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第227章败者食尘【6】
（逆轨之母的爱播撒而下。）
说起印蒂尔，全世界几乎都知道它臭名昭著的种姓制度。
种姓制度源于印蒂尔教，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定，种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。阶级过大就会变成种姓，一但种姓完成，低阶层上升基本不可能。
尽管印蒂尔在现代社会已颁布法律废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印蒂尔不少地区、尤其是农村仍相当严重，种姓制度思想的残留依然影响着印度人。
此外，种姓制度之下，印蒂尔的重男轻女也极为严重。不少家庭认为一旦生下女儿，必然要承担巨额嫁妆，这让印蒂尔成为了全球女婴夭折最高的国家。
这些女孩在今后的生活中也将面临着各种不公的待遇，其中包括“割礼”“童婚”等一系列的习俗，这些习俗带来的痛苦会伴随很多女性一生。而等到这些女性成年后，她们还面临着被侵犯的风险。
很少有印蒂尔的男人认识到，女人也是人。她们的感情、意志、痛苦和悲伤，同样是邪神降临的最好摇床。
种姓制度滋生了数额庞大的绝望而麻木的底层人民，地位低下的女人在持续一生的痛苦折磨之中为这份绝望添砖加瓦。印蒂尔如同一个庞大的纸做的高楼，只需要一星燃烧的火花，就能将整个国家付诸一炬。
——这岂不是最好的、可以牺牲的国家？
其实，选择印蒂尔是不得已为之的情况。南韩同样财阀横行，同样在压力下绝望而麻木的人民，但南韩虽然地方很小，人口却不是个小数目，又有对幸福度与人数的要求……
更重要的是，印蒂尔没有超凡奇迹，也没有足够的武力支持，却有很大一部分贫民都信仰了逆轨之母，虽然那只是在贫民窟、□□与风俗院，但在这个国家中，肮脏黑色的地界几乎盘踞于整个印蒂尔底层。
“现在开始，为印蒂尔被‘那个存在’抹杀而努力吧，诸位。”
联合国政府下达了绝密指令，五大国开始缄默地运行，推波助澜地将绝望与痛苦在一个本就饱受摧残的国家掀起，并让逆轨之母的威名逐渐传遍。
印蒂尔没有反抗——也许是因为联合国政府承诺，将带走这里十分之一的高种姓人民，让他们在欧美国家依然可以享受高高在上的待遇。
当一个国家内外一起使劲儿时，这个国家的崩溃就已经早有预料了。
毋须改换宗教信仰，只需在朝拜与祈祷的过程中，在神像周围，放置一个小小的、属于逆轨之母的痕迹，一只睁着眼的鲸鱼图案，模因污染就会刹那间占据所有人的大脑，亟待他们绝望时从沉睡中唤醒。
面对一个真正地可以将自己拯救的神，有人能忍住不去祈祷吗？显而易见，没有人。无论是谁，都无法遏制这份绝望以及痛苦的出现，无论是谁，都无法遏制人类对美好生活的向往。
在【弑神】计划有条不紊地进行中时，领袖收到了一个奇怪的消息。
无名小岛上的科学研究院突然爆炸，科学家与工人死伤无数，「饕餮」则从小岛上消失，隐匿在了不知何处。
在目前紧急的情况下，饕餮的异样让领袖内心浮现些许异样，仿佛人类再次做出了错误的决定。
《魔改文明梦若云》第227章 败者食尘6（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。