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我们姑且假设他是这片世界的主宰，那么有什么东西能够威胁到他的存在呢？他为什么要说时间不多了，让我们快成长呢。
而且以我们现在的能力，这片天地几乎已经没有什么值得我们重视的力量了除了外星文明，可显然外星文明也处在这片天地当中。也许他能够威胁到我们的文明，但却威胁不了这方天地。
所以外星文明一定不是能够威胁到主宰的因素，那么只有和主宰平级或者过他的层级的生命形式，才能够威胁到他的存在。
可这离我们实在太遥远了，我连主宰的样子都没有看清，如何能成长到干预他的安危呢？
我们两个的讨论居然忽略了乌拉，她应该是高一个层次的生命存在的形式，按照他描述的耶和华还有哥哥撒旦，应该是比现在人类更高一个层次的生命形式吧。
问乌拉也并没有给出太明确的答案，只是说自己和哥哥撒旦在同耶和华的斗争当中失利而陷入到沉睡当中醒过来以后，便在这个世界上了。
他们进行战斗的地方，是被称为世界之树的地方。
在西方神话中，世界之树是一个极其神秘且强大的存在。
世界之树高大参天，其枝干粗壮而延展，仿佛能够触及天际与深渊。它的树干古老而坚固，纹理中仿佛蕴含着岁月的秘密和世界的起源。
世界之树的枝叶繁茂，翠绿的叶片闪烁着神秘的光芒，有的叶片如翡翠般晶莹，有的则如黄金般璀璨。其树冠宽广无垠，仿佛为整个世界撑起了一片绿色的天空。
树上栖息着各种神奇的生物，有智慧的飞鸟传递着神的旨意，有灵动的松鼠在树枝间跳跃，传递着世界不同层面的消息。
世界之树的根部深深扎入不同的神秘领域。有的根部伸进了光明与秩序的神之国度，汲取着神圣的力量；有的扎根于黑暗与混沌的深渊，从无尽的混沌中获取着原始的能量；还有的延伸至充满智慧与魔法的神秘之地，与古老的魔法源泉相连接。
世界之树不仅是连接不同世界和领域的桥梁，也是维持世界平衡与秩序的关键。它的存在象征着生命的循环、命运的交织以及宇宙的永恒。当世界之树受到威胁或出现异常时，整个世界都将面临巨大的灾难和变革。
总之，世界之树在西方神话中是一个充满神秘色彩和巨大力量的象征，承载着世界的命运与希望。
我们华夏古老的神话传说当中，也有类似的说法。
在华夏古代神话中，有几棵神树可被视为类似于世界之树的存在，其中包括建木、扶桑、等。
建木是与北欧世界之树较为相似的一棵神树。《山海经·海内南经》中描述它“其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木”。
简单理解就是这棵长得像牛的刺槐树被称作建木。而《山海经·海内经》提到“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为”
其大概意思是这棵古老的建木非常高，在树顶有九根分支，树下有九条根，各路神仙通过这里往来于天庭和人间。可以说它是一棵连通天地的大树，位于世界的中心且直通天界。
据说建木由黄帝亲手种植，但后来由于人神之间的往来过于混乱，黄帝的孙子颛顼便将此树砍伐，从此划分了天界和人间的界限。
扶桑是金乌的栖息之地。传说金乌从孕育起就栖息在扶桑树上，某种程度上扶桑可视为金乌的家。
这些神树在东方古老神话体系中扮演着独特的角色，承载着丰富的象征意义和神话内涵。它们的传说不仅展现了古人对自然的敬畏和想象，也反映了东方古代文化中对天地、神灵等的思考和探索。
我把这些讲述给乌拉后，乌拉一副迷茫的样子看着我说：“你说的这些和我们的世界之树，有相似的特点，但一定不是同一个地方。
我们战斗的那棵大树树干是黑色的，长着翠绿的树叶。每片树叶像利刃一样的锋利。
诸神们生争斗，都会选择在那棵树上，这样既能避免对凡间人类的伤害，又能让纷争有一个解决的场所”
当年我的哥哥和耶和华之所以反目，是因为我们现了耶和华很虚伪，他把一切的人间律法都设定的非常全面，但那却不是他真正意志的体现。
他在说一套做一套，一方面向世人展示他仁慈的爱和包容万物的胸怀，另一方面，他容不得一丝的反对意见。
最初，人类只是他圈养在伊甸园的宠物，就是因为那对唯一的人类产生了灵智，就被他赶出了伊甸园。
我哥哥只是指点他们他们吃了生长在分别善恶树上的禁果，是为了让他们开智，让他们能够分清世间的善恶而不应该懵懵懂懂只局限于做耶和华的宠物。
你们可以试想一下，你们养的一对宠物猫，居然拥有了和你一样的智慧，然后你便恼羞成怒的把他们赶出了家门。
这是善良吗？这是博爱吗？我跟随着哥哥就是为了要反抗这种虚假的善良和博爱。让人类们都认清耶和华的虚伪嘴脸。
你可以去问问所有的人类，如果他们愿意回到伊甸园，继续做懵懵懂懂什么都不知道的宠物，那么我会去找耶和华忏悔。”乌拉少有的激动起来。
我安慰的搂了搂乌拉的肩膀“亲爱的，人的信仰是有多种形式存在的，你不能说作为人类必须得要信奉光明或者必须得要信奉黑暗，亦或者说光明和黑暗哪个更正确？我们需要光明指引我们前进的方向，我们同样也需要黑暗来沉淀我们躁动的灵魂
黑暗之所以给人们带来恐惧是因为他的未知性和不确定性，我们处在黑暗的环境当中，并不知道我们周围有什么，这才产生的恐惧。
而光明之下，我们一抬眼就能看清周围的环境，那样会使我们无比的安心，所以大多数的宗教教义都在指引着人们向往光明而摒弃黑暗。
殊不知物极必反，这两样我们都需要，所以这个世界并不是非黑即白，况且世界诞生于混沌之中，谁有资格定义光明和黑暗哪个是更正确的？如果有人大言不惭的跳出来想要定义这一点，那么我会向他竖起中指，让他滚渎职！”
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《莫比乌斯简介》第122章 世界必须有人主宰吗（第1/1页）