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还是在四合院的院子里。
一大群人闹哄哄的聚在一起。
小仙女扫视了一下，没有一个熟脸。
在仔细一听，这些人大都是村里的“伐木工人”，他们聚在一起正在向没到过山顶的人讲这次上山的见闻。
以下是去“伐木”的村民回村里给没上过山的人讲的关于“爬”山经历和后山风景，还有就是人群众应和的反馈信息。
天刚蒙蒙亮，已经在家吃过早餐的“伐木工作人员”（村民），带上吃食及所预备的物品（火把，被子，村民炮制的药材）开始上山。
陡峭的山路弯弯曲曲，完全让人搞不懂当初这条路是怎么形成的，有人说也许是那个猛人直接在岩石上一步步凿出来的。
可是山路从山脚到山顶都是长短，大小各异的石头组合而成。说没有“神仙”帮忙，那肯定是不能够的。
老一辈的人都说，大河里面有河神；山够大够高的话里面肯定有山神。
对后山住着“神仙”这个事，村民都还是相信的。
要不然年年村里丰收了后，家家户户第一件事就是祭拜天地各路大神，感谢诸神保佑。
例如：玉米成熟了就扳几个玉米回家蒸熟，然后用碗装好拿到种玉米的地方，双手合一作揖朝天跪拜，嘴里还要念着“多谢老天爷，多谢管玉米的大神，请您们品尝玉米，来年再保佑我们土地丰收”，非常虔诚，如果大人在祭拜时带着小孩子，事先大人会叮嘱小不可以讲话，怕小孩不懂事说了什么不好听的话，惹“神仙”生气就不好了；
再比如稻谷成熟了也会按这个套路来一次。
麦子成熟了来一次。
如果还有其它的“祭神”活动以此类推。
反正在余家村，大家都相信有各路神仙存在。
小仙女：有没有“神”暂不说，萧米小时候回老家就跟在长辈后面带着做过类似的“祭神”活动，不过她那时就那么一瞥，搞不懂他们在做什么，现在听到人群中的议论才知道那时“祭神”。
“他们第一次上山的人刚开始还很兴奋，怀着激动的心，挺直腰背走在最前面，又说又笑的，速度快得不行。不像我们这些去过后山的人都是一声不吭，步伐也不急不慢，不慌不忙的跟在后面。”
“果不然，他们兴奋不到一个钟，前面还雄赳赳气昂昂的人很快就成了“斗败的公鸡”，跟在我们后面缓缓前进。”
“这就是经验欠缺，以为是在丘陵地带打猎，可以随心所欲。”
“哈哈哈”
“哈哈哈，让后生们吃点苦头也行，免得以为伐木是一件容易的事。”
“确实不是一件容易的事，光爬山就让人觉得累得慌。”
“那山路看着不陡峭，实际上是一直蜿蜒向上的。我们每过一两个钟大家就在原地小憩一会儿在在彼此的鼓舞声声中继续向上。”
“从山脚下望去一个个就像爬在山体上，难怪上山又叫爬山。”
“等爬山休息次数达三四次后，大家就原地吃些干粮饮些水，再休息一阵继续爬。
就这样大家双腿哆嗦，脚步虚浮，头昏眼花的爬到天色渐暗，趁天完全黑前吃晚饭后，然后举着火把再爬1—2个钟，终于在“要命”的时候来到后山山顶。”
《仙缘重什么意思》第265章 伐木工人的后山见闻一（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。