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《德鲁伊：自然与生命的真谛》全本免费阅读
按照规矩，每一座城市，不管大小，都必须有战士公会、法师公会和德鲁伊公会进驻，并且至少要有一个教会。如果请不到这几尊大神，就算获得子爵以上的爵位也不能在领地上建立城市，只能建个镇子，或是一座庄园。
没有职业者传承，就无法建立武装力量，无法保护民众的安全，也没办法为国家输送士兵。
所以一名贵族的领地即使聚集了再多的人口，如果没有建设职业者培训体系的话，也是不会被承认为城市的。
而不被承认为城市，就没有自主的财政权，没有自主制定税务政策的权利，只能按照公国的基础税种和税率来征税，而且还必须由公国指派的人来执行。
这样的领地也绝不会繁华起来。
哪怕这块土地再怎么肥沃。
一片地域的繁华从来都不是取决于苦哈哈的农民们，而是取决于商人。而能不能吸引商人，就取决于这片地域究竟有多大的消费能力了。
普通人的消费能力与职业者比起来根本不值一提！
但是想要职业者消费，先必须得有职业者才行！
这就又绕回去了，三大公会对于一座城市来说不可或缺！
而且，三大公会本身就是商人们最大的主顾，尤其是自然教派的法师和德鲁伊，他们需要大量的资源制造魔药，总不可能自己去采吧？
三大公会同时也是垄断了特殊市场的大商人，职业者一生不知要从口袋里掏多少钱交到公会手上。
所以，三大公会才是每个城市、每个国家最大的税收来源。
当然，各大小神教也是不容忽视的，虽然他们不交税，但是他们会消费！
龙角城既然有城之名，自然是符合建城的标准的。这里可谓是“麻雀虽小，五脏俱全”，虽然只是一个子爵家族联合几家男爵建立的城市，不过该有的也全都有了。
而且龙角城的第一代城主——亚尔逊，是个有点脑子的家伙，他居然想到了打龙的主意，虽然不敢光明正大地宣传，不过擦边擦得那叫一个猖狂，甚至让人觉得只要来了这里，就离成为屠龙勇者不远了。
暗地里擦边，明面上亚尔逊却是连城市的名字都在“拍龙屁”，为此他还把家族的姓氏也改成了“龙角”，城里更是到处都塑立龙的雕像。
反正主打就是一个靠龙赚钱！
不得不说亚尔逊确实还算是很有商业头脑，硬是靠着这种手段把拉拢三大公会的代价赚了回来。
不过，亚尔逊的后人却没有祖先这么本事，龙角城在亚尔逊去世之后并没有继续蓬勃地展起来，一直维持着一种不温不火的局面。
倒也没有怎么衰败就是了。
合文郡与李在白龙城都没有见到过如此的景致——城市里到处都是龙的雕像，有大有小，活灵活现，而且形态还各不相同，各有各的特色；建筑物的房梁、屋顶、窗棂乃至门户，也都或雕或画着龙的图案；商店里摆着龙的木雕与布偶，街道上的花砖砌成了龙的形状……
就连小吃摊上的麻花，都被改了名字，叫做“盘龙卷”！
非要赖着他们两个一起进城的战士学徒曼提把他们领到了德鲁伊公会的门口，扭头就消失得无影无踪了。
合文郡并没有先去找落脚的地方，他已经从开开托尼的口中得知了伊兰公国的金币兑换券在这边不能使用，被取走的
《德鲁伊百度百科》第44章 龙角城（第1/1页）