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上郡的羊毛和奶制品要运输到栎阳，栎阳的粮食布匹盐巴陶瓷等生活日用品要运输到上郡，之前的那条歪七扭八并不平坦的道路，就不再实用了。
要想富，先修路嘛，秦鱼原本就想将栎阳的路修的宽阔四通八达一些，只是碍于人力与物力不敢铺开。白起从西域换来的奴隶和牛羊解了秦鱼的燃眉之极，于是，一条以栎阳为中心点，下接咸阳，上通上郡的一条直道就这么开工了。
修路，还是在生产力极度低下的战国时代修路，并不是一件简单的事，尽管牛马驴子畜力齐上阵，小推车也被墨家弟子造了出来，秦鱼甚至都想铸造一条铁轨出来专门运输土方和粮草，但是，从开工到现在近两年的时间，一万青壮一万奴隶齐齐上阵利用农闲的时间全力开工，也只是将栎阳到频阳的这段路给修了下来，要想继续往上郡修，就得等下一个农闲了。
秦鱼是绝对不会为了赶工修路而耽误农时的，而且，每一个家庭当中，必须有一个壮劳力留下来在家务农，其他多余的劳力，才能出工做活，就是为了让百姓的田地不要荒芜了。
不仅不要荒芜，还要高产。为了鼓励百姓们积极在田间劳作，而不是给百姓一种只是出卖一些力气就能吃饱饭的错觉，每年秋收过后的考课大赛，秦鱼都会综合评出勤于农事产量最高最好的前三名，给他们相应的物质奖励，以及取消家中人的劳役和军役，作为百姓和黔首们的榜样。
这样的评比，自然是有土地数量限制的，一百亩以下的一个评比规则，一百亩以上五百亩以下的是另一个评比规则，五百亩以上的，则又是另一个评比规则了。
总之，随着考课大赛越办越成熟，规模也越来越大，已经渐渐成为栎阳百姓每年必须参与的盛事了。
为了能最大限度的方便运输，规划的时候，这条直道避开了栎阳都邑到频阳这段的直线距离，而是将直线的，设在了北乡。
所以，直道从栎阳都邑开始，出了都邑之后是一个向西
大约三十度的的斜角，直至延伸至北乡境内，然后再向东十五度角，回到北乡与频阳之间最短的直线距离之上，从这里开始，才能称的上是直道了。
而这个十五度角的拐角处，正好在北乡的一片小小的丘陵边沿处，而这处绵延向西北的丘陵，就是桑家世代传承下来的家业了。
上面经年累月的长满了竹子，都是坚硬无比的苦竹，最高的，足有三十多米，非常壮观。
秦鱼去年过来查看修路进度的时候，曾经跟他的外祖父桑翁建议，等路修好可以通车之后，桑翁可以在这个拐角处的自家丘陵地里建造一处驿舍，储存好供给车马牲畜歇脚的粮草和客舍，作为商队进入栎阳境内的第二个补给站。
为什么说是第二个呢？因为第一个在频阳、栎阳、重泉的三叉点上，这里专门建了一个小小的邬堡，专供来往的商队车马补给的。
北乡的这处，是给进入栎阳的贵人、商队头领、来往的旅人们修整用的。
所谓的修整，包括不限于洗个澡啊，修修胡须、换身体面衣裳啦，睡个饱觉、吃顿可口的饭食等等能让自己容光焕发的行为活动。
所以，这处的驿舍，规划的很大，但现在嘛，所有的客舍马圈停车处等都还只是一些正在生长的竹子，目前，这处地点，只有一座食铺先开张了。
食铺不大，只有两间竹屋。
两间竹屋，一间用作灶房，灶房延伸出一道两丈深的走廊，里面挂晾的都是一些新鲜的食材。另一间，则是摆放了几张筵席和案几，供人设宴待客用的。
如今正值盛夏，相比于逼仄闷热的房间，用食的客人们更倾向于竹林边缘处搭建起来的竹棚子。
竹棚绵延足有半里地，里面设的不是筵席和案几，而是更为简便的原木桌子和竹制小马扎。桌子是四四方方的八仙矮桌，小马扎可收可放，一张桌子，可以两人对坐，可四人团坐，也可六人八人一起坐，要是身量小的，一下子坐上十二个人，也是可的。
竹棚边上就是茂密的竹林，高大的竹子投下来的阴影遮盖在竹棚之上，竹林里吹来的风都是凉爽的，在这里用食，非常惬意。
荀子找来的时候，这棚子里面已经坐了五六桌了。棚子外头有货车停放，牛马牲畜在青衣
少年的照料下饮水吃草，棚子里头则是行商们在大吃大嚼，看他们吃饭的表情，非常享受。
荀子牵着毛驴刚到，就有一个十来岁的女郎上来问荀子：“老翁可要歇脚吗？”
荀子微笑回道：“正是。”
女郎将荀子引到竹棚的另一头，虽然跟行商在一个棚子里，但跟行商隔了整整一条棚子，不仅更清净，味道也更清新。
有一个上了年纪的妇人上前，接过毛驴的缰绳，笑着夸赞道：“哟，您老这驴子养的可真精神呢。”
荀子笑道：“此乃友人所赠，老夫不敢居功。”
老妇人笑道：“您的友人不仅慷慨，还很贴心呢。”
荀子好奇：“此话怎讲？”这头牲畜非牛非马，他是没有在齐国赵国见过的，更是没听说过，齐商能将此等牲畜送给他，的确慷慨，但贴心是什么意思？
老妇人笑着解释道：“不是老奴自夸，这驴子，只有我们秦国独有，在我们秦国，又唯独栎阳最多。您的友人将这样精神的毛驴赠给您，就是在跟人说，您是我们栎阳的贵客，您可以坐着它在栎阳地界畅通无阻，您说，您的这位友人，是不是很贴心？”
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《大秦嬴鱼一口香笔趣阁》第243章（第1/1页）