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刘县令朝着外面一挥手，立刻有公人抱着书册上前来，大概有十几册。他把自己上任期内的一本挑出来，拿出三本分别递给甘宁和女婿，自己也拿起一本翻阅，扭头看到公人站在一旁，遂道：“你也拿一本翻翻看。”
甘宁拿着这厚厚的书册，从目录上能够看到日期，每个具体的日期下面都是几行小字，如果仔细看下去，整整一天都看不完。不过他只需要在其中寻找关键字眼，如寺庙禅院和孩童小儿等关键词。
但是从头翻到最后，都没有可用的信息。大多是某某年大旱，某某年大灾，或者是谁家的遗孀立了贞节牌坊，或者一些行凶杀人案。
站在县令身后的公人突然道：“有了，此处……”
他把书册中的一页递给了县令，县令仔细地点头看了看，讶异道：“怪不得，竟然是前朝末年发生之事。”
县令对公人使了个眼色道：“拿去给道长看。”
甘宁从公人手中接过书册，只见开头写着大晋靖康十三年，晋朝是盛朝之前的朝代，靖康是晋朝亡国之君的年号，距今大概也有三百年了。
县志上写县城里有一尼姑禅院，供奉的是送子观音，当年三月夜里，有光芒从云层坠落县城，随即禅院发生大火，将里面的十几名尼姑烧成焦黑，除此之外，没有别的。
他根据公人的指点，又往前翻了三页，上面写靖康十年，县城以及附近村庄发生大量儿童丢失事件，百姓跑去县衙报案，县令以局势纷乱为由拒绝派人调查。
发现无数小孩尸骨的枯井是尼姑禅院所在，但井底神龛里供奉的神像却是个男子，从他对雕塑神像的判断来看，这雕塑有很明显的个人特点，天上地下的道教神仙没有一个长这样的。
结合他之前在神龛中看到的对联，一句横批‘真神如我’就已经那神像拜的就是某人自己，一个活着的邪祟。
这个邪祟是以男子的形象出现，却出现在尼姑庵中，这是最好的隐藏踪迹的办法，谁能想到一个男性修士躲藏在这穷乡僻壤的尼姑禅院里？
那最后光芒从云层坠落，烧毁禅院该怎么解释？是不是此人的仇家来此，发现了他？引发了一场大战？
最后还有一个大疑点，那就是拜自己能获得功德吗？即使拜自己能获得功德，但也只有一道香火功德而已。
想当年狐仙师父靠香火功德成就筑基，那也是靠着两个村子千余人口的香火才能获取的天地灵力，一道香火对于修士来说，可有可无。
甘宁头脑中灵感发散，各种猜测层出不穷，感觉自己快成柯南了。
这桩案子发生的时间是在三百年前的晋朝，总不能让一个县令去破前朝的案件吧？
县令似乎猜出了他心中所想，遂开口说道：“此案已过去三百年，就算是神仙下凡也无法告破，只能就此了结。我决定命人挑土将这枯井永久掩埋，并在上面加封土堆立碑，命名为六百小儿坟，也算是告慰这些死去的孩童吧。”
甘宁默然点头，刘县令的做法很周到。
这样沉重的事件不宜再提，他主动转换话题问县令：“明府在云集县居官这么多年，可曾见过，或听闻有奇人异士或仙家道人出没？”
刘县令遗憾地摇了摇头：“别说是我上任云集以来，就算是本县从小到如今，唯一亲眼见过的仙家道人就是您。”
“如果是传闻，那就多了，什么昆仑山仙人下凡，曾经与凡人婚配。据说前朝大晋皇妃就是仙人与凡人生出的孩子，美貌不似人间女子，使得靖康帝每日与其饮酒缠绵不理朝政，结果亡了天下。”
“还有传闻说，效忠前晋朝的大将樊灭是魔修出身，曾经布下三绝阵，曾将二十万攻入此阵的义军化为脓水。”
《从草根逆袭的》第37章 县志所载（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。