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宋慎再近看时,就不由自主的蹲下身子细细鉴定起来,这佛像面庞圆润饱满,慈眉善目,表情庄重而不失柔和,雕造墩铸的艺术手法也很高巧,凝厚沉寂中却又生动活泼,线条拙朴而又娴熟、简练,这样的雕工非一般的能工巧匠所能为,非得是皇家工匠方能铸造而成。首发
看这佛像造型特点应是北魏时期所造,历经一千五百年土蚀水浸都没有露出铜底,器物完美无损,鎏金层厚而坚固,温润而有光泽,实在是世所罕见!
北魏是鲜卑族拓跋珪于公元三百八十六年所建,公元四一六年,拓跋珪的孙子拓跋焘即位后,北击柔然,西灭大夏、西凉,东灭北燕,于公元四三九年统一北方,与南朝对峙。历经十八位皇帝、一百七十余年。公元五三四年,北魏分为东魏、西魏。
历经三国两晋的,在北魏统一后的中国北方,社会动荡,黎民涂炭。统治者祈求佛保佑战胜南朝,统一天下;百姓求佛怜悯,免遭战祸。所以,在这一时期,中国北方佛教兴盛,皇家和黎民百姓都修建庙宇,雕塑、铸造佛像。杜牧诗句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”说的是与北魏对立的南朝政权,而这一时期的北方政权也是这般。
在这一时期,鲜卑族的统治者集中当时北方的工艺名匠,开山凿洞建石窟、雕佛像。所铸造的鎏金佛像工艺精湛、美妙传神,艺术价值极高,历来都为收藏家所青睐、珍惜!
宋慎却是没有想到,他能够在这里遇到这样的一座精美绝伦的北魏鎏金佛像!
看这佛像做工精巧细致,造像又有佛家气度,宋慎实在没有看出什么不好来,像这样一尊佛像若真是北魏所造,当真会是价值不菲!
宋慎也不会完全相信自己的鉴定水平,双手捂着脸的两侧,让其他人看不到自己的眼睛变化,就使用了异能。由于刚才用的多,这会儿一用就显得酸涩起来,不过,眼中光华流转,宋慎还是清晰的看到了佛像的宝光。
这一看,竟是吓了宋慎一跳,不过,眼中宝光转瞬即逝,宋慎还想再看清楚,就感到眼中再次微微酸涩起来。这一段时间以来,宋慎每天忙于开店、看店,确实是少了许多接触古玩的机会,眼中很久没有吸收到足够的宝光,也很久没有酸涩的感觉了,今天的酸涩让宋慎感觉到久违的舒畅,就好像就运动过后浑身酸软的感觉。尽管异能能够随着时间推移自己恢复,但是总没有吸收外部宝光来的痛快,这会儿,宋慎却是不好再却找合适的古玩了。
心中想着以后要多去各地的博物馆,宋慎脚步渐退,却是要走出人群围绕的圈子。刚才只想着看这佛像,没有想到人群早已围得里三层外三层了,宋慎连退都退不动。
“老板,你这是哪朝的佛像?”人群围得太多,后面的人只能看个大概,也不好辨认佛像年代,只得大声喊着,希望老板作答。
宋慎这才注意到佛像摆放在一块大红棉布上,红布的旁边的小椅子坐了一位头发乌黑,面上一笑就显出皱纹重重的老者,他面目清癯,骨瘦如柴,因为染了发,这才显得年轻些。不过,宋慎看他也应该过了七十了。
“祖传佛像,在我家传了几代了人了,我也不知道是哪个朝代的?我老了,下面又没有儿孙,就想着能够换点养老的钱,谁要是看中了,那就请走吧!”这老者年纪虽老,但是说起话来中气足,音量也不小,宋慎觉得就是外围的人也都能听得到,这样一副好嗓子卖东西正合适!
老者话音刚落,人群就像是炸了锅,众人议论纷纷。
“这佛像是北魏的,你看小佛像身着长袍,腰中束带,脚著长靴,手中持物,头上戴有尾饰的帽子,这这佛像造型、这做工都是北魏特点。”有眼力好的,一眼也能看出佛像铸造年代。旁边有点头同意的,也有反驳说是唐代、宋代的。
“这是一座铜佛像吧,看这鎏金经久不褪,鎏金有银胎、铜胎、铁胎,只有铜胎所鎏的金层会经久不掉,这种技艺真是奇妙。比起泥金要好得多!”
“泥金能和鎏金比吗?泥金是把打成薄片的金箔碾成粉状,再调入生漆后涂抹就成了。鎏金是将金和水银合成金汞齐,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱。很显然后者的工艺更复杂,保存也更为长久,泥金经过一段时间的摩擦可就会被磨掉了,‘重塑金身’可不就是说的泥金?”
众人七嘴八舌,谈论良久,就是不见一人出头去请佛像。
那老者也不着急,坐在摊子旁边微笑着看着众人,无论人家说什么,他都不会反驳一句,人家问了造像铸造朝代、工艺之类的问题,他都是笑言不知。众人也都是看不明白,这人是真不知还是假不知。
终是有人忍耐不住,“老人家,你这佛像想要多少?”
“你要请回家吗?可以靠近来我们谈。”那老者抬头循着声音传来的地方看去,见到旁边的人转头看,就知道那目光所聚之处便是说话人。
问价的是个四十多岁的胖子,此时人群紧紧围着,不见一丝半屡的风,他不住地擦着汗,见到大家给他让了路,忙不迭的进到里面一层来,“老人家,我想把这佛像请回去,您看多少合适?”
《古玩人生机锋免费阅读》第114章 北魏佛像(第1/2页)本章未完,点击下一页继续阅读。