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《大方广佛华严经》第六十六卷（白话译文）入法界品第三十九之七
入法界品第三十九之七
那个时候，善财童子在明智居士那里，听闻了这种解脱法门之后，遨游在那福德的海洋里，耕耘那福德的田地，仰望那福德的高山，趋向那福德的渡口，打开那福德的宝藏，观察那福德的法门，清净那福德的法轮，品味那福德的聚集，产生那福德的力量，增强那福德的势力。
一步一步地前行，朝着师子城走去，到处寻找宝髻长者。看到这位长者在市场中，急忙前往拜见，顶礼他的脚，围绕无数圈，合掌站着，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨的行为？如何修行菩萨之道？太好了，圣者！希望您为我讲解诸位菩萨之道，我凭借此道走向一切智慧！”
那个时候，长者拉着善财的手，带他前往自己的住所，说道：“善男子！你看看我的家。”
那个时候，善财看到他的住所，清净又光明，是用纯金建成的，白银做成墙，玻璃建成殿，绀琉璃宝做成楼阁，砗磲妙宝做成柱子，有成百上千种宝物到处装饰；用赤珠摩尼做成狮子座；摩尼做成帐幕，珍珠做成网，覆盖在上面；玛瑙宝池里香水满盈，有无量的宝树到处排列；他的住所宽广博大，有十层八个门。
善财进去之后，依次观察。看到最下面一层，布施各种饮食。看到第二层，布施各种宝衣。看到第三层，布施一切宝庄严的器具。看到第四层，布施各种美女以及一切上等奇妙的珍宝。看到第五层，乃至五地菩萨聚集在一起，演说各种法来利益世间，成就一切陀罗尼门、各种三昧印、各种三昧行的智慧光明。看到第六层，有诸位菩萨都已经成就了很深的智慧，对于诸法的本性清楚明白、通达无碍，成就了广大的总持三昧无障碍门，所行没有障碍，不执着于二法，在不可说的美妙庄严道场中共同集会，分别展示般若波罗蜜门，也就是：寂静藏般若波罗蜜门、善于分别各个众生智慧的般若波罗蜜门、不可动摇转变的般若波罗蜜门、远离欲望光明的般若波罗蜜门、不可降伏藏的般若波罗蜜门、照耀众生轮的般若波罗蜜门、海藏般若波罗蜜门、普眼舍得的般若波罗蜜门、进入无尽藏的般若波罗蜜门、一切方便海的般若波罗蜜门、进入一切世间海的般若波罗蜜门、没有障碍的辩才般若波罗蜜门、随顺众生的般若波罗蜜门、没有障碍的光明般若波罗蜜门、常常观察过去的缘分而散布法云的般若波罗蜜门……演说像这样的百万阿僧只般若波罗蜜门。看到第七层，有诸位菩萨获得如响忍，用方便的智慧分别观察从而得以出离，都能够听闻并受持诸佛的正法。看到第八层，无量的菩萨共同聚集在其中，都获得了神通没有退转堕落，能够用一种声音传遍十方刹土，他们的身体普遍出现在一切道场，遍及整个法界没有不周全的，普遍进入佛境，普遍见到佛身，普遍在一切佛的众会当中作为上首演说佛法。看到第九层，一生所系的诸位菩萨在其中集会。看到第十层，一切如来充满其中，从最初发起心，修行菩萨行，超越出生死，圆满大愿以及神通力量，清净佛的国土、道场众会，转动正法之轮，调伏众生。像这样的一切，都让善财清楚地看见。
那个时候，善财看到这些之后，说道：“圣者！为什么会有这样清净的众会？种了什么样的善根获得这样的果报？”
长者说道：
“善男子！我回忆过去，经过佛刹微尘数那么多的劫，有一个世界，名叫：圆满庄严，佛号：无边光明法界普庄严王如来、应供、正等觉，十种名号圆满。那位佛进入城中，我演奏音乐，并烧了一丸香来供养，凭借这个功德回向三个地方，也就是：永远脱离一切贫穷困苦、常常见到诸佛以及善知识、恒常听闻正法，所以获得这样的果报。
“善男子！我只知道这个菩萨无量福德宝藏解脱门。像诸位菩萨摩诃萨，获得不可思议的功德宝藏，进入没有分别的如来身海，接受没有分别的无上法云，修行没有分别的功德道具，兴起没有分别的普贤行网，进入没有分别的三昧境界，平等没有分别的菩萨善根，安住于没有分别的如来所住之处，证得没有分别的三世平等，安住于没有分别的普眼境界，安住于一切劫没有疲倦厌烦；而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢？
“善男子！在这个南方，有一个国土，名叫：藤根；那个国土有一座城，名叫：普门；其中有一位长者，名叫：普眼。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”
那个时候，善财童子顶礼他的脚，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。
那个时候，善财童子在宝髻长者那里，听闻了这种解脱法门之后，深入了诸佛无量的知见，安住于菩萨无量的胜行，了达了菩萨无量的方便，希求菩萨无量的法门，清净了菩萨无量的信解，明利了菩萨无量的诸根，成就了菩萨无量的欲乐，通达了菩萨无量的行门，增长了菩萨无量的愿力，建立了菩萨无人能胜过的宝幢，生起菩萨的智慧照亮菩萨的法。
一步一步地前行，到达藤根国，打听寻找那座城的所在之处。虽然历经艰难，不害怕辛苦劳累，只是一心念着善知识的教导，希望常常亲近、侍奉、供养，鞭策各种根性远离众人的放纵逸乐。然后才得以见到普门城，有成百上千的聚落围绕着，城墙高大，道路宽阔平坦。见到那位长者，前往他那里，在前面顶礼，合掌站着，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨的行为？如何修行菩萨之道？”
长者说道：
“太好了太好了！善男子！你已经能够发起无上正等正觉的心。
“善男子！我知晓一切众生的各种病：风病、黄疸、痰热、鬼魅、蛊毒，乃至于被水和火所伤害。像这样的一切所产生的各种疾病，我都能够用方便之法救治疗愈。
“善男子！十方世界的众生中凡是有病的都来到我这里，我都给他们治疗，让他们病好；又用香汤给他们沐浴身体，用香花、璎珞、名贵的衣服、上等的服饰、种种庄严之物，布施给他们饮食以及财宝，全都让他们充足没有缺乏短缺。然后分别根据他们的情况为他们说法：对于贪欲多的人，教导不净观；对于嗔恚多的人，教导慈悲观；对于愚痴多的人，教导他们分别种种法相；对于贪嗔痴均等的人，为他们显示殊胜的法门。为了让他们发起菩提心，称赞宣扬一切诸佛的功德；为了让他们生起大悲之意，显示生死的无量苦恼；为了让他们增长功德，赞叹修习聚集无量的福智；为了让他们发起大誓愿，称赞调伏一切众生；为了让他们修行普贤行，讲说诸位菩萨在一切刹土、一切劫中安住，修行各种行网；为了让他们具备佛的相好，称赞宣扬檀波罗蜜；为了让他们得到佛的清净身，能够遍至一切地方，称赞宣扬尸波罗蜜；为了让他们得到佛清净不可思议的身，称赞宣扬忍波罗蜜；为了让他们获得如来无能胜过的身，称赞宣扬精进波罗蜜；为了让他们得到清净无人能比的身，称赞宣扬禅波罗蜜；为了让他们显现如来清净的法身，称赞宣扬般若波罗蜜；为了让他们显现佛世尊清净的色身，称赞宣扬方便波罗蜜；为了让他们为了诸位众生安住于一切劫，称赞宣扬愿波罗蜜；为了让他们显现清净身，全都超过一切诸佛的刹土，称赞宣扬力波罗蜜；为了让他们显现清净身，随众生的心全都让他们欢喜，称赞宣扬智波罗蜜；为了让他们获得究竟净妙之身，称赞宣扬永远远离一切不善之法。像这样布施之后，分别让他们回去。
“善男子！我又善于知晓调和一切诸香的重要方法，也就是：无等香、辛头波罗香、无胜香、觉悟香、阿卢那跋底香、坚黑栴檀香、乌洛迦栴檀香、沉水香、不动诸根香，像这样的香，全都知晓调理和合的方法。
“再者，善男子！我拿着这种香作为供养，普遍见到诸佛，所发的愿都得以圆满，也就是：救护一切众生的愿、庄严清净一切佛刹的愿、供养一切如来的愿。
“再者，善男子！燃这种香的时候，每一种香中都散出无量的香，遍及十方一切法界一切诸佛的众会道场，有的成为香宫，有的成为香殿，像这样的香栏杆、香垣墙、香了望塔、香门窗、香楼阁、香半月形建筑、香盖、香幢、香幡、香帐、香罗网、香形像、香庄严器具、香光明、香云雨，处处充满作为庄严。
“善男子！我只知道这个让一切众生普遍见到诸佛欢喜的法门。像诸位菩萨摩诃萨如同大药王，若是见到、若是听闻、若是忆念、若是同住、若是随行前往、若是称呼名号，都能获得利益，没有空过的；若是有众生暂时得以遇到，必定让他们消灭一切烦恼，进入佛法，脱离各种苦蕴，永远止息一切生死的怖畏，到达无所畏惧的一切智之处，摧毁破坏一切老死的大山，安住于平等寂灭的快乐之中。而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢？
“善男子！在这个南方，有一座大城，名叫：多罗幢；那里有一位国王，名叫：无厌足。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”
那个时候，善财童子向普眼行礼，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。
那个时候，善财童子忆念思考善知识的教导，念想善知识：“能够摄取接纳我，能够守护我，让我对于无上正等正觉没有退转。”像这样思考，生出欢喜心、清净信心、广大心、怡畅心、踊跃心、欣庆心、胜妙心、寂静心、庄严心、无着心、无碍心、平等心、自在心、住法心、遍往佛刹心、见到佛庄严心、不舍十力心。
一步一步地游行，经过国土、村邑、聚落，到达多罗幢城，询问无厌足王所在的地方，众人回答说：“这位国王现在在正殿，坐在狮子座上，宣布佛法教化，调御众生，能治理的就治理，能收服的就收服，惩罚罪恶之人，决断争执诉讼，安抚孤苦弱小之人，都让他们永远断绝杀生、偷盗、邪淫，也让他们禁止妄言、两舌、恶口、绮语，又让他们远离贪、嗔、邪见。”那个时候，善财童子依照众人的话，立刻前往。
远远看见那位国王坐在那罗延金刚的座位上，阿僧只的宝物作为座位的脚，无量的宝像作为庄严，金绳作为网覆盖在上面；如意摩尼作为宝冠庄严他的头，阎浮檀金作为半月形装饰他的额头，帝青摩尼作为耳珰相对垂下，无价的摩尼作为璎珞庄严他的脖子，天上奇妙的摩尼作为印钏庄严他的手臂；阎浮檀金作为宝盖，众多宝物间隔交错作为轮辐，大琉璃宝作为宝盖的竿，光味摩尼作为宝盖的脐，各种宝物作为铃铛常常发出美妙的声音，放大光明遍及十方，像这样的宝盖覆盖在他上面。
阿那罗王有强大的势力，能够降伏其他众人，没有人能和他对抗；用离垢的缯帛系在他的头顶，一万个大臣前后围绕共同处理王事。在他前面还有十万个勇猛的士卒，形貌丑恶，衣服简陋，拿着兵器，挽起袖子瞪大眼睛，众生见到的没有不恐怖的。无量的众生违反国王的教令，有的偷盗他人的财物，有的杀害他人的性命，有的侵犯他人的妻子，有的产生邪见，有的生起嗔恨，有的心怀贪妒，做像这样的种种恶业，身体被五种束缚，被带到国王那里，根据他们所犯的罪行进行惩罚。有的被截断手脚，有的被割掉耳鼻，有的被挖出眼睛，有的被砍掉脑袋，有的被剥掉皮肤，有的被肢解身体，有的用开水煮，有的用火烧，有的被驱赶到高山上推下去掉落，有像这样的无量痛苦刑罚；他们发出号叫的声音，就像在众合大地狱中一样。
善财见到之后，这样想道：“我为了利益一切众生，寻求菩萨行，修行菩萨道。如今，这位国王毁灭各种善法，犯下大罪业，逼迫恼害众生，甚至夺取生命，竟然不惧怕未来的恶道。怎么能在这里寻求佛法，发起大悲心救护众生呢？”
在这样想的时候，空中有天人对他说：“善男子！你应当忆念普眼长者善知识的教导。”
善财抬头看着天人说道：“我一直忆念，从来不敢忘记。”
《华严经 白话》第66章 华严经第六十六卷白话译文入法界品第三十九之七（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。