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那一碗黑乎乎的东西苏南寻暂且将它理解成现代的符水，据说让得病的双方喝了，邪灵就会归位。
妫来强灌朔那碗药，究竟是因为听信了梵的一面之词，还是借题发挥，报朔的一颗石子之仇，恐怕就只有她本人知道了。
第9章8
天气渐渐冷了下来，收成的季节也到来了，男人们出去狩猎的时间也越来越早，常常太阳刚露了个头就能听到熙熙攘攘的人声。
苏南寻明白，这是男人们在为过冬做准备。
这是苏南寻留在部落中的最后一天，他见部落中这几天少了许多四处走动的女人，心生好奇，便询问了朔。
经过这半个月的学习，苏南寻已经基本能连蒙带猜地听出一句话的意思；他虽然不怎么会说这里的话，但通过比划，勉强能算得上和朔交流无障碍。
朔说，地里种的作物大多到了成熟前夕，为了防止鸟儿来啄食，女人大多日出到日落都轮流换人守着稻田。
苏南寻一下子想到了稻草人。
部落中有许多干草，苏南寻胡乱扎了个像“人”样的草人，他将那个草人拎到稻田上，并用肢体动作让那些女人明白了草人的用途。
苏南寻为了增加恐吓效果，还在草人“手臂”上绑了两片如蒲扇那般大的叶子，一阵风吹过，呼啦作响，惊飞一片观望的鸟儿。
这里的鸟儿很聪明，但等它们知道那些对它们无法构成威胁时，作物也该到了成熟的季节；等来年丰收季，它们早就忘了这么一档子事儿，再将稻草人拿出来用，如此循环往复。
这个新玩意儿很受女人们的欢迎，她们的手艺比苏南寻好很多，不到一个上午，模样各异的稻草人布满了稻田，风吹过发出沙啦啦的响声，从景观到声音都霎是壮观。
此时的苏南寻还不知道，一场针对他的阴谋以稻草人为导火索，正悄悄展开。
苏南寻在稻田中忙活了一上午，热得浑身黏糊糊的，他决定去洗个澡。他还是不习惯像这里的人一样□□着上身生活，因此换洗衣服也是必不可少的。
在没有出门狩猎的这几天中，苏南寻采了皂荚砸碎，做出了最原始的洗涤剂——皂角。
用皂角不管是洗头还是洗衣服都比清水洗舒服得多，用它洗过的衣服还会有淡淡的草木香，这个香味不仅对苏南寻来说是意外之喜，朔也很喜欢。
在朔尚未痊愈时，两个人又用手互相为对方解决了一次；朔本想做大全套的，但最终苏南寻还是理智战胜了□□，拒绝了越来越懂得“取悦”与“诱惑”爱人的朔。
苏南寻哼着不成调的歌曲，边回想着这些愉快的小事边往自己头发上打皂角。
正午的太阳是最暖和的，这里的人早就习惯了冷水洗澡，秋天对他们来说还没有到“感觉寒冷”的程度，所以也不会特地选择中午来洗澡，因此溪水里只有苏南寻一人。
苏南寻洗完头和澡后，再次潜入水中，咕噜噜冒了几个泡，又翻滚着做了些幼稚的动作，玩到手指都被泡皱了才站回岸上，准备穿衣服回去。
脚刚踏出溪水，苏南寻就愣住了，他准备穿的干净内裤不见了。
苏南寻很清楚地记得，两条内裤被他挂在相邻的两个枝丫上，而他洗澡时也不曾刮过风，内裤怎么会凭空不见了？
他几乎可以断定，有人偷走了他的内裤。
是出于好奇？还是……
苏南寻穿好了衣服，却看到盘拎着自己的内裤走了过来。
苏南寻还没有想明白盘怎么会在这个时候出现在这里，盘就将内裤扔给了苏南寻。
苏南寻注意到，内裤被揉得皱巴巴的，也不知道盘对它做了什么。
盘二话没说，像他们俩初见时那样，把苏南寻甩到自己肩上，又用大掌捏了两下苏南寻弹性颇佳的屁股，发出类似表达满足情绪的音节。
盘将苏南寻带到一处灌木丛旁，地上用干燥的草铺了一层三米来长，两米来宽的草垫，看起来花费了不少心思。
盘将苏南寻掼到柔软的草垫上，草垫太过柔软，苏南寻并未感觉到疼痛，却感觉到一丝说不清道不明的羞辱。
他确实不太适应在原始社会人与人之间如此粗鲁的交往方式，但他预估了一下和对方的力量差距，还是决定顺从对方。出卖身体换来安身之所对他来说虽然违背自己的道德准则，但也不至于做了就会如何。
盘急不可耐地想撕碎苏南寻的衣服，苏南寻用手臂挡住了，他说：“我自己来。”
…………………
*
第二天一早，苏南寻按照原来所说，和男人们一同打猎去了。
临行前，朔用普通话对他说：“平安回来。”
《穿到远古部落后苏南寻》第14章（第1/1页）