件事都是自己的意念招来的,我给大家讲,冤亲债主也是你的嘴巴形成的,阿弥陀佛无量光,也是你的嘴巴形成的,因为意念主宰一切,意念能给你带来幸福快乐、长寿身体健康,意念也能给你带来痛苦、折磨、病症,记住我的话,是不是意念形成?那些东西都存在吗?不存在,你想想肉体都是假的。学佛不属于迷信,迷信不属于佛法,佛法属于科学,迷信什么都不是,迷信是人为的搞法,现在存在很多迷信的活动。一切都是唯心造,一切都是心生,既然是唯心造了,我要造西方极乐世界,我要造宇宙,我要造万物大地,我要造虚空法界,我要造十方诸佛,要造无量光、无量寿。那你要造冤亲债主,怨谁?那些东西与人都不是一个维次的空间,它听你的话吗?他们那些搞法我是不赞成,反正咱这个群里头,谁愿意死心塌地的跟着我学,那我也不反对,反正你学的是能耐,开的是智慧,学的是本,得到的是幸福快乐,得到的是长寿,得到的是身体健康,得到的是一顺百顺,欢欢喜喜过一天,你得到的是这些。那你要说你不在这里学了,我也不起烦恼。

《乞丐哥传奇故事》第第12章 真正的三宝(第1/1页)