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十月初十，杨宽头七刚过，许是体谅李独霜的哀痛之情，官家就以抚慰的名义放了他一个月的假。
李独霜没有多想，在给颜瑟短暂交接一番后，因座师最后留下的那封信的缘故，打算好生在家休整一番。在这期间，他将正气堂事务交给了寅虎打理，并让辰龙协助寅虎，以便及时将一些挑衅与威胁及早消除，免得影响正气堂的正常运转。
诸事皆安排好以后，落日余晖照进了小院，投射在风窗窗棂上，暖意洋洋。仿佛在提醒李独霜，帝、汉和帝先后征召其为太秦、冀县侯等职，均辞。之后张道龄开始云游名山大川、访道求仙。先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长、赵升一起渡江到了云锦山。云锦山山清水秀，景色清幽，据称为古仙人栖息之所，张道龄就在山上结庐而居，并筑坛炼丹。传说三年后神丹成，龙虎出现，故此山又称龙虎山。
相传汉顺帝汉安元年正月十五日，有一神秘道袍老者降临龙虎山，传授张道龄“正一盟威之道”，嘱其扫除妖魔，救护生民。张道龄就此创立了“正一道”，尊那名神秘老者为教祖，敬“道”为根本。永寿二年升仙而去，时年123岁。大宋淳化七年，大宋太宗皇帝封张道龄为“正一靖应真君”，立道观，树金身，自此道门在民间广为传播。
《宣汉书》之所以推崇张道龄，不仅是他打开了道门在民间传播道家“清静无为，休兵止戈”理念的大门，首开历史先河，更是因为张道龄认为，行道不只是道士的事，帝王也应行之，“道之为化，自高而降，指谓王者，故贵一人，制无二君，是以君王常当行道，然后乃及吏民，非独道士可行，王者弃捐也”。这一理念深度符合士大夫们对于帝王的约束和要求，因此专门为张道龄列传。
读到这里，在李独霜看不到的视角里，周身红光闪烁，自体外翻滚涌动。而李独霜原本充斥着红色气运的灵台霎时一震，一股玄妙的无名风拂过，将红色气运暂时排出灵台，一段清凉文字突显其中。
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。。。。。”
全文不过七百余字，却深深印刻在李独霜的心神之中，灵台之上。
不多时，经文消散，清凉退去，而气运翻滚复入，再次侵占了李独霜的灵台，使得他神志为之一顿，浑不记得刚才所发生之事。不过，灵台之中不知为何却有了一道星光闪烁，如有生命一般勃动不停。
“咚！”
距此不远的麒麟坊坊墙之上，一道人影哎哟一声跌落在地，好半天之后方才扶着腰站了起来，喘着气喃喃自语道：
“徒儿，老道我为将这《清净经》觑得机会排开气运，打入你灵台，可真是耗费了莫大的法力，能不能自劫运中脱出，就看你自个儿了。”
《逐道长生从优化功法开始笔趣阁》第一百零八章 读史（第1/1页）