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崔家家主想了想，“应该是温家吧。”
温家，温忆秋当家。
如果崔令公知道温忆秋早就把田地还给佃户，那他可以一下子就能想到温家提出这一出是藏着什么心，但是温家把这件事捂得很死，交还田契的事只让最信任的家仆经手，还跟佃户签订了契约，但凡谁把温家已经归还田契的事情说出去，就报官让他们赔偿买卖差价。
这样一来，在其他家没有特意注意温家，去打探这件事的话，还真不容易注意得到。
崔令公不知道这件事，所以怎么也想不通温家这个主张意在什么，最后只能勉强接受崔家家主‘大概是温家那小丫头气头上来没想那么多’的说法。
接下来的几天，因为民学的不作回应，抗议的学子队伍越来越大，一些寒门农家出身的，家里人全家供着一个学子只为他们出息，关了私塾他们家里人当然不同意，拖家带口地去民学门前闹。
连带着杨盛，原本在照州读书人之间很好的名声也被带得坏了几分。
这样连着闹了七日，眼看着整个照州都被卷入反对民学的风波中去了，就在士族们满以为这法子有用的时候，民学有了回应。
民学学官搬了套桌椅放到民学门口，在私塾学子和学子家人来抗议的时候，那几个学官们对他们说，“既然私塾关了，要不你们就来民学读书吧。”
抗议的学子：……？
你们怎么不按套路出牌？
然后民学学官就张贴出来了一张告示。
用通俗简单形象的话来说，意思就是——
民学成立科举班，目前在照州先行实行，凡照州学子，经过考核后入学民学后，鉴于春闱在即，可以提前前往琼安进入太学学习，太学时有殿阁大学士讲学，还有考上科举的翰林学士、往年的状元榜眼探花等深入讲解科举题目考法，还有模拟殿试。
在职的殿阁大学士，跟崔令公一样其实也都是大儒级别的，照州有三个大儒，琼安的殿阁大学士则是有七八个。
抗议的学子：……怎么办，私塾突然就不香了。
作者有话说：
民学学官：能读公办学校，为什么要读私立呢？
学生？拿来吧你！
温小姐立大功
第126章
照州士族为什么创办那么多的私塾，然后在私塾中选取有天分的学子接纳进入家学？可想而知，这当然是巩固士族地位的一种重要方式，前面也说过，学识才是士族传家的根本，但是如果这个学识只在自己家里传传，那别人哪儿知道你这个传家学识的厉害？当然是要有选择地传出去。
于是就有了以师生为纽带的家学，有了私塾，从家学私塾中出来的人再去别处开设私塾教书，通常来说学过哪家学说的基本上就相当于是入了那个派系，这就形成了学阀。
正常来说，各个士族煽动学子的这一手，应该是无往不利的，因为他们手中确实是掌握着最顶级的教学资源，但是谁能想到民学这么不讲究，直接祭出了太学。
不满的学子们很难不动摇，虽然最后并不是所有学子都动摇，但是至少有六成的学子心动了一下，加上就算是在私塾和家学也有普通学子和受夫子重视的学子之分，受重视承恩多的不至于被这么一勾引就勾引走了，但是相比天才来，普通的才是大多数。
于是在民学贴出这个告示的第二天，就有学子果断加入民学了，至于剩下的，这些照州的那些私塾倒是真的有六成不用开了。
这一手对于士族来说堪比釜底抽薪，赔了夫人又折兵。
原本并没有怎么把民学和县令当一回事，只是打算随手解决一下的士族沉默了，自持骄矜的士族这才终于开始正视这件事，各大家族的家主们互相递了帖子，打算聚起来重新商量了一下，力求接下来一击解决。
崔家同样也收到了其他家族的邀请，崔家家主前往赴约，但是在赴约的前一天，崔家迎来了一位意料之外的客人，递上的拜帖上指明拜访的人不是崔家家主，而是崔家真正有影响力的人——崔令公。
……
一天前，夕阳西下之时。
照州县令杨盛从县衙离开，走在春分桥上，一身绯色官服还未换下，打算去民学时，他在春分桥上碰到了一个人。
或者说是碰到了一个放浪形骸的酒鬼，整个人几乎是挂在春分桥栏杆上，半个身子探出桥外，在落水的边缘反复横跳，一个小厮模样的人从桥边的酒肆里跑过来，两手分别端着一碗酒放到酒鬼边上，那个酒鬼就立刻端起来咕咚咕咚喝完了，喝完后打了个酒嗝，挥舞着拿在手里的酒碗大声说，“再来两斤烧刀子！”
《帝后模拟器 尼斯湖大水怪》第270章（第1/1页）