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这样的群体对于凶手而言有何特殊的意义?
连环杀人狂之所以不断杀戮,是为了获得心理满足感,这种满足感说开了,其实是一种弥补的心态,因为他们缺失了生命中某种心理或者生理的需求与满足,长期压抑才导致了心理变态。
在古时,心理犯罪的研究还是一张白纸,杨璟在这方面却有着足够的知识和经验,这也是他敢扬言破案的信心所在。
只不过还有一点被杨璟忽略,或者说杨璟无法考量到的。
虽然古时交通不发达,行走不便利,但户籍制度还是很严格和完善的,因为统治阶级担心民众会造反,所以用各种诸如保甲里正制度以及连坐制度等,限制人口的流动。
通常出行需要各类路引和身份证明文书,所以想要寻找一个人,基本上就是交通上的问题。
但杨璟却没有想到,如今已是南宋末年,北方局势动荡,许多人纷纷南下避难,再加上水涝之类的天灾,灾民难民四处求生,人口流动变得极其频繁,官府对人口和户籍的管制也开始吃力。
就说这蛇神庙,原本有主持和庙祝僧人以及各种手脚力、打杂小厮等等,庙宇虽然不大,但人员却也不少。
如果是佛门或者道家的僧人,按照规定是要登记在册的,而且也免除赋税和徭役,但这些野庙里头的人,基本上就是三教九流的人,他们算不上正规的僧侣,却有着本地的特色,深受本土人士的支持和肯定,也就成了上面不想管或者懒得管,下面人不敢管也没权力管的局面。
宋元明清的小说里头,大和尚和道人等等,其实形象并不好,大多以邪恶的形象出现,就是这个原因了。
所以杨璟在这一点上是有些想当然了,虽然他侧写出了凶手的相关信息,更是确定了凶手就是野庙的人,但想要找到他,其实并不容易。
这也是为何人口失踪的案子往往会不了了之的原因之一。
杨知县自然是知道这些难处的,但杨璟只凭着几具白骨,就描绘出了凶手的形象,给了他这么具有方向性的线索,他再喊难的话就有些不地道了。
杨璟并不知道杨知县心里的想法,见得杨知县满意点头,还以为这案子有着落,心里也就期待着将野庙的人都召集起来的那一天了。
杨知县也不含糊,马上让张证去通知王斗,组织人手,开始追索原先野庙的成员。
杨璟又将与这些尸骨一并挖掘出来的一些随身之物都打上标记,诸如荷包鞋子衣服香帕之类的东西,虽然腐烂了,但有一些还是能够依稀辨认。
只要书吏们将失踪人口的卷宗都整理筛查出来,便可以通知那些失踪人口的家属来辨认,说不定还能够确定其中一些受害者的身份。
有时候侦查案子就是这么枯燥,并没有想象之中那么的简单,每一条线索的获取,每一次案情的进展,都需要耗费大量的人力物力,通过大规模的走访排查等手段,大浪淘沙一般,最终才能确定嫌疑人。
杨璟已经习惯了这样的节奏,再加上古时的交通不便利,办案人员素质和方法上也有待提高,所以他也没想过会在短期之内出效果。
与杨知县又聊了几句,杨璟便简单收拾了一下,婉拒了杨知县一同进餐的邀请,送走杨知县之后,便走出了敛房。
这才刚打开门,一道人影突然出现在杨璟的面前,着实把杨璟吓了一大跳!
杨璟惊魂甫定,看清楚来人,这才松了一口气,原来却是宋风雅。
“你怎么会在这里?”杨璟面带不悦地问道,心里其实在暗骂,差点没被这姑娘给吓死了。
宋风雅也是气鼓鼓的,叉着腰,挺着高耸的胸脯,朝杨璟反问道:“你说我怎么会在这里!”
杨璟曾经是个工作狂,这是他接任刑案推吏之后的第一个案子,心里也是充满了兴奋与激动,工作起来也就有些忘乎所以,想都没想就答道:“我怎么知道你为什么会在这里!”
宋风雅一看杨璟竟然一副理直气壮的样子,也是气不打一处来,红着脸骂道:“你个说话不算数的骗子!”
“骗子?我骗你什么了?”杨璟也是一脸茫然,心里正想着,却已经被宋风雅狠狠踩了一脚!
“你干什么啊!忘了吃药还是药吃多了!”杨璟不由骂着,然而宋风雅已经怒哼一声,气得跺脚,甩袖而去了!
杨璟捏了捏脚面,看着宋风雅的背影,此时才醒悟过来,宋风雅该是一直在等着他,跟他一起勘查尸骨,没想到杨璟撇下她,自己钻进敛房,由于太过专注,竟然忘了叫上宋风雅,也难怪这姑娘会发这么大的脾气了。
《几致刑措翻译》第101章(第1/1页)