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太子过世前后，皇帝十分痛苦，找来方士为其化解，方士向他进言：“天子与储君都是天命真龙，一为真龙，一为潜龙，两者相遇必损其一，想来是潜龙弱而真龙强，太子抵挡不过，就重归天庭了。”
这个逻辑实在经不起推敲，自古那么多的帝王储君同朝，怎么人家没有折损，只有你家父子不能见面？
皇帝起先也是姑妄听之，可没过多久，孟端妃所生的四皇子雍王患了一场大病，险些就去见了列祖列宗。
后宫妃嫔无数，皇帝独宠端妃，爱屋及乌，自然也偏爱雍王。雍王这一病，可把他吓个了半死，直接辍朝闭关，日夜向天祷告，为雍王祈福。
七日之后，雍王果然转好，皇帝完全相信了道士之言，竟直接为他在封地建了座王府，让他离京避妨。
注意，是离京避妨，而不是离京就藩。
两个字的不同，蕴藏的含义却是天壤之别。
就藩意味着从皇储之争中淘汰出局，分支出去成为一个世袭罔替的小宗，从此不要想着再回京城施展什么作为了，因为它有个学名叫“谋反”。
避妨就不一样了，既然说“二龙相见比损其一”，外放的那个儿子，才应该是被视为潜龙的存在。
虽然这件事放在历朝历代都很奇葩，但鉴于当今天子做出的奇葩事数不胜数，满朝文武还是安静如鸡的接受了这个现实。
雍王一走，留京的祁王可就尴尬了，因为他无论是吹冷风还是泡冰水都不会生病，他就算跟他的父皇捆在一起待上一夜，都半点不会折损。
作为真龙天子的儿子之一，两条龙兄弟一死一伤，唯独自己毫发无损，这是多么尴尬的一件事啊！
老天仿佛也在告诉他：龙的事情你少管，踏踏实实做个人。
祁王是皇帝的次子，资质平庸，性情温吞，又因生母不受宠爱，从小备受冷落。但他比雍王年长一岁，依照无嫡立长的原则，理应接替先太子继承储君之位，朝中清流也数次上书请立祁王为太子，却皆被皇帝留中不发。从那之后，皇帝连留京的这个儿子也不怎么见面了。
祁王自知前途渺茫：父亲不待见他，朝臣不搭理他，每日谨小慎微的在夹缝里求生，活的战战兢兢、如履薄冰。
当然，祁王也并非全无优势，他好歹有一个儿子。身为皇嗣，只生出一个儿子确实有点说不过去，但这一点上全靠同行衬托——雍王没有子嗣。
眼看雍王年近而立，膝下空无儿女，皇帝和他的宠妃都急坏了，太医一波一波的奔赴雍王府，珍贵的药材补品流水般的送到封地。皇帝命道士扶乩为他求子，端妃日日在殿内供奉送子观音，左等右等，他的正妃、侧妃全无消息。
首辅吴浚的长子吴琦与雍王交好，从各地搜罗美丽女子送进王府去充当雍王的姬妾，依然没有半点动静。
急的这位小阁老在老爹的书房里来回踱步，要竞争一个“父死子继”的工作岗位，就算有再多的优势，也架不住无后这一条呀。
吴家父子的头号同党之一，时任佥都御史的罗恒，沉吟片刻，说了一个重大发现：“这么看来，恐怕是雍王殿下的问题。”
吴琦两眼一翻：“你是刚看出来的？”
“下官的意思是，解铃还须系铃人，根子出了问题就要往根子上补。”罗恒道：“搜罗美女还不如搜罗名医、偏方更有效果。”
这话谈何容易，整个太医院天天开组会研究雍王不孕不育的问题，都没能得出个结论，坊间的郎中偏方就能有办法了？
……
这样的情况下，郑迁认为祁王“奇货可居”，也并非没有道理，祁王为人宽厚仁慈，实在符合士大夫心目中的圣天子形象，加之雍王与首辅吴浚父子走的那样近，本来也没有郑迁什么事儿，所以郑阁老这手棋，还有些“烧冷灶”的味道。
但郑迁在表面上仍依附于吴浚，不能做的太明显。
而沈聿居身翰林院，还只是个不太起眼的学士，为皇帝、亲王进读书史、讲解经义，本就在他的职权范围，放到王府中不易引起吴浚父子的注意，还能为郑迁和祁王建立密切联系，是眼下最合适的人选。
回家的路上，沈聿一直在闭目养神，待理清了这些头绪，再睁开眼时，眸光中又恢复了往日的清浅平淡。
郑迁在伪装，他又何尝不是？
《我亲爹是当朝首辅沈怀安》第54章（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。