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王粲是建安七子之一,也属于名士风流的那一类人物,才华又高,名气也不小,所交的朋友里也有几个不羁的人物。
曹植与王粲在诗赋方面的名声常被人相提并论,但是显出友谊深刻的却是曹丕。
王粲的两个儿子侍奉灵前,悲戚不已,曹丕与一众同僚都致哀毕,忽然开口道:“仲宣生前喜欢听驴叫,在他灵前哭啼,他怕是会牵挂人世,徘徊不去。我们就各自学一声驴叫,送他走吧。”
曹丕说完,便先学了一声,别说,还挺惟妙惟肖的。
一群吊丧的人面面相觑,然后几个平日为人洒脱不羁的各自学着叫了一声,其他人也纷纷跟随下去,一时之间,哭泣之声半点不曾听闻了。
司马师是小孩儿,从前也没听过驴的叫唤,只能随波逐流地叫,虽然怪异,但是在一群人里不甚显眼。
倒是他发现了好几个,就连学驴叫都学得特别优美的人才,按司马师估计,他们长啸的声音一定很好听。
长啸,也是古代文人的特产,具体一点,“弹琴复长啸”里的啸就是指的这个,大概就相当于无声清嚎,也是有技巧的,但是司马师觉得这东西和音色好不好听、肺活量高不高也有关系。
和现代人一样,古人除了颜控,当然还有声控、手控、足控,就算脸不好看,声音好听也是可以的。
其中一个学驴叫学得很好听的是和王粲同为侍中的和洽。
听说王粲老爷子——是的,虽然王粲去世的时候也就四十刚出头,要不是死在建安二十二年的正月而是去年的话,那就正好四十,但是,按照司马师和他的年龄差,以及这个年代的平均寿命,叫一个早就能自称老夫的人为老爷子好像没什么不对的——因为曹丞相尊敬和洽、杜袭甚于他,就颇为闷闷不乐,得亏好基友和洽好言劝说,他才放下心思。
照司马师看,王粲能轻易被和洽说服,而且曹丞相也很重视他,除了他品行高尚、才学出众以外,一定还有一个原因,那就是声音好听。
也不知是不是因为司马师老是盯着和洽看的原因,他回过头来,朝司马师点头致意——若是在人家的葬礼上笑,怎么说都是不礼貌的——又不一会儿,等到曹丕吊完丧先行离去的时候,和洽已经与司马懿攀谈在一起了。
甭管日后司马懿有多牛,但是在现在这个曹操当政的时候,被曹操认为有狼顾之相的司马懿,还真没有和洽的地位高。
和洽和司马懿谈了什么司马师不知道,去参加人家的葬礼并不是一个能肆意攀谈、结交的好时机,总得尊重人家,但是司马师觉得司马懿还是与几位吊客攀谈了一段时间的,他也被领着见了几个人。
若说这葬礼让司马师印象最深刻的地方,就只有曹丕带头学驴叫了。
真是厉害了,我的世子。
作者有话要说: 虽然要考试了,结果还是挤出时间来码了存稿233333
这一章是15号的更新,16号考试,15号不码字,16号的更新就等考完了现更好了……星期五的更新应该不太可能会准时了orz
第93章甘蔗
和司马师自认为的东西不一样,在王粲葬礼上,他们家的收获虽然没有马上体现,但是确实是有的。
司马懿同和洽搭上了路子,而和洽是个好人,常劝魏王曹操莫要怀疑、治罪臣下——当然,能好好劝说的前提是和洽有特殊的说话技巧。
知道司马懿与和洽的往来频繁之后,司马师才知道,原来曹操有退出汉中的意思是因为和洽劝说的。
从某种情况下来说,和洽的建议也没错。
如果当初曹操按照司马懿的建议,在刘备于蜀中立足未稳的时候,自汉中出兵,那么一定能给刘备势力以重大打击,说不定,还能扭转赤壁之战后北方被遏止的败势,高歌猛进之下,说不定能成功地一统天下。
但是曹操拒绝了司马懿的建议。
这也就代表着,刘备在蜀中站稳脚跟,又没有后顾之忧以后,一定会不计一切代价把曹操手中的汉中拿下来。
正所谓,卧榻之侧,岂容他人鼾睡。
所以从保存北方实力来看,曹操在错失良机之后,确实应该早点从汉中撤军。
建安二十二年的年末,魏王又添了一些天子才能享用的仪仗、规制,且魏王世子晋太子,离天子的位置又近了一步。
曹丕对司马懿的观感一直很好,两人是同辈人,司马懿又得曹操令去辅佐曹丕,之后频频为曹丕出谋划策,可谓是亦师亦友。
虽然魏王世子改称太子,实际上看的是魏王的颜面,但是这也算是曹丕地位进一步稳固的标志,曹丕这一派的人更是为他开心。
《不为尧存》第72章(第1/3页)本章未完,点击下一页继续阅读。