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“你这是”

杨戬目光微动,有那么一瞬间,好似是要对嬴政做出阻止。

一证永证,当某一时空当中,存在于那时空里、那方天地间的人间帝王以王朝、人道之气运等种种,生生造出一尊神明。一尊三界之主,统御众生的神明。

那么在其余所有时空之内,甚至是往前的时空线上,因着其神职、生平等的描述。那神明同样会因此而生,而出现在那天地间。不过是因为走向的不同,所以走向不同的命运。

这便是为何有关于开天、创世,甚至是天帝的说法有很多很多。彼此之间,从来便没有一个统属。更没有一个真正的、完整且成体系的共识。

盖因为玉皇是天帝,东皇太一等同样是天帝。只不过因为不同时空里,时间线等种种的不同,所以实力、地位、出现的时间等种种同样有所差别。

但我是我,我非我。究其本质与内核,却又是相同的。

追本溯源之下,此间这因凡人王朝以及人道之气运等种种而生成的玉皇,便是其最初的来源。

是其本真。

但这样的一尊神明本就是重重阴谋之下,因人间王朝与人道之气运等种种而生成。那封禅的官家也好,这尚未曾将六合一统的王朝也罢,本就不足以提供支撑。

因而那玉帝纵然是生成,纵然是入主天庭,但要说真正出手

如果这玉帝陛下当真是有那官家口中所言的,手中祷词里所描述的那般广大的神通,强横无匹的实力。又何至于任凭了杨戬、孙悟空等视天庭威严于无物?

玉帝宽容,玉帝便当真是宽容不成?

不过是这以人间王朝、以人道之气运等种种铸造的神明,纵使拥有了再至高无上不过的位格,却并没有与之相匹配的实力。从一开始,便注定了其身上,拥有不可磨灭的短板。

只是此番因嬴政的存在,因这最是接近人皇之位的帝王,以人道之气运等种种梳理和调动,属于玉帝身上的短板似乎是在由此而被补齐。

以致于虚空之上,杨戬以脚下踏出,下意识的想要做出阻止。但当嬴政抬起了眼,以目光望向那虚空之时,这司法天神却又收回了脚步。老老实实立在一旁,静看着这事态的发展。

先天的缺失与短板被补足,无数时空之内,天庭凌霄宝殿之上,玉帝同样有所感。

“你们做了什么?”

以目光望向那分离抵抗,同自身陷入到僵持的杨戬、孙悟空、赵公明等,这位玉帝陛下不由得因此而生出疑惑。

这是嬴政在唐皇身上醒来之后,所存在的时空。时间线等种种,自没有因此而生出改变。

只是天庭也好灵山圣地也罢,俱是陷入到凝滞与僵持,陷入到僵局。

唯有西牛贺洲之上,从东土大唐而来的军士与官吏、商人等种种,对那片本是叫妖魔占据,信仰遍布的土地做出改变。

又有大秦的阴兵在蒙恬等人的带领之下,对那些分散、逃蹿的妖魔做出收编和绞杀。

叫人道的火焰,在那西牛贺洲上空当中,愈发燃烧。

使凡人的实力,在不知不觉里,一点点的增强和扩大。

这自不是弹指瞬息里,便可以见到成效的过程。而凌霄宝殿之内,玉皇的实力虽然似乎是在不断增强。可是这仙神内心当中,却是掀起一阵莫名的不安。

这样的不安不知从何而起,但玉帝却又清楚,那一切之种种显然是同眼前的杨戬、孙悟空、赵公明等,同那自身所起的变故脱不了干系。

只是那成道之处,那叫玉皇截取并且藏匿的时空当中,存在于那天庭里的,不过是一个傀儡。所以纵使是泰山之上风起云涌,所谓人间帝王封禅与封神一事进行得如火如荼,却又似乎是并不曾将任何仙神目光引起的。

不,当杨戬以目光望过,眼见得那人道气运等种种在嬴政的控制之下,便如同冲破了堤坝的洪水一般向着虚空里的玉皇倾泻而去,将这一尊神明塑造之时。自是有人出现并且试图做出阻止。

那是玉皇所留下的后手,是其在成道之后,为了防止有人将其扼杀于萌芽之时所留下的暗棋。

防备的,自然不可能是三清道祖这等真正可以将其抹杀的存在。恰是孙悟空、杨戬这等战力不弱,却又无法将其真正抹杀的联合。

但这不重要,重要的是当那些隐藏在暗地里的身影动了手,向着那封禅台上,凡人肉眼所不能及的嬴政而去之时。此时空当中的司法天神杨戬目光微寒,以手中折扇化了那三尖两刃刀,自是自然而然的做出阻拦。

只是嬴政如此这般做为,又有何用呢?

未曾至于那更高的境界,未曾将神通术法等种种超出,杨戬自然是无法看清楚嬴政此番做为,其最终的意义所在的。

那封禅台上,将气运等种种梳理并且投诸到玉皇神躯之上,似乎是要替其将那短板补足的帝王,同样没有解惑的那个义务存在。

唯有静默无声,悠悠流淌的冥河之上,没有边际的彼岸花海旁,东华帝君于檐下煮茶,将茶水倒到那细腻的白瓷盏。

芥子纳须弥,微尘藏大千。若按照那佛门的理论而言,一朵花、一粒沙尘中,同样或许隐藏了一个又一个的世界。

当然这桌案上的白瓷盏也好,东华手中的水壶也罢,其间是否隐藏了世界并不重要。重要的是东华手中水壶里的水似乎是无穷的,那桌案上的茶盏,同样似乎是无底。

即便在人类的肉眼所见之下,那水壶与杯盏所能够容纳的水似乎清晰可见。但

《综穿秦始皇》第293章(第1/1页)