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“咱俩打架。”
这话让嬴政陷入了思考。
虽然自远古部落时代以来，华夏人渐渐将纯粹的天崇拜信仰添加到政治行为里、发展起了君权神授，但在自那之后很长一段时间里，华夏也经历过神权和王权打架的事情。
（ps：君权神授行为并不是在董仲舒创立的，而是一直以来都有）
直到商朝晚期，商王将‘贞人’的权利收归己身，才彻底将神权收归在王权之内。
所以……
“不是华夏的后世王朝，那就是外国人也这么经历过？”
“昂！”李缘点了点头：“华夏早期王权和神权的斗争记载极少，只不过不管华夏还是外国，从那些留下来的斗争记录来看，这都是一场残酷至极的斗争。”
“权利之争，本就是残酷的。”
嬴政说：“那看来你隐藏身份，应该也有不想重新唤醒神权的意思吧？”
“这玩意不好。”李缘说：“别说具体的神权了，其实不管任何一个宗教，对世俗王权来说，都有些坏处。”
这倒不是李缘对宗教有偏见，而是放在古代王权社会里，真是这样。
对佛教，三武一宗的灭佛就是最好的证据。
道教……
额，这货在王朝末期很是活跃……
“你们那一朝呢？”嬴政又升起了对李缘所在时代的兴趣：“想必宗教更多吧？毕竟你们连通了世界，外国人的宗教也会进来，那你们是怎么解决的？”
李缘微笑不语。
华夏人本就不怎么信神，在老家祠堂拜时的真心，远远超过在外面拜神的时候。
而且不管你是道长、方丈、还是什么佛陀或者教皇，除非你真的能召唤来你们教派的某一尊神只、还必须能扛得住核弹大神，不然你搞事之前最好先考虑清楚自己能不能顶得住‘镰刀正义’。
“对了，明天就是新一期报纸发行之日吧？”
嬴政点了点头，知道又有了一个‘大秦学不会’的方面。
“政哥，明天要不要去齐王宫看戏？”李缘嘿嘿一笑，因为这一期对齐国的报纸，可与之前对赵国他们的不同。
如今的齐王是田建，齐国相国是敢于挑战郭开的后胜……
或许之前六国贵族以为报纸只能吸引平民眼球，但这次之后，他们想必就要糟心了。
……
对齐国的百姓来说，今天是一个大日子。
上一期的秦国报纸在最后就说了，这一期写的会是齐国的事，于是这让许多百姓在那些秦国店铺们还没开门的时候就等着了。
但有些诡异的是，店铺周围除了往常一样维持秩序的齐军士卒外，没有增派任何人手。
按理来说，前头三个国家被骂成什么样齐国也看到了，这一期就到你你怎么一点动静也没有？
“都是那该死的后胜！”
一家秦国店铺前，一个经历过君王后时代的齐国忠臣，发出了和曾经赵国忠臣相似的怒骂声。
对于这一期的报纸，齐国朝堂讨论了好几天，最终齐王建选择了听信相国后胜的说法：
齐国一直以礼事秦，秦国必不会像对待另外三国那样负了齐国的情谊！
这个经历过君王后时代的老臣当即就想喷人了！
秦国知道个屁的情谊！
哪个懂情谊的是年年都想着打别人的？
只可惜，他是忠臣、老臣；却终究不是齐王建的心腹之臣。
他已经带好了所有家丁、护卫，如果待会看到秦国人的报纸有抹黑齐王和齐国的意思——他认为把一些不该让民众知道的贵族秘辛公开就是在抹黑，那他就带着人驱散周围人群、冲进去把秦国人的报纸都给烧了！
即便会被大王责罚又怎样？
《大秦政哥哥太稳》第247章 后胜 想必秦国不是故意的（第1/4页）本章未完，点击下一页继续阅读。