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第315章《乐经》现世，风云四起。
华夏文化，最早起源于先秦时期，包括礼乐文化的夏、商、周，以及春秋战国时期的百家争鸣，他们共同塑造了这个民族。
任何研究国学之人，第一课，也必须是先秦文化。
而《尚书》72篇，作为先秦文化的经典之作，它也遗失，也一直是这个民族一大遗憾。
事实上。
从汉朝开始，魏晋、南北朝、隋唐、宋朝、明朝等历朝历代，无数仁人志士，都一直在苦苦搜寻这遗失的72篇，这个过程，一直持续了两千两百多年，一直没有停歇-。
丰怀瑾大师也万万没想到，令无数国学前辈朝思暮想两千余年的《尚书》72篇，竟会出_现在自己手上。
“哈哈，两千两百多年，我竟成了所有文人中，最幸福的一个！”
丰大师大笑着说道。
而对于现这72篇的苏诚，他也目露赞许的目光，赞叹道：“苏岛主为我华夏寻找到此72篇，此等功绩，可媲美与大儒伏生，当记入史册，流芳后世。”
这已经是极高的评价了！
大儒伏生，靠着传下《尚书》28篇，足以和董仲舒合称为“董伏”，一直为人敬仰至今。而苏诚寻获《尚书》72篇，岂不是更受后人铭记。
以至于，在场数位学生，都有点嫉妒苏诚了！
“苏岛主，你的神农，老夫也仔细考虑过了，如果不嫌弃的话，老夫愿意申请当一名老师，给那些小娃们传道授业解惑也。”
丰大师又是说道。
嗯，神农庙的孩童们打动了他，苏诚打动了他，《尚书》72篇更打动了他，而身为国学大师，他也感觉自己必须做些什么。
苏诚欣慰一笑。
能得到一位国学大师的加盟，那神农无疑就成功了一半，而他又指了指一旁的书简道：
“丰大师，此事先不急，这还有一摞竹简您没看呢。”
“哦，这些是……”
丰大师刚有点太多激动，这才将目光望向了另一摞竹简，并随手翻开了一卷……
而这不看便罢，一看之下，这位年逾古稀的国学大师，呼吸立刻急促起来，脸色涨红，双眼瞪成了一对铜铃，胡子也被吹了起来……
“老师，您这是……”
学生们大惊不已，跟随老师几十栽，他们还从未见过丰大师有如此失态的时候。
“《乐本》、《乐论》、《乐施》、《乐言》、《乐礼》……”
“这些竹简，是传说中的，《乐经》！”
丰大师一口气说道。
而听到“乐经”两个字，所有学生也都是猛然呆了一下！
这竟然是，只存在于记载之中，先秦之后从未有人见过真容的《乐经》，也是四书五经，不，以后将是四书六经之一！
“错不了，错不了，上面记载的，全都是夏、商、周，以及春秋战国时期的音乐理论，皇家乐舞，民间小调等，简直太过详细了，这可真是国宝，国宝呀！”
丰大师竟有种喜极而涕的感觉。
“这是一古曲，以纪念伏羲率领族人结网捕鱼的场景，名曰：《立基》。”
《都市之我是天庭之主》第317章 招募国学四君子（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。