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“神识”一词,本来出自佛门修士,特指八识——眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识。
现如今被道门吸纳融会贯通,特指一种超越了凡人识海的“精神”,诞生神识,便意味着终于脱离了凡人之身,开始正式迈入修士门槛。
若说修士的身体是船,那么神识便是船上的“人”,是本我,是自我,是修士真正的核心本源,这从修士从“炼形”,到“炼气”,再到最后的“炼神”便能看出一二。
神识有诸多妙用,第一个主要作用,相当于修士的第二个感官,商游闭着双眼,就能感知到周遭十丈之内的一切动静——与双眼看世界不同,下位修士的神识感知,如同在脑海构建了数百黑白线条构成的物体轮廓,甚无法做到纤悉无遗、不失毫厘。
而如若到了中位修士的境界,神识立时发生独特变化,感知的范围扩大仅是寻常,脑海中构建出来的不再是黑白线条的轮廓,而是清晰如双眼所见的五彩斑斓世界。
但中位修士的神识依然有很大的缺陷,即对物体的探察深度不够,即便是与炼神真人只差一线的归元境界,若想探察地下百来丈的物体,神识也没法做到。
上一世他也不知炼神真人的神识有多么强大,等这一世夺舍了吕夫玄才明白,炼神真人的神识过于强悍了,不仅神识能洞悉地下上千丈,整个世界在炼神真人眼中也不再寻常——多了许许多多的眼睛看不到的色彩,还能看到无以计数的光波呈涟漪一样在空中扩散,甚至洞彻了神识本身就是一种另类的波,每个修士的神识有着不同的振荡频次。
正是基于每个修士诞生的神识有着迥异的振荡频次,为此研拟了许多“天工技造”之物,譬如更高级的乾坤袋,就可以识别主人神识的振动频次从而开启闭合。
吸收完了的灵丸如同蒸发了的冰块,再也见不到任何踪影。
倘若孟启知道商游只靠三百六十颗丁等灵丸,便破开了境界阻碍,升入“胎息境”,怕当场要泪流满面、嚎啕大哭发泄怨气。
这还是商游懒得浪费时间,否则慢慢吐纳呼吸几个时辰,无需灵丸也能做到此事。
他又耗费了一些时间,等稳定了境界以后,立时起身出门。
等巡照完了他的职事工作,夜色渐渐笼罩天地,商游这才收拾几下,足足走了半个时辰,到了五福山居的梯云馆。
五福山居是让人修养的地方,自然建于僻静之处,想去往前山的热闹之处非得乘坐云桴不可。
当然也可以不乘坐,有了“胎息境”及以上的修为,配合纵云法器,便可不坐云桴自行前往,但许多修士嫌麻烦,在龙华山可不是你想飞就能随便乱飞的,需要提前向开阳峰斗部司提请,核实批准后,才能在固定线路飞掠。
等上几个时辰批示核准下来,还很大几率以不合安全驳回。
许多下位修士忿忿不平,认为是龙华山为了赚灵丸,故意驳回。
商游表示——你们都猜对了。
但老实说,斗部司既有赚灵丸的想法,毕竟云桴的运营耗资不小,也有预防安全的缘故,否则成千上万的修士不按规则乱飞怎么办?
《四位一体走访记录怎么写》第三章 援手(第1/1页)