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中午,侯云策宴请王朴。
喝了数杯酒,王朴脸色变得红朴朴的,道:“侯郎对于当今南、北形势,有何高见?”
这是一个在大林朝非常有争议的问题。大武朝崩溃以后,天下大乱,数朝并立。大林王朝位于中原,南边对大林朝威胁最大的是吴朝,北边威胁最大的是契丹和北汉。大林要统一,一派认为先对南用兵,一派认为先对北用兵,更有激进的人希望同时用兵。
侯云策回到中原以后,一直研究大侯朝历史,寻找父亲众叛亲离的原因。原因很多,其中最重要一条就是对于大侯朝的军事过于迷信,四方同时用兵。用兵过度,造成民不聊生
“从当前形势来看,大林多面有敌。从军事上说,大林应避免两条战线上同时开战,更不能多线作战。高平大战才结束,应休养生息一段时间,等到国力增强,军备充足时,再根据实情决定南北之策。”
侯云策停了停,又道:“休养生息不是怯战,而是为战争做准备。北强,南弱,我朝可采取南攻北守之策。”
王朴道:“有重臣提议联合粟末人,南北夹击契丹。”
侯云策立刻摇头,道:“我在北地之时,与粟末人多有接触。粟末人比契丹人更能战,消灭契丹会让粟末人做大,绝不可联合攻契丹。”
王朴拍了下桌子,道:“侯郎之言,一针见血,可叹朝中重臣,安于现状,不思进取,目光短浅。现在陛下英明,天下归心,正所谓分久必合,合久必分,一统中原的形势已经形成,正是我辈奋发涂强之时。”
王朴奉命来之前担心侯云策不懂地方事务,若铸成大错,则无法挽回。到了郑州后,他见郑州政通人和,侯云策在郑州百姓中口碑甚好,才知道侯云策确实为军政双通的人才。酒席间谈到南北形势,对其评价又高了一些。
侯云策苦心精心经营郑州之时,皇帝林荣雄心勃勃进行了一系列变革。
首先惩处了一批贪官。
九月,右屯卫将军薛训被除名,流沙门岛。宋州巡检供奉官、副都知竹奉璘被斩于宁陵县;
十月,主持税收事务的孟汉卿私自加派税额,被揭发出来,被赐死。
在重修永福殿时,林荣亲自视察工地,见内供奉官孙延常竟克扣工食,虐待役夫,不禁大怒,当场将孙延常斩首。
其次,林荣打破常规,破格任用有才干的人。他下诏:“在朝文班,各举堪为令录者一人,虽姻族近亲,亦无妨嫌。授官之日,各署举主姓名,若在官贪浊不任、懦弱不理,并量事状重轻,连坐举主。”
林荣整顿吏治,各项政治措施逐步发布,军人政权的诸多弊端慢慢被清扫。
侯云策一直密切关注林荣施政,到了这时,他产生一个疑问:若是我当了皇帝,能做得比林荣更好吗?若是不如林荣,复国有何意义?
十一月初,许州突然爆发疫病,大量人员死亡,许多地方受到波及。
郑州靠近许州的交界之地也出现了疫病。消息传来,郑州老百姓惶惶不可终日。侯云策不敢懈怠,得到疫病发生的消息,急忙召来梁守恒、钱向南、霍知行、李琪等相关人员,紧急商议对策。
经大家商议,提出五条措施。
第一条措施是处理尸体:
处理尸体,即是切断疾疫流行的一个重要渠道。现在已不断有人死亡,尸体无人敢于收捡。侯云策提出要建立一个机构,专门掩埋死者尸体。
钱向南提议道:“按照惯例,平时此事多由僧人来做。我们可招募僧人掩埋尸体,凡掩埋尸体达两百人者则给度牒一道作为奖励。此疫过后,还可建立漏泽园,专门安置无主尸体。”
自从经历万寿寺以后,侯云策对僧人没有太多好感,道:“按寺庙大小招募僧人,每个寺庙定下人数,每寺必须达到规定人数。佛有好生之德,若有那一家寺庙不愿出人,莫怪我不客气。非常时期,凡参加掩埋尸体的僧人都给度牒一道。漏泽园?好,就叫漏泽园。”
梁守恒建议道:“若僧人不够,可以招募信男善女,重奖之下,必有勇夫。”
“此事钱向南全权办理。尸体要深埋,多撤生石灰。若有僧人或者其他人敢于违令,斩。”侯云策将此重任交给了更有杀气的钱向南。
第二条措施是隔离病人:
军医韩淇道:“东汉元始二年,旱蝗,民疾疫者,舍空邸第,为置医药。到了晋朝萧齐时,太子长懋等人曾设立了专门的病人隔离机构——六疾馆,以隔离收治患病之人,大武朝则是由僧人开设乞丐养病坊,以隔离收治病患者。”
“好吧,依前例设立六疾馆,不过现在只能临时处置,在许州交界处,专门划定几个区域,病人只能在这几个区域活动。在几个地方留下充足的粮食,医官要亲去医治。要派人守住这几个地方,立下规矩,不准擅自出入,若有人不守规距,军士可全权处理,必要时,可格杀之。”
侯云策特别强调,道:“现在是紧急状态,郑州必须由军队严格管制,不准人员随意进入郑州,凡进入郑州者,一律进入隔离区。隔离区分为两种,一种是有病之人;另一种外来无病之人,也要进入隔离区。”
第三条措施是派遣医学博士巡诊及无偿施药:
《复国圣战军》第62章 大疫(第1/2页)本章未完,点击下一页继续阅读。