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第137章 足坛圣佛(第1/2页)

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众人仔细瞅时,不是一具尸体,而是四具尸体,左队再仔细看时,惊掉了下巴:原来是燃灯古佛、如来佛、接引大佛、弥陀佛的尸体。

这可是阴森森的可怕,鬼煞煞的怪异,说是灵山仙气飘飘,殊不知还有地府之尸体水上飘,可这是阎罗王管不着,黑白无常都不敢来的地,如何有这等事出现?

诗曰:

尸身溪上飘,古怪又蹊跷。

疑是灵山佛,凡尘一念消。

这算得上灵山几亿年来的顶级大案,吃瓜群群众开始议论纷纷。

左树声十分肯定的回答:“我拜过佛,见过他们的佛像,一模一样,一点错都没有。”左队出面证实了四大佛祖的身份,打消了大家的疑问。

柳光曰:“好生奇怪,书中只是漂来唐僧的尸体啊。”

徐鹏飞说道:“不对啊,按吴承恩的套路,这飘下来的应是我们的尸体才对啊。”

王大力曰:“管它飘来谁的尸体,我们只管往上便是,再说,谁能证明他们的身份,你们见过这四大佛吗?。”不愧是龙国急先锋,劈头盖脸就是一阵数落。

左树声道:“莫非圣山有变,四大佛祖皆被害?”

张亚龙曰:“左队的脑洞开的就是大,我连墙都不扶,就服你!”

众人哈哈大笑,这左队的玩笑开得太大,他们是谁?上亿年的修为,谁能把他们干掉。

霍东甲突发奇想,曰:“别人干不了他们,他们难道不会发生内讧?四大高手一起发力,然后谁也制服不了谁,拼到最后,只能同归于尽咯!”这个当初在艾诺利亚惹下祸端,被人误解成霍元甲传人的东甲,不甘落后,抛出他的奇想。

这个想法一抛出,众人便拼命的脑补四大佛祖火拼的场面。

关天龙以为是这样的:接引是佛教的创始人,但最后执掌佛教的却是如来,他仅仅作为引渡人而存在,这个貌似有些不太公平,埋下今日之祸端。

如来上位的故事在前面讲过了,他的情商是非常高的,论功夫虽不及接引,但很会来事,一副恭顺、大耳垂肩听话的模样很是被燃灯喜欢,于是乎便顺理成章的成为现世佛。

接引心里那个苦啊,多年的努力付诸东流,终抵不过五盆莲花,心高气傲的他,如何咽得下这口气?

经过多年的潜心钻研,接引的法力更上一重天,自认为已高出如来许多,为出当年的恶气,便上灵山与燃灯、如来理论,一言不和,便大打出手,刚开始如来与他一对一较量,可几招下来,如来眼看就抵挡不住,燃灯见势不妙,即时出手,场面立即改观,三大顶级高手各自施出绝活,直杀得天崩地裂也没分出个高低。

诗曰:

臆断火拼时,溪头漂四尸。

众人胡乱讲,不怕佛光呲。

弥陀佛跟谁都无冤无恨,欲拉扯大家坐在好好谈谈,劝去劝来,把自己也弄进了战团,最后四大高手齐齐出手,各自的能量柱发出耀眼的光芒,达到极限后便发出一声巨响,四根巨大的能量柱一齐爆炸,这个爆炸的原理内似原子弹,其结果自然是

霍东甲反驳道:“你编,还原子弹,扯得没得边了。”

范大兵不屑上述说法,他说道:“你们没仔细看原着吧,吴承恩明明写了脱却胎胞骨肉身,漂下来的是四大佛祖的肉身,你们好好请教下悟空,看是也不是?”

“哦哦哦,对啊,范帅说的是这么回事。”众人这才从一阵胡言乱语中清醒过来。

猴哥笑了,告诉大家:“四大佛祖的意思是,你们要像他们一样,脱去骨肉之身,漂在水里洗净六尘,方可成佛,诸位愿不愿意啊?”

李撸铁想都没想,便说道:“不愿意,世间如此繁华,怎肯入这寂寞之山?”

悟空望了望他,然后摇摇头曰:“繁华不可贪,时光难以留,善哉!善哉!阿弥陀佛!”

众人听得一头雾水,不知悟空所言是什么意思。正所谓天机不可泄露也,悟空便不再多语,若干年后,李撸铁任男足主帅,无限澎涨的贪心却害了他,带上铁链进牢房虚度时光去了,足坛上再无“吹发哥”了,这是后话,暂且不提。有诗叹曰:

贪念未曾消,莲花谁肯浇。

今朝听不进,来日祸端招。

王大平曰:“咱们先到彼岸好生参观一下再下结论吧。”到底是中场大将,心思就是这么缜密。

众人皆同意这个想法,再没搞清状况便仓促而定,的确不是现代人所为。

到了彼岸,第一眼便看见雷音古刹建筑群,这个风格有些古印度的范了,屋顶上有一根根的“避雷针”,顶入云霄,根接须弥,其间有古老的桃树,看来古人是有智慧的,既取名雷音古刹,想必此地经常有雷声,而这些个“避雷针”正好消去电闪雷鸣,“浮屠神针”之名也因此而来。

眼见浮屠塔,又闻钵间花香,蓝天白云,左边金灿灿,右边银晃晃,端的让人眼花缭乱。真是一方圣土,然足球队员尚未除杂念,也未抛开尘世肉身,所以体会不了唐僧师徒功成名就后的轻松,只能艰难的挪着沉重的脚步,慢慢的向山上移动,寺前有个九十九级台阶,大家竟爬得气喘吁吁的,一点都没有轻松的感觉。

张天健感叹:“这里的万有引力真大,搞得我们这些爬过武当,练过少林的壮汉竟如此狼狈,真是无语。”

这就是未脱去骨肉身的效果,与唐僧修行成功后,浑身轻松的上山形成鲜明对比。

《星耀天际什么意思》第137章 足坛圣佛(第1/2页)
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