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闻言，腾暮雪看着蛊女的笑容顿时更灿烂了几分。
好可爱。
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吃完午饭后夏青溪和余秽没有觉得很累，而且夏青溪在到一个新的地方时总想先把附近给逛一逛。
所以余秽就打算带他去看看供奉着枫树神的庙宇，之后再带夏青溪到寨子里转转。
枫树神的庙宇离他们住的地方不远，因此他们很快就到了。
苗族祭祀神明的庙宇其实大部分都是相似的，只有少数细节不同。
像供奉着蝴蝶妈妈的庙宇，他们会在庙宇中修建一尊蝴蝶妈妈的雕像；在供奉着雷神的庙宇中，他们会更多的采用含有雷元素的图案或是别的什么用来修筑雷神庙；而在供奉着枫树神的庙宇也是如此。
庙宇的附近种植了许多的枫树，实际上，不仅是庙宇附近，整个寨子的附近以及内部都种植了许多的枫树。寨子里的枫树倒是没有非常的繁茂庞大，多位于院内或是路旁，主要是进行装饰或是用于观赏。
而枫树神庙附近的枫树与之不同，多数都是参天大树，树龄久矣，尤其是庙宇右前方的那一棵千年枫树，树干粗壮巍峨，枝干蜿蜒向上，遮天蔽日。
尤其是现如今已是深秋，枫叶烈烈，如同燃烧的火焰，在阳光下熠熠生辉，绚丽夺目。
来这儿之前，夏青溪在知道千山苗寨信奉的是枫树神时还特意的查了有关的资料。
在苗族的文化和信仰中，枫树被视为神树。苗族认为枫树是祖先蚩尤的鲜血所幻化的树木，因此被尊为神树。
枫树在苗族人的生活中扮演着多重角色，不仅是诞生蝴蝶妈妈的地方，象征着生命的起源和繁衍，而且还是苗族古歌中描述的重要元素。
他们还认为蝴蝶妈妈从枫树心中孕育而出，孵化出十二个蛋，其中包含了苗族人的先祖姜央，以及其他重要的神话人物和生物。
也因此，枫树被亲切地称为“祖母树”，被认为是祭奠蝴蝶妈妈的神圣之地。
望着这一棵参天的古枫树看了一会儿，夏青溪突然捣了捣余秽：“哎，树上这挂着的牌子都是做什么的？？”
眼前的这棵古枫树上挂着许多由红丝带系着的木牌，木牌也不是特别大，约莫一个手掌那么大，木牌的下方还坠有红色的穗子。
由于枫树枝桠繁茂，而那些木牌多数也都是红色组成，挂在枫树的枝桠中就好似一点火星融入了一团热烈的火焰之中，完全消失不见。
若不是因为夏青溪是站在树底下向上望的，恐怕也不能看见。
一旁的余秽也上前两步，等看到夏青溪指的那个东西后他才了然道：“这个啊，也算是千山苗寨的一个风俗吧。”
夏青溪微微侧了侧眸：“怎么说？”
“若是家中有人身体不舒服，或是你想为某一个人求平安，又或是你想寄托对已逝亲人的怀念以及你自己有什么祝愿，你就可以来到这儿，求一个木牌，在上面写下你想要写的内容，然后将其悬挂在这株古枫树的枝桠上。”
“若是枫树神看到了，祂会帮你实现你的愿望的。”余秽眉眼含笑，静静看着夏青溪。
夏青溪点点头：“这样啊。那我们也可以去求吗？还是说只有本寨的寨民才可以？”
余秽：“当然可以，这个是并不局限于本寨的寨民的。”
余秽微微低头凑近了些夏青溪，笑吟吟道：“怎么，哥哥也想要求一个吗？”
夏青溪展颜一笑：“是啊。”
余秽点点头：“那我也要求一个。”
夏青溪歪了歪脑袋：“怎么，你都不问问我是给谁求的吗？”
“肯定是我啦。”余秽牵着夏青溪去枫树旁的一个架子那儿取木牌，边道：“我肯定是要给哥哥求的了，难不成你还想要给别人求吗？我难道和你不是天下第一好吗？”
说到最后余秽还委屈上了，眼巴巴的瞅着夏青溪。
夏青溪：“……”
“可是，我们不需要再给蛊女求一个吗？”毕竟，现在她的未来会是怎样的还未知。
“哥哥。”余秽笑眯眯的喊了一句：“每人一次只能求一个哦，不可以太贪婪的，枫树神是很忙的。”
“更何况，蛊女的事儿你完全不用担心，会有人为她求的。”
闻言，夏青溪好似想到了什么般的点点头：“好。”
余秽又道：“所以哥哥是给我求的吗？”
夏青溪学着他的模样，同样笑眯眯道：“你猜。”
《苗疆蛊事主人公》第98章 求神（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。