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我平时没什么其他爱好，闲暇时间喜欢宅家里看书，再一个人旅行，一直致力于将读万卷书和行万路结合起来，这么晃晃悠悠，居然也转了很多地方，写了很多游记。对每个地方的奇闻异事情有独钟，沉迷于各种各样的民间传闻，尤其是各类灵异事件让我念念不忘。
我一直很想写写从小到大遇到的各种怪事，即便刻画不了，也特别想记录一下身边的真人真事。这个想法在很久之前就有了，尤其当一个熟悉的朋友突然使出了我不熟悉的“技能”，惊掉了我的下巴。
在我惯有的认知里，科学不能解释的事都属于“超自然神秘现象”，因无知而“超自然”，因未知而“神秘”。然而，一些真实发生的事件，无时无刻不在把“科学的尽头是玄学”这句话锤实在我心里，彻底颠覆了我对这个世界现有的认知。原来很多事，不是这个世界上没有，而是我们接触不到。
最后坚定我动笔决心的，就是那个“马、道”双修、既熟悉又陌生的家伙，他使我忽然冒出个念头：表面上看，大家都是一样的普通人，但是在普通人身份之下，会不会有这么一个群体，为了某种特殊的原因，拥有着一些不为人知的特殊技能和游离在现实生活认知以外的特殊身份呢？
我越想越好奇，简直到了百爪挠心的地步，搞不明白誓不罢休，大有弄不清楚就活不下去的趋势。这么想着我也就这么干了，于是我抓住他死缠烂打、狂轰乱炸、软硬兼施……经过我三百斤小拳拳严刑拷打的深度挖掘，真是不挖不知道，一挖吓一跳。
我才知道世界上原来有“北马”，也有“南茅”。
北马南茅在社会生活中发挥着重要的作用。它们不仅为人们提供了精神寄托和心灵慰藉，还在一定程度上影响着人们的行为和决策。在面临困境时，人们会寻求出马仙或茅山术的帮助和指导；在追求吉祥和幸福时，也会借助这些信仰体系来寻求神灵的庇佑和助力。同时，北马南茅也是中国传统文化和民间信仰的重要代表之一，对于研究和传承中国传统文化具有重要意义。
北马南茅的存在，反映了人们对超自然力量的信仰和敬畏。在古代社会，人们常常面临各种无法解释的现象和困境，因此产生了对超自然力量的崇拜和祈求。北马南茅作为这种信仰的具体体现，为人们提供了一种与超自然力量沟通的途径和方式。
总之，北马南茅作为中国民间信仰的两大流派，各自具有独特的特点和文化意义。它们以各自独特的方式和形式，在中国传统文化和民间信仰中占据了重要的地位。通过对北马南茅的深入解析，我们可以更好地理解中国民间信仰的丰富多样性和独特魅力，以及它们对社会生活和文化传承的重要影响。这本书就是这么来的，也算平常记录。娱人娱己，仅此而已。
《南茅北马的创始人》第1章 开书语（第1/1页）