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玉树“无真气”本元于“无神功”，当今世上除了武当门以外并无余会一门神功，极上内功心法，武法派所以享誉武林数百年，成与少林并驾齐驱泰山北斗，实赖于套独步天下内功心法。套内功心法相传宋代一位号“无”世外高所创，原书本两部，一部名《无心法》，专门修练内功所用书，乃玄门正宗无上心法；另一部名《无秘诀》，修练&xeoo武功招式，兵刃剑法，如果能者合一，便可无敌于天下。知何年何月，两书散佚，只剩得《无心法》流落江湖，而《无秘诀》&xeoo数百年未曾见世，但得心法者，无凭成江湖中武林高手，名扬于世。
又过了多年，那《无心法》被少林寺一名俗家弟子偶然得到，那俗家弟子对武学悟颇高，在少林时只过一名烧寺工，在未得少林长允许况下，无意中偷学了些许少林武功，被现，因违反寺规，被逐出少林门墙，从此流落江湖，成了无主孤魂。
他本个孤儿，自小得寺中僧拣到，带少林养大，乍一离开少林，便觉天大地大，&xeoo无自己立锥地，正彷徨无计时，知何机缘，无意中让他得到了那一部江湖中称羡《无心法》，试练下，便大见奇效。那少林俗家弟子欣喜若狂，尝到甜头，更夜勤修苦练，数年过，便练就一身深厚内功。他天纯厚，想想自小被少林收留，少林虽然如此待己，实在自己过失在先，因而对少林并未丝毫怨恨，反倒怀了几分感恩心。
他此时身怀绝世神功，便在江湖上游走，一遇到了几个剧盗干伤天害理恶事，侠义心顿起，便和那些剧盗斗了起，一试下，所学神功厉害异常，三招两式便将他们打得落花流水，拜。时他方始知道门神功绝妙处。
此一事，他心境也了质飞跃和变化，心想“达摩祖师可在少室山自创少林，成少林一派，自己虽能与达摩相提并论，但万事总起始，何也尝试创一门派，广收弟子，将一身武学扬光大，流传世，方负上天眷顾意。”
他自己一大胆设想激动，一，信步到了湖北武当县境内，远远看见一座山挺立云端，仰见山峰俊秀，云雾缥缈，隐隐仙驾气，而四周环境清幽，溪流潺潺，实最佳习武修身场所，立刻便喜欢上一地方，向当地一打探，原山名武当山。于他再犹豫，飘然上山，用行走江湖多年积蓄，在山上修建殿宇，自成一派，并命名武当派。
数十年过去了，武当派在他苦心营下，好生兴旺，以修、侠义和武功名扬天下，成了与少林齐名江湖大派，武当门徒遍及江湖，并且个个身怀绝技，多行善举，声名赫赫，江湖中一旦提及，无竖起大拇指，交口称颂。而武当功夫正宗心法，便《无心法》。
便武当派开山祖师张三祖师活到一百十岁，他仙游以，武当派功夫&xeoo益广传，声名隆。又知过了多少年，传到玉树一代，武当派十八代掌门。他师父广元子将武当功夫又尽数传给了他，《无心法》作武当镇派法宝，虽代代相传，但除掌门弟子外，连旁枝也传授。
玉树入武当门下时，正处于明王朝风雨飘摇年代，心杂乱，世事纷繁，稍慎，收错弟子，便会患江湖。因此，他收受弟子极严格，一生只收了四名弟子，武当派一个成文规矩，即便掌门亲收弟子，要得到《无心法》真传，也要等到三十岁以，原因《无心法》太过玄妙高深，年纪太轻，容易心浮气躁，武功修够，胡乱练习，很容易走入魔，反受其殃。
玉树所收四名弟子中，大弟子唐文鹤十岁便跟他习武，悟也最高，到了十出头，武功得他七分真传。玉树见他进展比一般要快上至少五年，到了唐文鹤十五岁那年，内力修达到一定程度，于便提前传授他《无心法》。
唐文鹤修习《无心法》，武功进境更一千里，一年，便将《心法》学了一半，内力了相当造诣。年恰逢江湖中少林、武当、峨嵋、昆仑四大门派三年一度较技演武会，在演武会上，唐文鹤只用了十一招便击败峨嵋高徒司徒云秀，而司徒秀云峨嵋派中佼佼者，十一岁时便徒手击毙了川中十九名剧盗，此时成名十余载，更下任峨嵋掌门选。谁也料到&xeoo败在了名见传唐文鹤手中，令难以置信在十一招时便被击败。
唐文鹤一战成名，震动江湖，一时间成武林中炙手可热物，同时也武当派争光少。他年少成名，免了便骄傲自大起，以前对玉树话敬若神旨，慢慢地便嫌玉树管得太多太严，自由，时间长了，便虚以委蛇，背着玉树干些违背武当门规事清入关，清王朝统治了天下，而汉难以管束，清王朝极需络笼一批江湖物壮大声威，必要时也可用些压制汉。唐文鹤作武当徒，又掌门大弟子，少年成名，自然成了朝廷招徕对象。
玉树年轻未出家时曾明朝旧臣，对清痛恨极，朝廷闻其大名，曾几次派特使召，许以高官厚禄，他连面都见将使者拒山门外，更用说替他们做事了。但唐文鹤&xeoo醉心功名利禄，偷偷瞒着玉树答应了朝廷招揽，成了清廷“聚英堂”一员，享受四品俸禄。
玉树得知时，唐文鹤早入京赴任，成了清廷鹰犬。玉树又伤心又愤怒，过痛苦思索，决定清理武当门户，于一束剑下山，孤身直奔京城。
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《教师职业素质的构成》一六 武当玉树4（第1/1页）