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但是想用鞭缠王精明，那是不可能的。因为王精明的家学棒法，本身就是太极棒法，圈人与反圈人已经到了炉火纯青的境界；二是王精明的易筋经，错易对方筋骨，和弹开对方易自己，根本控制不了王精明。
两人互相奈何不了对方的时候，黄裳变招了，把九尾解开，要用九条纲丝尾加强束缚王精明的兵器。
王精明亦变招，能量种子化成十八个小和尚，两人各执九尾鞭的一条尾巴，被黄裳碾散；
王精明又把能量种子化成十八个使疯魔棒法的小和尚，又被黄裳一一击散；
王精明感到黄裳非常难缠，内力太过深厚，而且还广博；
王精明手上只剩一招，运起太玄经、洗髓功、北冥神功、早上学来的驻颜功，堪堪能对上黄裳，驻颜功对冲脉的运用，的确了不起，如涓涓细流，润物细无声。双方手法如出一辙，都是以柔对柔。
王精明再调出能量种子，化为十八个手持双节棍的小和尚，两个对一条尾巴，一个主守，一个主攻，双节棍本身是攻守兼备的兵器，而且守时，全方位、密不透风；攻时，出其不意，凶猛异常。
再次绞着中，本来王精明要用回马枪的，但没有能量枪意，只得一招胡笳十八拍，拍在鞭身上，黄裳虎口被阴力一蜇，九尾鞭脱手，王精明的犁木棒也纷纷粉粹，王精明赶紧把棒、鞭的能量，棒意、鞭意吸入能量种子里。
王精明道：“黄前辈，小子棒碎了，输啦。”
黄裳：“明王就是明王，三个老和尚果然目光如炯，人老成精。”
黄裳刚想说输了，史进说：“就和了吧，不用推来推去了。”三人相视而笑。
王义夫妇摆好桌枱，上了菜肴，让大家边吃边谈。
王精明问：“前辈的功法精纯深厚，广博恢弘，不知道是什么功法？”
黄裳：“有劳明王提问，此功法乃老朽花五年时间，阅万卷道经，顿悟而创，还没有固定的功法名称，暂称：万藏武经。明王可有个好名字？”
王精明：“前辈功法源于道经，不是武术家闯荡江湖过程中千锤百炼打磨而得，这一点很重要。
小子想，能写出如此高质量，高深道家精义的前辈，也有可能是武术家、或修真者，或不懂武术的得道高人，他们的思想，会从更多的角度，更高角度阐述了武功真谛。
正因为他们深耕理论高度，突破了经验上的禁锢，许多创意思路是可行的，不然怎么这功法又这么广博而不杂，精深不俗呢？否则就逊于别人或走火入魔了。
它能成功，自然有它的道理。
既然它从万藏道经（理论）的高度创出来：
万藏，指多数，第一个字用：九字。
道，一阴一阳谓之道。道指阴、阳，而经书上的理论，指阴，第二个字用：阴字。
虽然理论上总结出来，是无数前辈的经验上升到理论的结晶，是真的，是有实践经验基础的，并非凭空臆想的，如果不服，让前辈随便出一个门人，来拍死不服者，所以第三个字取：真（晶）字。
因为它从万本经书而来，记念它的出处，第四个字取：经字。
总结为：九阴真经。
黄裳、史进默念：九阴真经、九阴真经。
非常贴切。
黄裳：“感谢明王赐名。”
王精明连忙说，举手之劳、举手之劳。
黄裳叫来徒弟周伯通说：“通儿，代我们派，谢过你明哥哥。”
周伯通叩了三个响头：“大哥哥，小通谢过明哥哥赐名。明哥哥，师秦说我学习贪多嚼不烂，小通左手学一套武功，右手学习另外一套武功，这样就不叫贪多嚼不烂了，是吗？”
“什么？”史进、黄裳、王精明同时惊呼。
史进把周伯通拉起来说：“小通，你试试左手一套武功，右手一套武功，看看怎么打的？”
《九纹龙史进之大破瓦罐寺结局》第77章 九阴真经从万藏道经中蕴育而出（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。