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其实,为了推出《土拨鼠之日》,吴胜邦也是煞费苦心的。
他召集评审的评委开了个会,拍出其他几个小组办公室评委写的信,说,有初审的的评委写信反映说,进入复审的作品名单不够公正,不够全面。同志们啊,鲁奖是个什么样的奖项,那是要做成茅奖那样的权威榜单,必须客观公正全面,不能为世人所诟病。
其中,下面意见最强烈的是马源的短篇小说《拉萨河女神》,信说,这部实验性质的作品是今年最优秀的文学创作,是艺术的瑰宝,落选鲁奖,恐人心不服。
所以,短篇小说办公室的那位评委写信给评委会,希望组织方再考虑考虑,不要遗漏了这么一部惊世之作。同时,这位同志的信上还推荐了一部新作品《土拨鼠之日》。
马源是这两年最出名的青年作家之一,生于六十年代。
特殊十年之后,很大一批老作家重新拿起笔,焕了艺术的第二春。但文学总归是属于青年人的,从伤痕文学开始,到寻根文学,史铁森、铁宁等五零后作家飞快地成长起来,写作水准日趋成熟。
但长江后浪推前浪,又有一批六零后在文坛暂露头角。这其中最着名的有五人,分别是舒童、洪峰、马源、于华、格非,被人戏称为先锋文学的五虎将。
读者们有开玩笑地用金庸俗小说中的五绝来称呼他们。
其中,马源现在青藏高原做记者,被大家叫做西毒。
他最近几年表的短篇小说《冈底斯的诱惑》《系在牛皮绳上的扣》《拉萨河女神》因其时空交错意识流的手法,引起小小的震动。
吴胜邦把信下去,让大家互相传着看,又道:“这封信上,短篇小说办公室的另外两位同志也联了名,我认为有一定道理,这才和大家开会讨论。”
正当大家疑惑《土拨鼠之日》是什么的时候,迟春早教授跳出来反对,并向吴书记开炮。
迟教授现在功成名就,同门师兄弟在各大高校人文研究机构都是权威,一呼百应,当真是春风得意,难免有点狂了。他立即拍案而起,开始骂娘。
说那什么女神是小说吗,不是吧。
我想在座各位评委都读过这部小说,但我还是想跟大家讲讲。小说一开始,介绍作者同行的几个朋友,大家约好去河边玩。介绍个人身份就用了一章,琐碎,唠叨。
好了,到了河边,就写他们个看到河里死了几只死猪。写死猪腐烂了,内脏被秃鹰吃光了,很臭,于是大家都捏着鼻子,感到难以忍受。这是第二章。
第三章,写几人野餐,开罐头,又有什么罐头呢,十几种。有午餐肉,有凤尾鱼,有红带鱼……恩,这就写了一章。
看到这里,我都想弃书了。不过,还是耐着性子读下去,心想,第四章总归有故事了吧。好,第四章写的是什么呢?写几个人在河里洗澡,洗衣服,打水漂。
到第五章,还是没有故事,写的是寺院怎么怎么好看。
然后到全书结束,都是这样的场景描写。
说到这里,迟教授愤怒了:“各位同志,什么是小说,小说的四要素是什么。时间地点人物事件。小说从产生到现在,其目的就是给读者讲故事。无论这么故事如何,哪怕是《笑林广记》的诲淫诲盗,先得有趣好看啊!这什么女神,连个故事都没有,全是说几人去了哪里,看到了什么。小说不像小说,散文不像散文,纯粹是一部文笔还算不错的流水帐。我也是学文学出生的,写东西还可以。以前也尝试过小说创作,假如我这么写,如果让从文恩师晓得,绝对会掏枪把我毙了。这不开玩笑,恩师他老人家绝对做得出来。”
《1981文豪从返乡知青开始》第475章 打套拳(第1/2页)本章未完,点击下一页继续阅读。