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不过再怎么不关注，对于这种生前的才华就已得到世人的认可，死后肯定能够名传千古的文坛大家，何殊肯定要表现出应有的尊敬。
“原来是杜大家，能有幸拜见文坛前辈杜大先生，实在是我等的荣幸，舅舅也不提前透个信，我们就这么毫无准备的去拜访，也太失礼了。”
以崔景怀的思维，其实有些理解不了何殊身为太子，怎么能如此自然的说出这种低姿态的话。
可是当他看到几个青山书院的正经学子，个个都露出深有同感的反应，显然他们都十分认可何殊的说法时，他才隐约意识到，这可能就是人与人之间的差距。
他一个给人当手下的，都会在不经意间自视甚高，对方身为太子，本该更加高高在上，结果却是对方能够毫无违和的融入普通人中。
吴教谕以为崔景怀心中存在顾虑，从旁解释道。
“谨恒有所不知，我这老友早年曾进士出仕，却因得罪上官而遭贬谪，后来曾在宣王府上担任幕僚，可惜好景不长，宣王英年早逝，反又辗转到瑞王门下，被派往西间府任职，政绩斐然，可惜随着瑞王遭贬，他便赋闲至今。”
宣王与瑞王都是先帝皇子中的杰出人物，他们不仅自身能力出众，贤名在外，而且每人身边都聚集着一大群能人异士，是当年的夺储热门人选。
吴教谕若知道她是当朝太子，肯定不敢在她面前提起乐贤居士，毕竟对方曾拜在她的两位伯父门下，都不曾考虑她爹这位最后的胜利者。
哪怕是因她爹摆烂在先，不仅别人看不上他，他也没想过要收门人，可这毕竟是件有些犯忌讳的事。
吴教谕可以因为猜到崔景怀是京中有实权的权贵而找上对方，希望对方能够帮忙引荐一下明明拥有一身才华，却因时运不济而蹉跎半生的老友。
但他绝对不敢试图将老友直接举荐给当朝太子，因为谁也不敢肯定有着这些经历的乐贤居士，是否还在惦记曾提拔重用过他的旧主。
尤其是在他的后任旧主虽被贬为庶人，流放在外，却还活着的情况下。
不过何殊其实不太在意这些，毕竟她爹当年与宣王、瑞王都没什么仇怨，反倒是那两位为彰显自己的仁贤，还曾顺手帮助过她爹。
所以正宁帝登基后，不仅没想过要打压这些曾经风光一时的兄长们，还对宣王这位遭先帝当朝训斥后，自尽身亡的兄长留下的妻子儿女们，多有照顾。
对于被贬为庶民，流放到边关的瑞王一家也很关照，赦免他们的罪名，派人送去钱粮物资，为他们呼医请药，改善生活环境。
要不是先帝在流放那些儿子时，直接注明不许他们再回京，正宁帝哪怕不敢重用他们，却并不介意让他们回京。
所以对于那些因她的叔伯倒台，无辜受牵连，却又真正拥有能力的人，何殊并不会因为一些猜疑与忌惮，就拒绝重用对方。
这也是崔景怀见过乐贤居士，调查过对方的详细情况，确认对方除了名声在外的文采外，在民生经济与治国理政方面，也都很有想法，确实有可取之处后，将人引荐给她的原因。
此刻听到吴教谕介绍的这些信息，何殊难免有些唏嘘感慨。
“我只知道乐贤居士才华出众，没想到他的仕途竟然如此坎坷，真是可惜了。”
沈卓等人也纷纷附和，虽然他们的年龄还不大，还不能理解什么叫做时运不济、壮志难酬。
但也听得出来，乐贤居士是位对仕途有追求的人。
而何殊则是真心为之感到可惜，像这种人才，即便没被派去地方主政一方，只是安排到府学或是书院中当先生，也比赋闲在家浪费资源强。
说到底，还是因为这年头的人，都不懂得什么叫做人尽其用。
不过这也给了何殊一个灵感，让她随即做出一个决定，接下来完全可以派人朝这个方向努力，争取能多挖出一些有着类似经历的人。
只要不是人品道德存在严重问题，就能派到各行各业发光发热，毕竟这些人肯定都能读书识字，大安正需要。
第二十六章
山青水秀的一个小村庄，三面环山，山上与山上地势相对较为平坦的区域，住得人家都会相对较为集中。
附近几座山的半山腰处，还可隐约看到零星散布着的一些人家，不管是两山交界形成的沟溪，还是穿村而过的山溪两侧，都被因山就势的开辟出不少田地。
那些田地的布局有些凌乱，最大的也不到半亩，小的只有不到半分，最狭窄的地方站个人转身都困难。
即便如此，哪怕只是巴掌大的一小块土地，上面都种植着各种作物。
《穿书假太子要当真女帝TXT》第60章（第1/1页）