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11诵经拜忏，不知何意
咱还接着昨天的讲，昨天我给大家讲了，他们诵一句经文给我现出来一样东西，他们磕一个头把经文顶到头上再放到拜垫上，非常恭敬，啥意思？他们不知道，那我可知道，他们诵一句经文，阿弥陀佛就给我现出来一样东西，这不是做梦，这是大白天他们在那里拜忏，我在外边小声念佛，他们说在那个道场你不能大声念，人家以法会为主，我是以念佛为主，时时刻刻不忘“南无阿弥陀佛”这句名号，为啥说不让你们乱学，死心塌地的就念这句名号，你只要是想成就想证悟，想生死断就念南无阿弥陀佛，那你要还想和法师打交道、和庙院打交道，和其他的道家、佛家你都想学完，你记住你这一生什么也得不到，下一生你也不知道到哪一道上去了，也可以这样讲。我给大家讲了人身难得你得到了，佛法难闻也可以说现在闻到佛法了，我给你们讲的，你们虽说没有证悟，也算是闻到佛法了。昨天晚上我给大家讲了，他们通一句经文给我现出来一样东西，你要说我做梦，我做梦吗？大白天都在那里坐着呢，他们念一句经文给我现出一样东西，现的什么啊？高山、陆地、湖泊、大海、汪洋、沙漠，宇宙、万物大地、虚空法界，所有一切给我现的是这些，他们读一句经文给我现出来一样东西啊，那他们读经文，经文什么意思他们知道吗？他们不知道啊，那我不读经文啊，我是念南无阿弥陀佛呀，我念的是南无阿弥陀佛，他们诵的是经文啊，我一听到我明白了，我一看到我明白了，就是这样悟。你真正悟了以后人家一说你明白了，人家一读经文，你一听明白了，你一见明白了，你又一听一见，不明白的突然又冒出来了，就在这里。
你光说你大彻大悟了，他大彻大悟了，你悟到什么了都说不清楚那叫大悟吗？你的目的是证悟，还需要乱学吗？我什么也没学，我就念这一句名号啊！他们早起九开始到十一点半吃饭，两个小时我整个儿把宇宙万物大地看了一遍，沙漠没去过现出来了，大海没去过现出来了，汪洋没去过现出来了，高山没去过现出来了，陆地没见过的见了，各种形状，各种微妙，我看到了，就是这样。所有一切你不知道的不都知道了吗？那你看到了你不就能讲出来了吗？还需要学吗？还需要五十三参吗？还需要学这、学那吗？什么都不需要，只有这一句名号，他是万能的，你真正的把他念活了，那宇宙和你通了，万物大地和你通了，虚空法界和你通了，西方极乐世界和你通了，阿弥陀佛和你通了，所有一切和你都通了。念到自知，你念到了，你自己就都知了，自己都明白了，不需要学这个、学那个，你学这个、学那个你记住那是乱七八糟，什么你也没得到。我说了经过两个小时，沙漠看到了，沙漠也不是一样的，有的像月牙，有的像皮球，有的像葫芦，各种各样的形状，方方正正的、圆圆的，各种各样，包括山也不是一样的，山有的像龙，像狐狸，像牛头，有的像猪，有的像狗，有的像猴子，反正各种各样的通通都现出来了，也就像你看电视一样。你看看，还需要学吗？你看我什么也没有学，为啥把宇宙万物大地都看了一遍，通通都现出来了。你看看这多好玩，我昨天给大家讲了，只要是念佛念的好了，你得到的是神通游戏，神通游戏你得到了，你从来没有见过的通通都能见到，都能看到。那经文再好什么样子你知道吗？你不知道，但是他们诵一句经文给我现出来一样东西，那西方极乐世界那么好，什么样子啊？你不知道，是不是？可都给我现出来了，黄金铺地，珠宝垒墙，现出来了，七宝树，各种各样给我现出来了。你呢？给你现出来了吗？读到老死了还是极乐世界，什么样子啊？你又不知道，各种各样的山，有的是悬崖陡壁，有的像鸟，像蛇，有的像个人，各种各样的都有，通通都给我现出来了，你还用学这、学那，还需要学吗？你只要是死心塌地的念这一句名号你得到的就是宇宙，得到的就是万物大地，得到的就是虚空法界，得到的是西方极乐世界，得到的是阿弥陀佛，得到的是回归自性，得到的是你的心啊！你到底信的是《弟子规》、《太上感应篇》、佛、经文、咒语？那看你信什么？你信什么就得到什么，我信的是南无阿弥陀佛，我得到的也是阿弥陀佛。第一我没文化，第二我不乱学，法师们讲课我也没听，经文我也不认识，我想学我也不认识，因为我不认识字，我也算占便宜了。你学的多，你的妄念多，杂念多，那好了，你这一生你那个阿赖耶识里头种的种子多。我什么也没有学，我不是把宇宙万物大地都看清楚了，法师们讲地狱，我也给你们讲了下地狱。那不是做梦啊，五点钟车水马龙的，就在那马路上入定的，在马路上入定以后下到地狱。下地狱里面我不是给大家讲了三天嘛，各种能量，就是这样。那你现在又说回来了，你不好好念佛，你什么也得不到，记住我的话，你得死心塌地的好好念这一句名号，才能得到宇宙的能量、大地的能量、西方极乐世界的能量、你自己的能量，这才叫形成一体啊！你光说万物大地和你是一体，花草树木和你是一体，什么是一体？形成一体到什么程度？讲不了。三岁的小孩都知道万物大地、花草树木和你是一体，啥叫一体啊？我刚才给你们讲嘛，这才叫一体，和宇宙万物大地相通，和经文相通，和咒语相通，和西方极乐世界相通，和阿弥陀佛的心相通，佛通心，心通佛呀！给你们讲了，非常简单，就是这样。
这经文、那咒语，那你得依着经文走，我没有经文，我也不知道啥叫经文，我没有经文照样也给你们讲宇宙、讲西方极乐世
界，讲地狱，讲人生，那我的经文在哪里啊？我的经文是心，把我的心挖走我就给你们讲不了了，心挖不走天天都有美好的语言，天天都有词语。我的书本是心，他们那些是这经文、那咒语啊，那我没有。各种各样的我都给你们讲了，经过两个小时他们诵了一上午经，所有的一切一切我通通都看到了，不是做梦，这是大白天。诵经，啥意思他们知道吗？那法师也领着诵经拜忏，什么意思知道吗？他们能解答吗？他们解答不了，他们没有悟性，那都是名牌师父，名牌，和那个衣服一样就是那个牌值钱，实际衣
服根本不值钱，就是包装，起不到作用。学佛的目的是解脱，你能解脱吗？你能和宇宙万物大地形成一体吗？你能突破时空吗？你记住，谁死心塌地的念这一句名号谁都能突破时空。那你说他们也念佛，他们不光念佛、还度、忏悔、搞法会，咱这个群里只有念“南无阿弥陀佛”这一句名号，不度、不忏悔，没有法会，也不管初一，也不管十五，也不管菩萨圣诞，什么都不管，都是念南无阿弥陀佛，他们能比吗？他们比不了，就在这里，目的是叫每一个人都能证到，悟到，得到，每一个人都能达到这个程度，谁念谁成就，谁念谁就能得到，谁念这一句名号都能生死了断，谁念谁就能证悟，要是不念你证悟不了，你学这、学那想证悟那不可能，因为你那个心是散乱的，不是集中的，因为这，你得不到。如果你那个力量集中了才能得到，否则你什么也得不到，按佛法讲:戒，定，慧，按我讲:静，定，慧，心静了才有定力，定了以后才能开慧。你说你受戒，受戒管什么用啊？有些修行人天天都在造业是不是？我给你们讲了上五台山，那个修行人在那门口把门正在造口业，他知道吗？他也不知道，他们都是以商业化为主，以金钱为主，就是这样。
他们也不知道自己多伟大，咱呢？也不像他们似的，觉得自己是师父你们就该供养我，错！人家供养你，你得给人家带来好处，给人家带来幸福，带来快乐，带来长寿，带来身体健康，带来这一生的解脱，带来这一生跳出六道轮回。供养你了，什么好处也没给人家带来，记住，那钱不是那么好接的，要是好接的话，我就不出小机子了，不出书了，你一供养我，我就存起来多好啊，那我出那书干什么？出小机子干什么？虽然说你们供养我点饭钱，但除去吃饭的钱，我还给你们修福报，为啥说给你们修福报了，很多人看到这个书非常欢喜啊，不管出家人还是在家人看到这个书，他都非常欢喜，给每一个家庭带来幸福，给每一个人带来幸福。谁的钱啊？还是你们的钱，我不承认是我的钱，是众生的钱，众生的钱用到众生身上，你记住我的话，这些东西对我现在来说都淡泊了，属于身外之物。因为这，吃不完用不净的出书，出小机子，就是这样，虽说你们供养我了不假，我还给你们修福报，给你们带来的是方便，给你们带来的是幸福，给你们带来的是成就这一生。
《小乞丐的故事》第11章 诵经拜忏不知何意（第1/1页）