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宗擎思索了半天说道：“长生，我就叫长生怎么样，我一直听他们说佛祖潜心修行，终于悟道成佛长生不死永世留存，我也想成佛长生，广慧师父说我是在夏天被捡到的，那我就叫夏长生好了。”他是佛门弟子，习惯思想还是以佛道为主。俞大猷大笑道：“佛祖得道成佛，也要先肉身圆寂才能成佛长生，你自己取名长生则这幅皮囊不死，岂不是自相矛盾再永远成不了佛了，哈哈哈。再说了你也不是少林弟子了还什么成佛不成佛的，你不是要做大侠吗？”宗擎也是不服，两人你来我往拌起了嘴，最后也就草草率率马马虎虎随随便便便认了夏长生这个名字了。
俞大猷又对长生说道：“你也不是什么小和尚了，不能再叫我什么施主不是施主的，你又不找我化缘求斋。”长生问道：”那我叫你什么？”俞大猷嘿嘿一笑说道：“我名字叫俞大猷，但是你不能这么叫我。我这些年闯走江湖人家都叫我什么大侠壮士汉子的，既不好听又很土，听着就像大老粗，忒没意思。咱虽然是个习武之人，但是这书学诗文也是懂的，凭什么他们那些人把书拿在手上就是公子，我把文化记在肚子里手上拿着棍子就得叫汉子，这样，从今以后你就叫我公子好了哈哈哈。”
长生嘟囔道：“我在少林寺的时候，见到那些被称呼公子的人都是些年纪轻轻儒雅俊秀的读书人，你这头潦草的，胡子还这么多，哪里像个公子啊。”俞大猷怒道：“你这小屁孩儿懂些什么，谁说公子就非得打扮的跟个娘们儿一样，我做个纵狂公子有何不可。而且我胡子虽多但是今年不过才二十七岁，叫个公子怎么不行了！”长生见过他脾性，与他没大没小惯了，也不怕他，回答道：“人家那些公子礼貌得很，才不跟你一样这么凶呢。”
俞大猷被他一驳，一时想不出如何反击，他在江湖上颇有名气，很多人见了他如见阎罗，没想到今天却被自己的“小童”言语嘲讽，丝毫不畏惧自己。他心道不能失了身份，说道：“有什么了不起的，不叫就不叫，我还不稀罕呢！我就算不是什么满腹经纶，那也是有些学问的，当个私塾先生那都绰绰有余，公子有什么稀罕的，以后你就叫我先生，对外称呼我都得说我家先生。”本来江湖之人目不识丁的大有人在，就算认得几个字也难谈不上文采二字。俞大猷虽是江湖侠客，为人不羁放纵，一向不在乎名利声誉，但却对自己本身要求颇多，文化很是看中，旁人说他品行放纵无礼可以，却最不喜欢别人说自己是大老粗，习武期间居然还没落下读书。但寻常人先入为主，看他身份打扮便默认他是个不通文墨之人，他一身高强武功旁人有目共睹，反而胸中点墨别人一概不知，现在好不容易有了个随身小童，一定要趁机显露一下。
长生又嘟囔道：“先生不都是和蔼可亲的大伯嘛，你这样子还是一点也不像啊”。俞大猷以前从来没带过小孩，他先前在少林只看到长生童言无畏，一路上执着坚持，只道是小孩子都好相处得很，却不知道小孩子最是喜怒无常喜欢执着较真，前一时可爱有趣，后一时只让人心烦抓狂。俞大猷一向好胜，嘴上也不肯退让丝毫，两个人边走边拌起嘴来。
长生说到一句：“实在不行那我叫你黑先生…”他话未说完，俞大猷一跃向前，一连翻了几个筋斗，长生被绑在他身后只觉得天旋地转，几欲作呕。长生想来是俞大猷报复自己，头晕恶心坚持不住说道：“先生！先生！我快吐出来了。”俞大猷心喜坏笑，这两天被这小子缠个没完，留在身边却还顶撞自己，非要教训他一些不可，筋斗越翻越欢。
长生坚持不住“哇”的一口腹中秽物吐了出来，他嘴巴紧挨俞大猷后颈，一时之间酸臭熏人。
两人吵吵闹闹一路向东南行路月余，俞大猷带着长生不便，路上抓伏了一匹野驹一路乘骑。长生腿脚痊愈后俞大猷开始教了他一些简单的擒拿防身的招式，长生悟性不错学的也快，没几天便熟练自如，加上他之前的一些少林拳脚根基，以巧破力，若是碰到个没练过功夫的寻常大人也未必是他的对手了，俞大猷心知若不教他内功心法，再练一些寻常招式也只是徒强体魄不能对阵临敌，自己仇家不少随时会遇险境，何况现在长生年纪已经不小，不能错失良机。但是他师父有训，本门武功密不外传，长生不是他的弟子，他的一字齐眉棍、天赐十七剑、易虚心法等一众功夫都不能传授，他虽然被师父责骂但私自传授本门功夫便如同背弃师门，这种欺师灭祖的事情绝不能做。但若收长生为弟子，按照本门规矩又是只能择一人为徒，他总觉得长生天资虽然还算不错，却终究不像自己这般是万中无一的武学奇才，担心他日后难以大成，自己一身绝世武艺若不能得一人真传光大，实在是生平憾事愧对师门，况且又碍于他曾经是少林弟子的身份，便总想着能碰到更好的徒弟，一时进退为难。
终于一日他突奇想，自己的虎将摄龙拳如今还不完善，王守仁送自己的《格物诀》是至高的内功心法，内功乃是武学根基，他欲将二者融会贯通，但是“一树一根一枝叶，千根千枝千不同”，内功法门最是不能胡乱研习，否则内力外功互不契合相配，轻则经脉受损，重则筋断骨折甚至有性命之忧，现下长生没有丝毫内力，少年孩童又精力旺盛，这拳法尚不完善，不妨传他《格物诀》的心法内力和虎将摄龙拳的拳掌要旨，一起练起，若是没有害处，自己也可以放心研习，若是有害他年纪尚小内力浅薄也没什么影响，不再去练就好。他本来不愿把这套拳法教给徒弟，但如今长生不是徒弟，这门武功还不完全，自己能从他教授指点的过程中旁观改进这拳掌功夫，于人于己都是利大于弊，心下一乐为自己的筹算得意。于是便在白天赶路之时给长生口述《格物诀》和虎将摄龙拳的口诀精要，令他熟记背诵，早晚休息之时两人一起练功。
这一日两人快走到浙江湖州府境内，行至一条偏僻小道，俞大猷正在考校长生背诵的《格物诀》，突然听到远处有喊杀尖叫之声，湖州府离入海口不远，此处已是倭人贼寇祸乱之地，俞大猷担心是有人为恶，即刻朝着声音传向催马急行。跑到近前只见十几人歹人聚在一起，大多是东瀛武士打扮，身着草编服饰短衣短裤，脚上或穿木屐或穿草鞋或光足赤脚，各个手持长刀，腰间短刀暗器齐全。其中还有几个人却是中原人打扮。他们脸庞衣着兵刃之上大多沾血，周围地上倒着十余具商人打扮的尸体，刀法精准一击要害，刚刚才听到尖叫，现下十余人居然一个尚有喘息的都没有，尸体伤口处血流如注，流到地下汇成一片，犹如血池，道路之上只见红茵不见绿草。旁边有两辆装满货物的马车，一匹马两条前腿已经被斩断，倒在地上低低嘶吟声音愈小，显然是商队路过此地被埋伏的倭人贼寇谋财截杀，居然还有本土人协助。
长生没见过如此情景，吓得不轻跌下马来，眼泪都出来了，俞大猷顾不得他翻身下马还未说话，那一众人等已经看见他二人，指指点点交谈了几句外乡话，几个人身子一转，这才露出他们身后围着的两个孩子。
《山河永在生生不息什么意思》第七章 自赋长生面绣春二（第1/1页）